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宇宙起源的七種學說

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         從古到今,人們對於宇宙起源有七種有影響的學說,它們是「蓋天說」、「渾天說」、「宣夜說」、「地心說」、「日心說」、「星雲說」、「大爆炸說」。

        蓋天說

        中國古代最早的宇宙結構學說,認為天是圓形的,像一把張開的大傘;地是方形的,像一個棋盤,日月星辰則像爬是一樣過往天空。「天圓地方說」雖然符合當時人們粗淺的觀察常識,但實際上卻很難自圓其說。比如方形的地和圓形的天怎樣連接起來,就是一個問題。到了戰國時期,新的蓋天說誕生了認為天像覆蓋著的斗笠,地像覆蓋著的盤子,天和地並不相交,天地之間相距8萬里。盤子的最高點便是北極。太陽圍繞北極旋轉,太陽落下並不是落到地下面,而是到了我們看不見的地方。新蓋天說對古代教學和天文學的發展產生了重要的影響。蓋天說是一種原始的宇宙認識論,詔代天文學家一行等人通過精確的測量,徹底否定了蓋天說。

      渾天說

       東漢時,天文學家張衡提出了完整的「渾天說」思想。渾天說認為,天和地的關係就像雞蛋中蛋白和蛋黃的關係,地被天包在當中。渾天說中天的形狀,不像蓋天說所說的那樣是半球形的,而是一個南北短、東西長的橢圓球。大地也是一個球,這個球浮在水上,迴旋漂蕩;後來又有人認為地球是浮於氣上的,渾天說包含著樸素的「地動說」的萌芽。用渾天說來說明日月星辰的運行出沒是相當簡潔而自然的。渾天說把地球當作宇宙的中心,這一點與盛行於歐洲古代的「地心說」不謀而合。不過,渾天說雖然認為日月星辰都附在一個堅固的天球上,但並不認為天球之外就一無所有了,而是說那裡是未知的世界。這是渾天說比地心說高明的地方。渾天家可以用精確的觀測事實來論證渾天說,制定的曆法具有相當的精度。

     宣夜說

      中國歷史上最有卓風的宇宙無限論思想。它最早出現於戰國時期,到漢代則已明確提出。「宣夜」是說天文學家們觀測星辰常常喧鬧到半夜還不睡覺。宣夜說認為宇宙是無限的,宇宙中充滿著氣體,所有天體都在氣體中漂浮運動。星辰日月的運動規律是由它們各自的特性決定的。

 

 

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