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孫中山:在嶺南大學黃花崗紀念會的演說

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學生諸君:

諸君今晚在嶺南大學盛設筵席,開黃花崗的紀念會。我對於諸君是有無窮希望的。諸君現在求學時代,便知道紀念黃花崗的七十二烈士,此時的志向,當然是很遠大。推到將來畢業之後,替國家做事,建功立業,前程更當然是無可限量。何以由於這個紀念會,便知諸君的前程是很遠大呢?諸君今晚為什麼要來紀念黃花崗的七十二烈士呢?就當時的事業說,七十二烈士所做的事,是失敗的,不是成功的。十四年前的今日,是七十二烈士為國流血的一日,是革命黨慘淡悲歌的一日。所以這個三月十九日,就是七十二烈士失敗的一日,我們還要來紀念,所紀念的是在哪一點呢?是不是要紀念他們的失敗呢?失敗還有什麼價值可以紀念呢?我們現在所紀念這一點,不是在他們當時事業的成敗,是在那一般烈士當時所立的志氣。

七十二烈士在當時立了什麼志氣呢?我們雖然不能立刻知道他們的志氣,但是由於他們失敗了,便斷頭流血,犧牲性命,由此便可知道他們的志氣,最少的限度,是不惜自家性命,不管權利幸福,要做一件失敗的事。當時起義的情形,是各省革命同志約了幾百人集中到廣州,想用那幾百人,能夠攻破制台衙門和水師行台,佔領廣州做革命的策源地,再和滿清去奮鬥。至於敵人的軍隊,有新軍,有滿洲的駐防軍,有提督所統帶的水陸軍,總共有幾萬人。革命黨不過是幾百人,用幾百人去打幾萬人,那般烈士知道要得什麼結果呢?就當時敵眾我寡過於懸殊的情形相比較,那般烈士事前,明知道是很危險的。既是明知道那件事的極危險,他們還是決心去做,可見他們的用心是很苦的,立志是很深的。他們為什麼用心要這樣苦呢?因為看見了當時四萬萬人處在滿清專制之下,總是說滿清的皇恩浩蕩,寬仁厚澤,毫不知道被滿清征服了兩百多年,做了兩百多年的奴隸,人人都是醉生夢死。這些人民的前途之生存,是更危險的。因為看見了這種種危險,所以明知道後果是失敗,還要去做。所存在的希望是什麼呢?就是以身殉國,來喚醒一般醉生夢死的人民。要四萬萬人由於他們的犧牲,便可以自己覺悟,大家醒過來,為自己謀幸福。所以七十二烈士為國犧牲,以死報國,所立的志氣就是要死後喚起中國的全體國民。由於他們立的這種志氣,便可以知道他們在當時想做那番事業的心思,就是要為四萬萬人服務。他們在專制政體之下,昏天黑地之中,存心想為四萬萬人服務,沒有別的辦法達到目的,想到無可奈何之時,便以死來感動四萬萬人,為四萬萬人來服務。做革命事業,在七十二烈士雖然是失敗,但是他們死得其所。在我們后死的人看起來,還可以說是成功。所以我們今天來紀念,就是紀念他們當時的志氣,紀念他們以死喚醒國民,為國服務的志氣。七十二烈士在辛亥年三月二十九日,想喚醒國民,為國服務,雖然是死了,但是由於他們死了之後,不到五個月便發動武昌起義,推倒滿清,打破專制,解除四萬萬人的奴隸地位。這就是七十二烈士以死喚醒國民,為國服務的志氣,達到了目的。

演說家的風采在嶺南大學黃花崗紀念會的演說我們今天來紀念他們,便應該學他們的勇氣,更加擴充,為國家,為人民,為社會,為世界來服務。諸君是學者,是有知識階級,知道人類的道德觀念,現在進步到了什麼程度?古時極有聰明能幹的人,多是用他的聰明能力,去欺負無聰明能力的人。所以由此便造成了專制幾種不平等的階級。現在文明進化的人類,覺悟起來,發生一種道理。這種新道理就是有聰明能力的人,應該要替眾人來服務。這種替眾人來服務的新道德,就是世界上道德的新潮流。七十二烈士有許多是有本領學問的人,他們捨身救國,視死如歸,為人類來服務的那種道德觀念,就是感受了這種新道德的潮流。諸君今晚來紀念七十二烈士,要知道不是空空的來紀念,要學他們的志氣,尤其要學他們的道德觀念。

諸君要學他們的道德觀念,是從什麼地方學起呢?簡單的說,就是要從學問上去學起。諸君現在求學的時候,便應該以今晚學起,愛惜光陰,發奮讀書,研究為人類服務的各種學問。有了學問之後,便要立志為國家服務,為社會服務。像七十二烈士一樣,雖至犧牲生命亦所不惜。切不可用自己的聰明能力去欺負人類,破壞國家,像那些無道德的官僚軍閥之行為。並且要步七十二烈士的後塵,竭力去剷除這些防止國家社會中新道德之進步的大障礙,才是黃花崗氣節的紀念。並望諸君把這個紀念,記在心頭,永遠勿忘。

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