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對症下藥,針對病症用藥。比喻針對事物的問題所在,採取有效的措施。

詞 目對症下藥
發 音duì zhèng xià yào
釋 義針對病症用藥。比喻針對事物的問題所在,採取有效的措施。
出 處《三國志·魏志·華陀傳》:「府吏倪尋、李延共止,俱頭痛身熱,所苦正同。佗曰:『尋當下之,延當發汗。』或難其異,佗曰:『尋外實,延內實,故治之宜殊。』即各與葯,明旦並起。」
示 例他也許要借這原始的集體的力給後代的散漫和萎靡來個~吧。(朱自清《聞一多先生怎樣走著中國文學的道路》)

 

1 對症下藥 -成語故事

東漢末年三國初期,諸侯混戰,水旱成災,疾病流行,人民處在水深火熱之中。當時有一個醫生叫華佗,他的醫術非常高明,他自小熟讀經書,尤其精通醫學。不管什麼疑難雜症,到他手裡,大都藥到病除。華佗一生非常同情勞苦大眾,四處奔波為人民解除疾苦,被人尊稱為「神醫」。
華佗的醫術非常高明,相傳體外擠壓心臟法和口對口人工呼吸法就是他發明的,最突出的是發明酒服麻沸散使病人麻醉。在發明麻沸散之前,由於沒有麻醉藥,每當進行破腹、截肢手術時,病傷員忍受不了手術的痛苦,有的暈厥了,有的痙攣了,呼爹喊娘的慘狀使人目不忍睹!佗為了減輕傷病員的痛苦,想了許多辦法,做了不少試驗,終於發明了麻沸散,從而大大提高了外科手術的技術和療效,擴大了手術治療的範圍。
華佗在當時已經能夠做腫瘤摘除和胃腸縫合一類的外科手術。傳說有一次,有個推車的人突然曲著腳,捂著肚子喊痛。不一會兒,氣息微弱,喊痛的聲音也漸漸小了。立刻切脈診斷,斷定病人患的是腸癰,當時並沒有什麼特效藥,華佗立即給病人用酒沖服「麻沸散」,麻醉后,又給他開刀診治。經過治療,病人一個月左右病就好了。
華佗的神奇之處除了發明了麻沸散外,就是他能根據病人的實際情況進行診斷抓藥。有一天,州官倪尋和李延病了,一齊到華佗那兒看病。兩人的感覺相同,都是頭很疼,全身發熱。華佗仔細診斷,卻給開他們不同的葯。倪尋和李延非常奇怪:「我們病情一樣,吃的葯為什麼有那麼大的區別?是不是華佗徒有虛名,只會招搖撞騙啊?」
華佗看出了他們的疑問,問道:「生病前你們都做了什麼?」
倪尋回憶說:「我昨天赴宴回來,就感到有點不舒服,今天就頭疼發燒了。」
「我好像是昨天沒蓋好被子受涼了。」李延答道。
「那就對了。」華佗解釋:「倪尋是因為昨天飲食不對,內部傷食引起的頭疼身熱,應該通腸胃;而李延是因為外感風寒受涼引起的感冒發燒,應該發汗。病情表面差不多,但倪尋只要一點藥物就會好,李延卻需要借用藥物調動自身的機能才能痊癒。治療的辦法理應不一樣才對啊!」
倪李二人覺得華佗說的非常有道理,回去吃下不同的葯,兩人的病第二天就好了。
當時的曹操一直患頭風病。一遇到工作緊張,頭風病發作,痛得受不了。他聽說華佗的醫術高明,就把華佗請來,華佗扎了幾針,頭痛就止了。於是,曹操就把他留下來做了隨從醫官,好隨時給他治病。
華佗雖然樂於幫助人,熱心給人們治病,但他卻不願一直呆在曹操身邊,給曹操一個人治病。於是借口回家探親,順便去取點葯。回到家裡后,他託人給曹操捎了一封信,說他妻子病得厲害,一時回不了許都。
曹操派個使者到譙縣去調查,發現華佗是在說謊。這一來可惹惱了曹操,曹操把華佗抓到許都。他認為華佗故意違抗他的命令,是大逆不道的行為,於是下令把華佗處死。
後來,人們根據華佗治病的方法引申出「對症下藥」這句成語,多比喻針對客觀實際情況採取相應辦法,妥善處理問題。華佗小傳。
華佗,東漢末醫學家,字元化,沛國譙(今安徽亳州)人。華佗的學問有可能從扁鵲的學說發展而來。同時,華佗對也受到同時代的張仲景學說的影響。他通曉內、外、婦、兒、針灸各科,尤精外科。華佗還創用脊柱兩旁夾脊的穴位(后被稱為華佗夾脊穴),把麻沸散於外科手術,仿照五禽姿勢創「五禽戲」,對增強體質有神奇療效。他的外科手術,得到歷代的推崇。華佗著有《枕中灸刺經》,已經失傳。後世尊華佗為「外科鼻祖」。相傳華佗為曹操所害。

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