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屎字從屍從米。「屍」意指「人身」,「米」意指「穀粒」、「糧食」。古人理解中的「屎」,一方面是人類的排泄物,另一方面則是一些動植物的食物和養料,如狗吃屎;如中國一些少數民族村寨用人屎餵養魚類;再如用人屎作為禾苗穀物的養料等。所以「屎」字反映了出古人的生物循環觀念。

1 屎[漢字] -字音字義


shǐ  

鄭碼:XMUF,U:5C4E,GBK:CABA 

筆畫數:9,部首:屍,筆順編號:513431234 

本字《說文》所無。字從屍從米。「屍」意為「身體」,「米」意為「穀粒」、「糧食」。「屍」與「米」聯合起來表示「從體內排出的糧食」。這裡所謂的「糧食」,是指人類糞便成為部分動物如狗、魚的糧食。世界上任何品種的狗都有吃屎的習慣。中國雲貴高原部分少數民族村寨也有用人屎餵養魚類的傳統,在這些村寨里,廁所都建在魚塘上面,人的糞尿直接排入魚塘,由魚兒消化掉,從而形成了一種良性的生物循環。人類糞便作為禾苗養料的做法,則在中國有悠久的歷史,可以上溯到神農時代。

     

(1) ㄕˇ
(2) 大便,糞。

屎
 (3) 眼、耳所分泌的東西:眼~。耳~。
(4) 嘲笑低能的:~棋。~詩。
(5) 夜香,米田共 (方言)

[名]
(1) 糞便 [excrement;feces;dung;droppings]。如:屎盆兒;屎頭巾(喻妻妾有外遇);屎蜣螂(一種吃屎和動物屍體的黑甲蟲);屙屎;人屎;屎溺(糞和尿);雞屎
(2) 眼、耳等的分泌物 [secretion]。如:耳屎;眼屎


 

2 屎[漢字] -現代醫學概念中的「屎」


屎(大便、糞便)是未被吸收的食物殘渣部分。 
對於未被吸收的殘渣部分,消化道則通過大腸,從肛門以糞便形式排出體外。
屎帶有的一定的臭味,同時,有的屎還帶有一定的藥用。


3 屎[漢字] -古代文學作品中的「屎」


許多古聖先賢似乎都對「屎」情有獨鍾,莊子云:「道在屎溺。」有僧問雲門禪師:「如何是佛?」雲門回答:「干屎撅」。臨濟更是大喝天下,莊嚴宣布:「無為真人是什麼干屎撅!」歐陽修文章寫得好,殊不知,大多創意妙思來自「三上」:馬上、枕上、廁上,蓋「屙屎」之功當冠絕天下。似乎如廁之時,常常文思泉湧,上下皆有如滔滔江水,綿綿不絕矣。

據《左傳》記載:公元前581年6月6日中午,晉景公姬孺正準備品嘗新麥,突然覺得肚子發脹,便去廁所屙屎,不慎跌進糞坑而死。姬孺先生很可能是歷史上第一個有文字記載的死於廁所的人。古往今來,死亡之相可謂千奇百態,而姬孺暴死於屎溺之中,真可謂與「道」一體啦!

《世說新語》有一則笑話:王敦被晉武帝招為武陽公主的駙馬時,新婚之夜,使用皇宮裡的廁所,見廁所里有漆箱盛著干棗,就當是如廁的小吃,全部吃光;完事後,丫鬟端來一盤水,還有一個盛著叫「澡豆」的琉璃碗,王敦又以為是吃的,把這些「澡豆」倒在水裡,一飲而盡,惹得「群婢掩口而笑。」原來干棗是屙屎時塞在鼻子里以防臭氣的,而「澡豆」則相當於現在的肥皂。

放眼天下,能知「屎」為何物者有幾人歟?虛雲和尚曾對雲門公案如此作解:

何以拿干屎撅來比極尊貴的佛呢?明心見性的人,見物便見心,無物心不現,了明心地的人,動靜凈穢都是心。僧問趙州:「如何是佛?」州曰:「殿里的!」曰:「殿里者豈不是泥龕像?」州曰:「是!」曰:「我不問這個佛。」州曰:「你問哪個佛?」曰:「真佛。」州曰:「殿里的。」對這問答明白了,你就知道一切唯心造,見物便見心的道理,舉止動念就有下手處,有著落了。若凈穢凡聖心不忘,就把本來處處是道場,變成處處是障礙了。你試試看,上佛殿、下毛廁的時候返照一下。

虛老諄諄教誡,吾輩當可一試。也許真的可以會得屎中真意,欲便忘言了。

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