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尼師今(이사금或니사금),亦作爾叱今、尼叱今(이질금)、齒叱今(치질금)、慈充(자충)或齒理(치리),是新羅早期對國君的稱呼,意思是「牙齒留下的痕迹」。這個稱呼用在新羅第3代至第16代君主。姓氏有朴,金,昔三家。
  
根據《三國遺事》卷一:「言謂巫也。世人以巫事鬼神尚祭祀。故畏敬之。遂稱尊長者為慈充。或雲。尼師今。言謂齒理也。初南解王薨。子弩禮讓位於脫解。解雲。吾聞聖智人多齒。乃試以餅噬之。古傳如此。或曰麻立干(立一作袖)金大問雲。麻立者。方言謂橛也。橛標準位而置。則王橛為主。臣橛列於下。因以名之。史論曰。新羅稱居西干。次次雄者一。尼師今者十六。麻立干者。四羅末名儒崔致遠作帝王年代歷。皆稱某王。不言居西乾等。豈以其言鄙野不足稱之也。今記新羅事。具存方言亦宜矣。」
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