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1簡介  

寧全真(1101~1181)是南宋初東華派創始人。俗名立本,字道立,法名全真。河
南開封府人。因幼養於裴氏家,長猶從裴姓。「資稟純異,敏於記憶。凡諸子百家、醫
葯卜筮之書,無不該貫融會。善察天文躔度,猶工於風角鳥占卜術」。①家貧,無以自
給。尚書王古曾嗣丹元真人東華嫡傳,知全真有道,乃檄充史椽。又聞田靈虛遇陸修靜
得道,延請於家,命寧全真典侍抄錄。寧全真心與道契,對經籙秘文,一見輒悟。
「一日,靈虛言於尚書曰:『裴氏子根器深重,骨相合仙,異日當負大名,然振起
吾東華教者,必此人也。欲以上道授之,俾其掌教可乎?』尚書亦欣然曰:『此吾志也』,
遂授焉。自是修持不怠,能通真達靈,飛神謁帝,名振京師。」②從這段文字看,田虛
真和王古可能是靈寶派道士,因見靈寶閣皂宗教風不振,遂將道法傳予寧全真,希望他
另立名目,肇開東華派,以開創靈寶新局面。後來寧全真不負所望,經過若干曲折,終
於開創了東華派。

2事迹

寧全真在受田、王傳授后不久,因遭靖康之變,亦奉其生母隨宋室南遷。有楊司命
者得道於華陽,臨終時,將靈寶玄范四十九品五府玉冊符文付於嗣法仕子仙,囑其後遇
緋衣人則傳付之。仕子仙遇寧全真(當時仍從裴姓),始悟緋衣人者,寧全真也,乃
「以圖策心印付度。」不久母亡,復為寧姓。
紹興(1131~1162)中,據稱以齋醮祈禱有功,被賜號洞微高士,繼進「贊化」二
字。朝廷凡有醮祀,皆命其主典之。孝宗朝(1163~1189),遭左街道錄劉能真嫉妒陷
害,被囚十餘日後黥隸軍籍。此後,即晦跡深遁,益勤修鍊,慕其道而歸之者如市。浙
右(浙西道)諸處士庶率多請其建齋醮。晚年住婺州(今浙江金華市)何家,有弟子趙
義夫、何淳真、宋扶、何德陽等多人。卒后,其弟子趙義夫嗣教。

3著作

《正統道藏》收《上清靈寶大法》六十六卷,署「洞微高士、開光救苦真人寧全真
授,上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂」;又收《靈寶領教濟度金書》三百二十卷,
署「洞微高士、開光救苦真人寧全真授,靈寶通玄弘教水南先生林靈真編」,是東華派
的兩部重要經書,雖然經過後人的增纂,但基本體現了寧全真的思想。
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