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孟景翼:南朝齊梁著名道士,佛道辯論中的重要人物之一。字輔明(或曰字道輔),平昌安丘(今屬江蘇)人。一說吳興人。性至孝。在南齊(479~502)時,應文惠太子「召入玄圃,眾僧大會」,竟陵王子良「使景翼禮佛,景翼不肯。
子良送《十地經》與之,景翼造《正一論》。」大略云:「《寶積》雲『佛以一音廣說法』。《老子》雲『聖人抱一以為天下式。』」「一為之妙,在佛曰『實相』,在道曰『玄牝』,道之大象,即佛之法身。」「曠劫諸聖,共遵斯一。老釋未始於嘗分,迷者分之而未合。億善遍修,修遍成聖,雖十號千稱,終不能盡。終不能盡,豈可思議!」足見孟景翼是為調和佛、道矛盾,主張二教「歸一」的。另據《三洞群仙錄》載:「齊竟陵王盛洪釋典,廣集群僧,與景翼對辨二教邪正。景翼隨事剖析,辭理無滯」,「蔑以加焉」。可知,當時景翼與僧人辨佛道是非,是相當激烈的。
梁天監二年(503)置大小道正。景翼「時為大正,屢為國講說」。天監四年,建安王偉(他「崇信佛理,尤精玄學。」)
於座問曰:「道家經教科禁甚重,《老子》二篇,盟誓乃授。豈先聖之旨,非凡所說耶?」景翼曰:「崇秘嚴科,正宗妙化,理在相成,事非乖越。」以上所述,表明孟景翼精於道教教義,時人稱之為大孟。
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