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1成語基本信息

〖名稱〗山不厭高
〖拼音〗shān bù yàn gāo
〖解釋〗山不嫌其高。比喻品行越高尚越好。

2出處

漢·曹操《短歌行》:「山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心。」

3典故

周公吐哺
周公姓姬名旦,是周文王第四子,武王的弟弟,中國古代著名的政治家,曾兩次輔佐周武王東伐紂王,並製作禮樂,天下大治。因其采邑在周,爵為上公,故稱周公。
在周文王時,他就很孝順,仁愛,輔佐武王伐紂,封於魯。周公沒有到封國去而是留在王朝,輔佐武王,為周安定社會,建立制度。武王崩,又佐成王攝政。據《曲阜縣誌》記載:"武王十三年定天下,封公於少昊之墟曲阜,公不就封,留相武王,成王即位,命世子伯禽就封於魯"。新建立的周王朝面臨著嚴重的困難,商朝舊貴族們準備復辟,而周公輔政,又有違於王位世襲制中父死子繼的原則,引起周室集團內部的矛盾。結果殘餘勢力即與周室內部的反叛勢力勾結起來,他們的代表是紂王子武庚與「三監」管叔、蔡叔等人。結果周公東征平定三叔之亂,滅五十國,奠定東南,歸而制禮作樂。
周公惟恐失去天下賢人,洗一次頭時,曾多回握著尚未梳理的頭髮;吃一頓飯時,亦數次吐出口中食物,迫不及待的去接待賢士。這就是成語「握髮吐哺」典故。周公無微不至地關懷年幼的成王,有一次,成王病得厲害,周公很焦急,就剪了自己的指甲沉到大河裡,對河神祈禱說﹕"今成王還不懂事,有什麼錯都是我的。如果要死,就讓我死把。"成王果然病好了。周公攝政七年後,成王已經長大成人,於是周公歸政於成王,自己回到大臣的位子。
後來,有人在成王面前進讒言,周公害怕了,就逃到楚地躲避。不久,成王翻閱庫府中收藏的文書,發現在自己生病時周公的禱辭,為周公忠心為國的品質感動得流下眼淚,立即派人將周公迎回來。周公回周以後,仍忠心為王朝操勞。周公輔佐武王、成王,為周王朝的建立和鞏固作出了重大貢獻。特別是他在受成王冤屈以後,仍忠心耿耿,為周王朝的發展嘔心瀝血,直至逝世,終天下大治。周公臨終時要求把他葬在成周,以明不離開成王的意思。成王心懷謙讓,把他葬在畢邑,在文王墓的旁邊,以示對周公的無比尊重。
周公為後世為政者的典範。孔子的儒家學派,把他的人格典範作為最高典範,最高政治理想是周初的仁政,孔子終生倡導的是周公的禮樂制度。

4擴展哲理故事

《山不厭高 海不厭深》  哲理故事
大千世界,五彩繽紛,一船秋色,十里湖光,大漠孤煙,長河落日,雲破月來花弄影,皆盡顯其致,盡顯其色。
??我們人類的漫漫長河,各行其道,其間也不泛有極致之處,這極致之處便是一種處世之道,做人之本,曰心態。
??小時候,幼小的我聽我哥哥讀誦,山不在高,有仙則靈,水不在深,有龍則靈。
??乖乖,那山為什麼不在於高呢?媽媽站在一旁問我們。
??我知道,一座山不是因為高才出名,齊天大聖住的水簾洞的那座,在玉皇大帝眼中就是一座大山,哥哥在學校是個好好學生,口齒伶俐,爭著回答。
??我低著頭,細細地聽著,因為每一次都是哥哥佔盡風頭。媽媽問我,我囁囁地回答道,這可能……不可能,山總喜歡高的,就象樹木喜歡面對天上長得很高一樣,……。對不對?
??媽媽大驚轉而面露喜顏,把我抱起來,小弟弟,哥哥對,你也對。山不厭高,海不厭深,是不是?我笑顏逐開。
??正如媽媽所說的那樣,世界萬物都是發展成為極致的結果。同樣,一個人正確的心態,便是一種極致之美。
??滴水之恩,湧泉相報,這點之情折射出人類特有的文明之光。
??紅果熟似火,幾蒼桑,梅花香自苦寒來,何須怕?
??……
??正確的心態,鞭韃人生,指導人生,釀造成成熟的人生。如果我們的生活條件不是很好,很糟,這不要緊,料理好的生活,安排好的生活,不逃避,不退縮,以樂觀的態度對待,亦不失為上計。
??范仲淹幼時家貧,求學期間,一日三餐,不夠飯吃,便把米飯沖成粥,分成幾份,沒餐一份,夏天炎熱,多蚊多蟲,沒有蚊帳,為避蚊叮蟲咬,便端來一盆水,將雙腿泡在水裡,繼續學習。
??有首詩對這寫得很妙,
??我的房間很小,我便把窗戶開地很大,
??我的窗戶很糟,我就把床鋪得很好。
??我的感情很輕,我便把諾言許得很重,
??我的諾言很糟,我便把生命放得很輕。
??如果所處環境,對我們很是有利,正是春風得意馬蹄疾,我們的心態當然是一條大河波浪寬,風吹稻花香兩岸。倘若是世態炎涼,禍不單行,我們決不能因此禍從心起,杞人憂天。進而雪上加霜,走到綿綿春雨中,想到的不是人面桃花而是關節炎,就學學魯迅先生吧,面對如此種種,躲進小樓成一統,管它冬夏與春秋。
??如果我們一次失敗了,不要緊,浪是水,浪退了,水還在。只要我們站地穩腳跟,偶爾跌倒了,不足惜,站起來,只要我們的信心還在,亦可重新經歷風雨,乘風破浪,重振旗鼓。
??上帝不吝嗇他的失敗的腳步和跌倒的泥坑,同樣也不會吝嗇他的成功。
??佛曰,一切就要看你的造化了,造化自己,你便是一座不怕高的高山,一個不怕深的大海
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