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「審丑疲勞」是套用「審美疲勞」生造出的一個詞兒,如今漸漸流行,表達的意思是,人們對現實社會生活中存在的醜惡現象越來越麻木淡漠,甚至美醜顛倒,以丑為榮。「審丑疲勞」實際上是」審美疲勞」的倒影。

1 審丑疲勞 -概念解釋

審丑疲勞審丑疲勞

「審丑疲勞」是套用「審美疲勞」生造出的一個詞兒,如今漸漸流行,表達的意思是,人們對現實社會生活中存在的醜惡現象越來越麻木淡漠,甚至美醜顛倒,以丑為榮。「審丑疲勞」實際上是」審美疲勞」的倒影。

審丑,其實是一種道德評價。就是人們在社會生活中,依據一定社會或階級的道德標準,對自己或他人的行為所作的善惡褒貶的道德判斷。主要是通過社會輿論、傳統習慣和內心信念等方式,對非正義、偏私、虛偽、卑賤、恥辱等行為進行批判,以達到抑丑揚美的目的。

關於「疲勞」,詞典上有一種解釋,就是因運動過度或刺激過強,細胞、組織或器官的機能或反應能力減弱。「審丑疲勞」大概也是因為社會醜惡現象過多、刺激過強,而使人們對醜惡現象的反應能力減弱的一種社會生活狀態。醜惡現象愈少,審丑能力愈強;醜惡現象愈多,審丑能力愈弱。

2 審丑疲勞 -表現形式

審丑疲勞審丑疲勞

「審丑疲勞」的表現大體有以下幾種:

一是麻木。常聽一些人說,吸毒、嫖娼、賭博、貪污、受賄,報上天天登,電視天天演,看煩了,聽多了,就疲了, 一概不想看不想聽不想想,不想說了。 還有的說,不憂國不憂民,只憂自己咋生存。真有點「家事國事天下事,事事高掛」的心境。

二是羨慕。 不少人對醜惡現象羨慕有加,心嚮往之。正如《人民日報》的一篇評論員文章指出的不以為恥的種種表現,危害祖國成了「鬥士」,背離人民成了「本事」,愚昧無知成了「時尚」,好逸惡勞成了「瀟洒」,損人利己成了「能耐」, 見利忘義成了「聰明」,違法亂紀成了「勇敢」,驕奢淫逸成了「榮耀」。

三是效仿。有人在總結人生經驗時,有無窮的悔恨,悔恨自己「太老實」、「太正統」、「太死板」、「太清高」;後悔自己沒有「買官賣官」;後悔「有權不用,過期作廢」等等,聲稱要掃「腐盲」學「腐敗」,送錢就要,請吃就到。

四是忍受。我發現近年來字攤上的「忍」字條幅賣得特快,許多百姓家裡和領導辦公室里都掛著「忍」字中堂。人們對於醫生收「紅包」、學校亂收費、學者亂髮言、專家胡幫忙等現象都採取「算了算了」主義,以忍為上。

3 審丑疲勞 -原因

孔子曰:「吾死之後,則商也日益,賜也日損。」曾子曰:「何謂也?」子曰:「商也好與賢已者處,賜也好說不若已者。不知其子,視其父;不知其人,視其友;不知其君,視其所使;不識其地,視其草木。故日與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所處者焉。」再次讀孔子的文章,頗有感慨。人是最容易被同化的動物。

「審丑疲勞」 的原因是多方面的,其中之一是醜惡現象屢禁不止,比如鄧小平在南方談話時強調要消除的吸毒、 嫖娼、 經濟犯罪等醜惡現象, 雖然不斷強化了整治力度,但十幾年過去了,這些現象並未見減少。 應該說, 原本群眾對醜惡現象是敏銳和愛憎分明的,只是醜惡現象多了,才慢慢麻木起來的。以貪污為例,記得改革開放初期,「貪污」萬元就算大案。 後來「老虎」 一路看漲,幾萬、十幾萬、幾十萬、幾百萬、幾千萬、上億、十幾億(外逃貪官余振東貪污挪用公款14億元)。被「大巫」 刺激過的人們,見到」小巫」也就不以為怪了。原來人們厭惡的領導幹部公款吃喝、公費旅遊、嫖娼、賭博、「包二奶」 等醜惡現象, 在許多人眼裡早就成了「沒啥」 了。

4 審丑疲勞 -危害

「審丑疲勞」,其實是折射出社會的混亂,今天自己揭醜的事情很可能成為明日的「主角」,難怪老百姓對「曝光」的麻木和疑惑了。

「審丑疲勞」,反映出群眾對某些管理部門的失望,就拿反腐敗來說。反腐工作的長期性和艱巨性容易使人產生「審丑疲勞」,不斷出現的新腐敗案例,公眾往往從貪污數額越來越大、落馬官員職務越來越高等現象,直觀咀嚼出腐敗越反越多的憤懣和焦慮,甚至對反腐前景心灰意冷。

5 審丑疲勞 -消除

一個社會, 如果「審丑疲勞」 大面積擴散, 是十分有害的。 要消除「審丑疲勞」, 一靠加大對醜惡現象的打擊力度,振起人們的」審丑精神」。要解除群眾的「審丑疲勞」,媒體要有正義,「曝光」要有根據,既出言謹慎,又猛追到底;執法部門要執法必嚴,對醜惡現象的處理不要「大事化小,小事化了」,對老百姓要有交待。有關「打不痛」的法規要及早調整了。我們建設和諧社會就是要伸張正義,弘揚美德,對醜惡現象的「審視」,我們應該永不「疲勞」,而要義憤填膺,堅定維權;二是通過社會主義榮辱觀教育, 提高人們明辨美醜、揚善抑惡的能力。

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