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《莊子?盜跖》:「尾生與女子期於梁(橋)下,女子不來,水至不去,抱樑柱而死。」

《莊子•盜跖》:「尾生與女子期於梁(橋)下,女子不來,水至不去,抱樑柱而死。」
  春秋時,魯國曲阜有個年輕人名叫尾生,與聖人孔子是同鄉。尾生為人正直,樂於助人,和朋友交往很守信用,受到四鄉八鄰的普遍讚譽。有一次,他的一位親戚家裡醋用完了,來向尾生借,恰好尾生家也沒有醋,但他並不回絕,便說:「你稍等一下,我裡屋還有,這就進去拿來。」尾生悄悄從後門出去,立即向鄰居借了一壇醋,並說這是自己的,就送給了那位親戚。孔子知道這件事後,就以鄉里老大的身份,批評尾生為人不誠實,有點弄虛作假。尾生卻不以為然,他認為幫助別人是應該的,雖然說了謊,但出發點是對的,謊言不也有美麗的嗎?
  後來,尾生遷居梁地(今陝西韓城南)。他在那裡認識了一位年輕漂亮的姑娘。兩人一見鍾情,君子淑女,私訂終身。但是姑娘的父母嫌棄尾生家境貧寒,堅決反對這門親事。為了追求愛情和幸福,姑娘決定背著父母私奔,隨尾生回到曲阜老家去。那一天,兩人約定在韓城外的一座木橋邊會面,雙雙遠走高飛。黃昏時分,尾生提前來到橋上等候。不料,六月的天氣說變就變,突然烏雲密布,狂風怒吼,雷鳴電閃,滂沱大雨傾盆而下。不久山洪暴發,滾滾江水裹挾泥沙席捲而來,淹沒了橋面,沒過了尾生的膝蓋。
  城外橋面,不見不散,尾生想起了與姑娘的信誓旦旦;四顧茫茫水世界,不見姑娘蹤影。但他寸步不離,死死抱著橋柱,終於被活活淹死。再說姑娘因為私奔念頭泄露,被父母禁錮家中,不得脫身。后伺機夤夜逃出家門,冒雨來到城外橋邊,此時洪水已漸漸退去。姑娘看到緊抱橋柱而死的尾生,悲慟欲絕。她抱著尾生的屍體號啕大哭。陰陽相隔,生死一體,哭罷,便相擁縱身投入滾滾江中,譜寫了中國文學史上第一幕驚心動魄的愛情悲劇……
  此事《漢書•古今人表》、《藝文類聚》等書均有載。《史記•蘇秦傳》更以「孝如曾參,廉如伯夷,信如尾生」譽之。後人遂用「尾生之信」、「尾生抱柱」等喻指人堅守信約,忠誠不渝。三國•魏•嵇康《琴賦》:「比干以之忠,尾生以之信。」《玉台新詠•古詩八首》:「朝登津樑上,褰裳望所思。安得抱柱信,皎日以為期?」李白《長干行》:「常存抱柱信,豈上望夫台。」湯顯祖《牡丹亭》:「尾生般抱柱正題橋,做倒地文星佳兆。」
  這則故事後來演變成兩個成語:「尾生之信」和「抱柱之信」,都是正面讚揚尾生講信用的。
  千古痴情,尾生藍橋抱柱
  翻閱《史記》,見《蘇秦傳》有語:「孝如曾參,廉如伯夷,信如尾生。」不由得想起兩個成語,一是「尾生之信」,一是「尾生抱柱」,都喻指人堅守信用,不違約定之意。那麼,尾生到底是什麼樣一個人,尾生抱柱又是為何呢?
  莊子曾經用簡短的話語概括過這個故事:「尾生與女子期於梁下,女子不來,水至不去,抱樑柱而死。」(《莊子•盜跖》)這是一個凄美的故事,流傳的時間久了,便成了傳奇。如果把時空倒轉一下,我們似乎可以看到尾生翹首企盼的樣子,也許會有些暗自著急,有「我等的人她不來」般的急切,有「我等到花兒也謝了」般的牢騷,但是他還是不肯離開。直到洪水淹沒他時,他的眼光所指之處,應當還是那位女子來時需經之徑。
  在中國古代,人們非常重視追求人格的圓滿。在期待中被洪水淹沒的尾生,實在是信守承諾的賢者。尾生所抱的樑柱,也和他一道成為守信的標誌。
  歷代文人對尾生多有褒揚之語。三國時嵇康在《琴賦》中寫道:「比干以之忠,尾生以之信。」如《玉台新詠•古詩八首》中:「朝登津樑上,褰裳望所思。安得抱柱信,皎日以為期?」更有李白在《長干行》中慨嘆:「常存抱柱信,豈上望夫台。」湯顯祖在《牡丹亭》中有語:「尾生般抱柱正題橋,做倒地文星佳兆。」
  後世有人考證,尾生所抱之橋位於陝西藍田縣的蘭峪水上,稱為「藍橋」。自此,有了「魂斷藍橋」一說。只不過,看到如今新潮人士對感情的兒戲態度,比照尾生,倒叫人生出不少感慨。

1 尾生之約 -尾生之約的情感

「尾生與女子期於梁下,女子不來,水至不去,抱樑柱而死。」這是《莊子》中一個哀怨凄婉的愛情故事。說的是一個叫尾生的痴心漢子和心愛的姑娘約會在橋下,可心上人遲遲沒來赴約,不幸的是大水卻漲上來了,這個痴情漢為了信守諾言堅持不肯離去,最後竟然抱橋柱溺亡。據說,他們約定的地點叫藍橋,水崖之藍橋,多美的意境。
  還記得求學時,古文老師很動情地講了「尾生之約」的故事後,我們卻不約而同笑起來。老師臉色略變,也沒說什麼,只輕輕嘆了一口氣。瞬間大家的笑聲僵住了,那聲嘆息里分明隱藏著些許苦澀。
  相對於「牛郎織女」和「梁祝化蝶」,「尾生之約」更加感動我的內心。我曾在一次席間講述這個故事,話音剛落,一女孩就搶著說,尾生真是一個大傻瓜!舉座皆笑。我無言以對,不能怨怪他們,在這個社會上,假如真的像尾生一樣,幾乎沒人會為他的傻瓜質疑。後來,我再也不講這個故事了,我怕人們一次又一次褻瀆了尾生的信念。
  在現代人眼裡,尾生無疑是過時而迂腐的,他只知道答應了就一定要做到,說好了就一定要踐行,他只奉行「一諾千金」。這既是他的堅守,也是他的浪漫。精明的現代人經歷的是太多的許諾和太多的違約;見得太多的,是昨天還對天發誓「海枯石爛心如鐵堅」的痴情人,就成了今天這個「揮一揮衣袖,不帶走一片雲彩」的負心者。有一首歌唱出了現代人的浮躁:「不必費心的彼此約束,更不需要言語的承諾;只在乎曾經擁有,不在乎天長地久。」
  中國歷史上流傳著許多帝王將相和才子佳人的故事。而一個小小的尾生僅憑堅守那個或海誓山盟或漫不經心的約定,「抱樑柱而死」名留青史,似乎顯得那麼另類而離經叛道。尾生的故事起初是盜跖作為反面例子講給孔子聽的,「尾生溺死,信之患也。」但是隨著時光的推移,歷史的變遷,才有少許人漸漸認識到尾生重情守義明信的可愛與可敬。於是便有了「常存抱柱信,豈登望夫台?」的感嘆,於是便有了「安得抱柱信,皎月以為期?」的淺唱,於是便有了「風波若未乖前約,一死何辭更抱橋。」的低吟。而今,又有幾個人能夠記得尾生、理解尾生、欣賞尾生、願做尾生呢?
  或許,只有在時間的向度里,才能真正理解這個故事。為一段已經開始、不斷延續而且漸漸成為虛無的時間所裹挾,尾生無所適從。與其說他無法面對未來,不如說無法面對過去。在尾生的等待中,被等待的女子身份漸漸改變——由情人變成一個可以證明他曾經等待過的人。而這個證人久久不來,這時上漲的河水,也許正合他意。雖然他對這個女子可能是一相情願的單相思,明知她不會赴約。雖然他不是抱定必死的念頭而來的,現在死卻未必不是一種完美結局,因為他越來越想以死來證明自己對愛情的堅貞。蘇秦說「信如尾生,期而不來,抱樑柱而死。信至如此,何肯楊燕、秦之威於齊而取大功哉?且夫信行者,所以自為也,非所以為人也。」不妨理解事已至此,尾生必須完成一種自我觀照,而我們稱之曰信。對尾生來說,信是結果,不是動機,在橋下的他孤獨無告,信,成了唯一可以依靠的東西了。
  用生命的代價,捍衛一個信念的堅挺。有人會說傻瓜,似乎有些輕佻;有人會說英雄,似乎有些悲壯。我認為對尾生來說,直到生命的最後一刻,他都被愛充溢著,應該不算太悲哀。也許他是幸福的,因為他完成了一種自我超度。詩人洛夫《愛的辯證》一詩最能表達尾生的心聲:「水來,我在水中等你;火來,我在灰燼中等你。」
  「尾生之約」,中國式的藍橋之約。尾生不僅把生命留在了這座橋下,還把自己的愛情、信念和靈魂一同埋葬在這座橋下。對於這樣凄美絕倫的故事,但願我們不能只留下一聲嘆息。
  懷念尾生勞燕知倦相與歸,可憐尾生猶抱柱.

2 尾生之約 -論尾生之約

 尾生與女子期於梁下,女子不來,水至不去,抱樑柱而死。——《莊子•盜跖》
  據說,他們約定的地點叫藍橋,水崖之藍橋,多美的意境。
  總有一天我們都會老去,或者我更老的時候,會等到那麼一個人,一個像尾生那樣不失信、不欺騙的人,那時我的生活會有新的開始。
  「我老了,一個男人走過來對我說:與你年輕時的面貌相比,我更愛你現在備愛摧殘的面容。」杜拉斯的小說這樣開頭。
  水來我在水中等你火來我在灰燼中等你——洛夫《愛的辯證》
  在愛情中,都期待著對方在深情的目光中說出「永遠愛你」之類的海誓山盟,然而,不可否認,山盟海誓本身就意味著對對方的不信任,對自己的不自信。而在這社會中,又有多少凄麗的故事為這觀點充足著註解。
  因此,我有理由懷念尾生。
  尾生抱柱是一個感動過、至今還感動著我的一個故事,「尾生與女子期與橋下,女子不來,水至不去,抱樑柱而死」,我曾在一次席間講述這個故事,話音剛落,在做的一個女孩兒說,那是一個傻瓜,我無言,於是,以後講故事的時候,我從不講這個故事,我怕他們褻瀆了尾生的信守。
  但我不怪他們,在這個社會中,假如真的像尾生一樣,幾乎沒人會為他的傻瓜質疑,就連古人,評價尾生的人與詩倒是不少,只有詩人劉筠,是站在尾生的立場講話,「風波若未乖前約,一死何辭更抱橋」,但語氣又太過輕佻,一看就是說著玩兒的,仍然不曾體會尾生的苦衷。
  但尾生一直感動著我。或許,只有在時間的向度里,才能真正理解這件事。為一段已經開始、不斷延續而且漸漸成為虛無的時間所裹挾,尾生無所適從。與其說他無法面對未來,不如說無法面對過去。在尾生的等待中,被等待的女人身份也許已經改變——由情人變成一個可以證明他曾經等待過的人。而這個證明人久久不來。這時河水上漲,可能反倒幫了他的忙:期限他當然不曾抱定必死的念頭而來,現在死卻未必不是一種結局,因為他最終也只是要個結局而已。蘇秦說「且夫信行者,所以自為也,非所以為人也。」不妨理解事已至此,尾生必須完成一種自我關照,而我們稱之曰信。對尾生來說,信是結果,不是動機,在橋下的他孤獨無告,信,成了唯一可以依靠的東西了。
  用生命的全部,支持一個信念的堅挺。
  有人會說傻,有人會說英雄。我說他是英雄。
  對尾生來說,
  直到生命的最後一刻,他都被愛充溢著,似乎不算太悲哀。

3 尾生之約 -尾生之約

尾生有對象了。女朋友是村西的小妮。今晚,尾生要和小妮村西橋洞第一次見面。
  提起小妮,尾生心裡甜滋滋。小妮天生好容貌:皮膚水嫩嫩,頭髮墨墨黑。那身段,該凸的地方凸的放肆,該凹的地方凹的張揚。走路還一扭一扭,象風中綴著芽苞的柳條。
  吃了飯,洗了澡,鏡前照照,尾生出門了。
  暮春時節,空氣中有種釅釅的東西,讓人舒暢,尾生很貪婪地深吸上一口,哦,那是青草和著花的味道,那是香。
  橋洞不遠,三五步就到。真是個好地方,溪水唱著歡快的歌潺潺流過。抬頭,可以看星星,看月亮。布谷鳥在山上叫,青蛙在田裡一個勁地鼓噪。明天要把地翻翻,再租幾畝地,秋天穀子進倉,把小妮迎進門,尾生盤算著。
  一道閃電,一個炸雷,下雨了。
  有幾點雨砸下來,真大,砸得溪水叮咚響。那雨由疏變密,一會兒瓢潑似的,天河潰堤了,尾生想。
  尾生暗自慶幸,幸好小妮沒來。
  雨下了半個時辰,溪水暴漲。沒膝的小溪,現在齊胸了。平日里貓似的溪水,現在成了發瘋的大公牛,狂躁的咆哮。尾生站不住,兩隻手緊緊環抱著橋柱子。
  雨還在下,水很快到了尾生的下巴。上去吧,別在橋洞等了,小妮是肯定不會來了,尾生對自己說。不行,和小妮約好了在橋洞里等,怎麼能上去呢?尾生又在心裡警告自己。
  雨還在下,水還在漲。
  尾生完全泡在水裡,仰著頭,在水面和橋面的縫隙里艱難地呼吸。一條蛇被水衝下來了,盤著柱子,對尾生吐著信子。尾生不怕。尾生想,雨肯定會停的,雨停了,小妮就會來的。
  水終於漫過了橋洞。
  尾生死死地抱著橋柱。胸口真悶,千斤巨石壓著般,尾生覺得自己的胸要爆了。
  誰在奏樂?真好聽!尾生穿著大紅的袍子,親朋好友都來了。廳堂里,紅燭高燒,司禮老頭高唱,「一拜天地,再拜高堂,夫妻對拜。」尾生和小妮對拜,兩個頭撞到一塊,大家鬨堂的笑,尾生也笑……
  雨住了,溪水也退了。清晨的陽光照著洗浴過的青山綠葉,好清爽。
  一個種田人到溪邊洗腳,看見尾生站在橋洞里,兩手緊緊抱著橋柱。
  「尾生,抱你媳婦阿?」尾生不說話。種田人走過來,拍了拍尾生的肩膀,尾生沒有動。
  村裡人來了,大家要把尾生抬上去。但尾生的手抱得這麼牢,誰能分得開。
  小妮也來了。小妮不說話,走到橋洞里。淚水,滴在尾生的手上。尾生的手鬆開了,象一棵大樹被鋸過,尾生轟然倒下,小溪里綻開一朵碩大的水花。
  ……
  尾生下葬那天,是小妮出嫁的日子。出殯的隊伍遇上了迎親的隊伍,嗩吶滴滴嗚嗚地吹,吹著不同的曲調。
  天,瓦藍瓦藍的。風,催著幾朵白雲,急匆匆地走。

4 尾生之約 -附詩一首

吳剛斧、尾生柱,天上橋下皆無路!
水退空留抱柱痕,揮汗月中聊為樹。
做人甘受相思苦,做神難改鴛鴦譜。
能回頭?休取辱!只願孤身埋黃土!
千年銷恨苦無計,今人復為古人泣,
冷桂何懼斧鉞加?石柱未解書生意。
人生正是有情痴,明知不可而為之,
他年臨橋觀夜月,最怕葉落水漲時。
鄰童尚知秋水寒,壯士力盡樹猶繁。
蚍蜉不為俗言動,螳臂誓將大車攔!
人事凋息休扼腕,幾多春秋撫掌嘆,
年年八月桂花落,可追橋水慰君憾。

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