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婦妌商王武丁的皇后,是來自井方(今邢台市)之女,婦妌善於農業種植,尤其擅長種黍,殷墟卜辭中記錄了很多她在丘商種黍的內容;也從事征伐、祭祀、先導、進貢等一系列王室活動。她的地位較高,有可能是武丁之太子子弓(孝己、祖己)的生母。根據花園庄東地卜辭來看,她死於婦好之前。因為她的兒子曾經被立為太子,故成為武丁三配之一,在殷人的周祭中和武丁配享。舉世聞名的「司母戊大方鼎」就是其親生子為祭祀她而鑄,故名「司母戊」,「司母」即「嗣母」,是法定王位繼承人也就是儲君之母。

1 婦妌 -井方之女

  人名,商王武丁的諸婦之一,死後廟號為「戊」,祖庚、祖甲時期稱之為「母戊」,廩辛、康丁以後稱之為「妣戊」或「妣戊妌」。武丁共有三位王后,即妣戊(婦妌)、妣辛(婦好)和妣癸,稱為「三配」。根據卜辭的相關記載及學者的研究,婦妌也寫作婦井,是井方之女,井方即今邢台市,井方在武丁時期還是

婦妌司母戊方鼎
殷商的友邦。婦妌善於農業種植,尤其擅長種黍,殷墟卜辭中記錄了很多她在丘商種黍的內容;也從事征伐、祭祀、先導、進貢等一系列王室活動。她的地位較高,有可能是武丁之太子子弓(孝己、祖己)的生母。根據花園庄東地卜辭來看,她死於婦好之前。因為她的兒子曾經被立為太子,故成為武丁三配之一,在殷人的周祭中和武丁配享。舉世聞名的「司母戊大方鼎」就是其親生子為祭祀她而鑄,故名「司母戊」,「司母」即「嗣母」,是法定王位繼承人也就是儲君之母。

  參看百度百科「司母戊」詞條。

2 婦妌 -生平事迹

  司母戊婦妌是商王武丁的三配之一,舉世聞名的「司母戊大方鼎」就是其子輩為祭祀她而鑄。根據卜辭的相關記載及學者的研究,婦妌也寫作婦井,是井方(今河北邢台)之女,井方在武丁時期還是殷商的友邦。婦妌善於農業種植,尤其擅長種黍;也從事征伐、祭祀、先導、進貢等一系列王室活動。她的地位較高,有可能是武丁之太子子弓(孝己、祖己)的生母。死後廟號為「戊」,因為她的兒子曾經被立為太子,故成為武丁三配之一。司母戊鼎是她的親生兒子所鑄,故名「司母戊」,「司母」即「嗣母」,是法定王位繼承人也就是儲君之母。康丁以後的卜辭中稱之為「妣戊」或「妣戊妌」。

管理農業

  在卜辭的記載中,武丁的這位婦妌王後主要是一位農業專家,在丘商這個地方種黍,如卜辭云:

  囗囗[卜殼]貞:婦妌乎黍於丘商,受[黍年]?

  辛丑卜殼貞婦妌乎黍於丘商,受[黍年]?

  這兩條都是貞問婦妌召集人到丘商這個地方去種黍,種的黍能否獲得好的年成。也有武丁命婦妌去種黍的,如:

  貞:乎婦妌往黍。

  這是武丁在貞問招呼婦妌去種黍。因此在卜辭中,貞問婦妌「受年」、「黍受年」和「受黍年」的卜辭很多,如:

  貞:婦妌不受年?

  貞:婦妌不其受年?

  貞:婦妌黍受年?

  丁巳卜,賓貞:婦妌受黍[年]?

  甲寅卜,古貞:婦妌受黍年?

  甲囗[卜],韋貞:婦妌受黍年?

  癸酉卜,殼貞:婦妌不其受黍年?二月。

  允貞:婦妌年萑?

  婦妌黍萑?《后》下六·九

  囗丑[卜],囗貞:婦妌田萑?

  囗卯卜,盅貞:婦妌田其萑?

參與征伐

  婦妌也參與征伐,但是數量非常少,在卜辭中只見到她伐龍方的記載,如:

  甲辰[卜],囗[貞]:叀婦妌伐龍,哉?《合集》6584

  貞:勿呼婦妌伐龍方?《合集》6585正

  龍方是大商的敵國,卜辭中說「王叀龍方伐」(丙插二),就是說這次王要專門征伐龍方。上面兩條卜辭是商王武丁命婦妌去伐龍方,出行前占問能否戰勝龍方。

從事祭祀

  婦井侑母庚。

娩嘉情況

  另外關於婦妌比較多的卜辭是貞問她分娩是不是順利的,就是「娩嘉」與否,還有貞問她是否「有子」的如:

  

尺牘·婦妌娩(甲骨文)尺牘·婦妌娩(甲骨文)
乙巳卜,賓貞:婦妌娩嘉?《合集》181

  囗卯卜,殼貞:婦妌娩,王乩曰:「隹戊娩不[嘉],隹……」《合集》13949

  囗囗卜,爭貞:婦妌娩嘉?王乩曰:「其隹庚娩嘉,旬辛……。」婦妌娩允嘉。二月。《合集》14009正

  癸未卜,殼貞:婦妌有子?貞:婦妌毋其有子?《合集》13931

  前三條是貞問婦妌是否「娩嘉」的,其中商王武丁還親自乩兆占卜,說明武丁對婦妌的生育情況十分關心。比如第三條,是武丁時期的卜人爭,在二月的某天貞問婦妌分娩會順利嗎?武丁乩兆占斷說:「如果是在庚日分娩就順利,在本旬的辛日(可能不順利)。」最後應驗的結果是婦妌分娩果然順利。第四條是貞問婦妌是否「有子」的,這個「有子」應該是懷孕之意。
進貢卜甲

  婦妌還向大商進貢卜甲和卜骨,這樣的卜辭非常多,如:

  婦井示三十。爭。《合集》116反

  婦井示三十。賓。《合集》838反

  婦妌示四十。《合集》10935反

  婦井示百。殼。《合集》2530反

  婦井示四屯,殼。(《外》5)

  婦妌示十屯,賓。(《續》4·28·7)

  婦井示七屯。殼。《合集》13545臼

  乙丑,婦妌示二屯自嵒……(《合集》6233臼),

  殷人占卜用龜甲和獸骨,一部分由內官去採辦,一部分由各諸侯臣正進貢,都由卜官負責接收,在進貢來的龜甲上寫上進貢者、數量,有時候還要寫上進貢的時間和來自於何地,同時還要簽上接收卜官的名字,上引諸辭中的爭、賓、殼都是武丁時期的卜官。龜甲不寫「屯(純)」,只寫數字;獸骨才寫「屯」,「屯」即「純」,古人以獸肩胛骨左右各一為一純,就是一副。因為一獸有左右二片肩胛骨,稱為「一屯(純)」。第一條到第四條是說婦妌貢來的龜甲的數量,分別是30個(卜人爭接收)、30個(卜人賓接收)、40個和100個(卜人殼接收);第五條到第七條是記載婦妌分別貢來四屯、十屯、七屯卜骨,分別由殼、賓兩位卜人接收;第八條是說乙丑這天,婦妌從嵒這個地方進貢來二屯卜骨。婦妌也進貢卜甲和卜骨,說明她有自己的封地。在古代龜甲是十分難得的寶貝,稱為「寶龜」,而婦妌最多的一次竟然就進貢一百件,估計她的封地可能多水,出產龜類,同時也可以知道婦妌一定非常富有。

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