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安田良和,1947年12月9日出生於北海道,在七兄弟中排行第二。小學時就模仿鈴木光明《織田信長》風格繪製了《決戰川中島》。自幼愛好繪畫並受到橫山光輝作品《鐵人28號》的影響,開始學畫漫畫。學生時代的安彥良和就嘗試著畫了許多漫畫故事。1966年從遠輕高校畢業后就讀於弘前大學。

1 安彥良和 -簡介

無論在漫畫界還是動畫界,安彥良和這四個字在現存於世的大師級人物中都是響噹噹的名字。安彥良和1947年出生於

安彥良和機動戰士高達

北海道紋別郡遠輕町一個貧窮而又虔誠的基督教家庭,他的兄弟姐妹有將近十人之多。在酷愛繪畫自然風光的父親影響下,生長在大山、森林和湖泊之間的安彥,從小對繪畫充滿興趣。1970年,受到手塚治虫大師感染的安彥於弘前大學中途退學,來到東京進入了精英雲集的蟲製片廠工作。,安彥便顯露出了他動畫方面的卓越才能升任作畫監督,主持製作了《勇者依汀》、《宇宙戰艦大和號》、《超電磁合體V》等一大批在日本膾炙人口的動畫大作。20世紀70年代的最後一年,安彥和富野由悠季共同製作了名留日本動畫青史的先驅級傑作《機動戰士高達0079》,開創了日本動畫的新紀元,造就出美樹本晴彥、庵野秀明、永野護等一大批對動畫懷有熱情的青年人。同年,安彥良和又接連創作了《金星戰記》、《大國主》、《神武》、《安東》、《貞德》、《基督》、《王道之狗》、《韃靼》等許多漫畫作品,而且幾乎每一部都可以稱得上是日本漫畫藝術的巔峰之作。

動畫方面,安彥連續擔綱《Z高達》、《高達F91》、《風與木之詩》等眾多動畫名作的作畫監督工作。最近,每期都會帶有安彥良和所畫100餘頁《高達0079》漫畫的高達專刊《GUNDAMA》創刊,該雜誌每期都會有不同的漫畫名家雲集捧場,豪華之極,從某種意義上可稱得是安彥良和個人動漫生涯的專門志。可以說,無論於德間書店(雖然安彥良和並不算是德間書店的專屬漫畫家)還是整個日本動漫業,安彥良和都是站在雲端俯視的人物。

2 安彥良和 -詳細介紹

自幼愛好繪畫並受到橫山光輝作品的影響,學生時代的安彥良和就嘗試著畫了許多漫畫故事。

安彥良和安彥良和代表作品

畢業后,他來到東京,開始在照相打字店工作、後來加入了手塚治虫的「蟲製作廠」,從此向動漫道路走出了第一步。而後由他參與制作的動畫片《勇士雷丁》、《機動戰士》等動畫片深受觀眾喜愛。1971年,安彥良和正式以漫畫家的姿態登場。開始連載《阿里奧》,1980年創作了《維納斯戰記》。這兩部作品後來都被他自己改編成動畫片。在1989年創作的《南治——大國王》使他榮獲第19屆漫畫家協會的優秀獎。安彥良和在他的作品中,運用了潑墨的手法、使得作品氣勢凌歷。

安彥良和不僅在漫畫、動畫方面卓有成就,同時他還執筆寫小說,畫插圖,是個多才多藝的畫家。

安彥良和的「基督與反基督三部曲」

 最近終於從日本拿到了安彥良和的《耶穌》,細細拜讀之後,再回想起他的其它相關幾部作品,對於安彥的創作理念

安彥良和安彥良和漫畫作品集

中的某部分的理解,終於從一些零碎的片斷串成了一個較為清晰的整體。不由得想起了梅列日科夫斯基(1865-1941,俄羅斯「白銀時代」代表作家之一)巔峰時期先後所著的《叛教者尤里安》、《列奧納多•達•芬奇》、《彼得和阿列克塞》。這三部傳記小說跨越了三個不同的歷史舞台,情節也毫不相干;然而這三部作品被一個共同的主題聯繫起來,這就是「基督與反基督三部曲」。同樣的,安彥對基督教的認識與思考較為集中地潛藏在三部作品中,它們因此而關聯,這就是《尼祿》、《貞德》和《耶穌》。筆者借用這個名稱,斗膽將其當作安彥良和的「基督與反基督三部曲」。

《尼祿》——角落的福音

基督教既誕生於羅馬帝國時期,又於羅馬帝國時期(392年)成為國教,為西方文明奠下深厚的根基,所以羅馬帝國對於基督教是一個無比重要的時代。羅馬當局對早期的教會一度實行堅決剷除的態度,許多殉教者如聖塞巴斯蒂安在當時殉難,更不用說耶穌「在比拉多執政時被釘死在十字架上」(《信經》),他的門徒最後很少有不死於非命的;僥倖終老的如聖約翰,就寫下了著名的《啟示錄》,用各種意象暗喻羅馬的殘暴和信仰未來的勝利(該叫魔幻現實主義嗎?^^),有聖經學者認為其中的神秘數字「666」實際就是暗指尼祿——殉教時代的羅馬皇帝中信仰的頭號殺手(笑)......
《貞德》——信念的戰士

又是一位聖徒啊~~貞德相對於彼得、保羅等人,在大眾的印象中恐怕更有人氣^^。也許因為她不僅是基督教的殉道聖人,還是富有神秘色彩的巾幗英雄吧?安彥在這個豪華的彩色傳奇(廣告詞^^)里巧妙地以另一位少女艾米魯的視野追隨貞德的足跡:拯救危難的祖國而穿上男裝,面見國王,加入軍隊,領導勝利,遭到審判,被判火刑……一切都好像是貞德的一生。貞德在這個故事開始以前便已死去,然而她活在通篇故事中,活在每一個見過或聽過貞德英名的人的意識里......


《耶穌》——基督的批判

在研究基督教的過程中,安彥感覺到幾部福音書里對於門徒的描寫有著「不自然作業的痕迹」,於是一個想法浮現出來——耶穌「還有一位無名的弟子」。就是在最後晚餐時倚著耶穌的胸詢問「是誰出賣了你」的那位「他最喜愛的」弟子(約翰福音13:23-25)、逮捕耶穌時「丟下麻布,光著身子逃走」的(馬可福音14:51-52)少年、婦女們在耶穌的空墓前見到的白衣使者(馬太福音28:2-7),安彥認為這些都是一人所為,因此他虛構出一個人物:跟隨耶穌的青年約書亞......

3 安彥良和 -職業生涯

安彥良和(Yoshikazu Yasuhiko,生日: 1947年 12月9日 )出生地: 北海道 紋別郡遠輕町。漫畫家、 動畫 製作人、插畫家、小說作家。1966年入 ??前大學人文學科專攻西洋史,1970年因捲入大學的學潮而於畢業前夕退學。@1971年加入手塚治虫的蟲製片公司。1973 ??加入創映社(現在的SUNRISE),這期闠因為擔任動畫片《 機動戰士高達 》的人物設定和作畫監督而成名。漫礱代表作《亞里安》和《維納斯戰記》頽由他自己親自執導改編成劇場版動畫砇。他不但在動漫方面卓有成就,還從䠋插畫工作,並創作了《鋼馬章傳》《堣王子庫庫路坎》《坦格里大戰》等小蠴作品。

出道作品

1971年 加入蟲製片公司,從這裡走上製作動畫的道路;1979年開始連載第一部長篇漫畫作品《亞里安》

4 安彥良和 -個人榮譽

 1979~1982年蟬聯動畫最高賞動畫製作䠺第一位。 1983年獲日本動畫大賞作畫贈ABCDEFG 1985年獲日本動畫大賞FAN大賞 1990 ??《我的媽》獲第19屆台灣漫畫家協會蠏優秀賞

5 安彥良和 -代表作品

《神武》 《大國主
 《 王道之狗 》 《維納斯戰記》
《MARAYA》 《亞里安》
《韃狚TYPEOON》 《庫德之星》
《蚤之王》 《亞利安》
《虹色的托洛斯基》 《安東》
《安彥良和全仕事集》 《大國主》
《安彥良和IL USTRATIONS》 《安彥良和畫集》

 

6 安彥良和 -獲獎作品

1979~1982年蟬聯動畫最高賞動畫製作人第1位
1981年獲12屆星雲賞ART部門大賞
1983年獲日本動畫大賞作畫賞
1985年獲日本動畫大賞FAN大賞
1990年《大國主》獲第19屆日本漫畫家協會賞優秀賞
2000年《王道之狗》獲第4屆日本文化廳媒體藝術節漫畫部門優秀賞

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