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巴米揚大佛,是世界上第三高的大佛,距今已有1500多年,巴米揚大佛有東、西兩座,始建於公元3至5世紀,因雕鑿在巴米揚河谷邊山崖面南的斷崖上,故被稱為「巴米揚大佛」,歷史上曾經歷3次劫難,2001年3月12日大佛被塔利班政權徹底損毀。

1 巴米揚大佛 -概述

巴米揚大佛高53米的大佛
巴米揚大佛,(Bamyan / Bamian),位於阿富汗巴米揚省巴米揚市境內,深藏在興都庫什山裡。位於首都喀布爾西北約230公里、海拔約2500米處,屹立在巴米揚石窟群中的兩座大佛,一尊鑿造於5世紀,高53米,著紅色袈裟,俗稱「西大佛」;一尊鑿於1世紀,高37米,身披藍色袈裟,俗稱「東大佛」。兩尊大佛相距400米,遠遠望去十分地醒目。佛像臉部和雙手均塗有金色。兩佛像的兩側均有暗洞,洞高數十米,可拾級而上,直達佛頂,其上平台處可站立百餘人。歷盡滄桑,至今已有1500多年的歷史。玄奘在《大唐西域記》中不僅記載了兩座巴米揚立佛,還這樣描述了另一座在附近的卧佛:「城東二三里伽藍中,有佛入涅卧像。長千餘尺。」這座長千餘尺(相當於300米)的佛像如果確有其事,將是世界上最大的卧佛。有專家認為,這座佛像很可能已經毀於當地頻繁發生的地震當中。


2 巴米揚大佛 -歷史

巴米揚大佛一尊巴米揚大佛(被毀前)
巴米揚佛像群位於阿富汗首都喀布爾西北的巴米揚鎮東北郊不遠的山崖處。這裡遍布大小石窟6000餘座,石窟群中有6尊傍山而鑿的佛像。其中兩尊巨佛,一尊造於公元五世紀,高55米,著紅色袈裟,名叫塞爾薩爾;一尊鑿於公元一世紀,高38米,身披藍色袈裟,名叫沙瑪瑪。公元四世紀和七世紀,中國晉代高僧法顯和唐代高僧玄奘都曾先後到過這裡,並在其各自的著作《佛國記》和《大唐西域記》中對巴米揚大佛作了生動的描述: 「王城東北山阿有石佛立像,高百四五十尺,金色景,室飾煥爛。東有伽藍,此國先王之所建也。伽藍東有金俞石釋伽佛立像,高百餘尺,分身別鑄,總合成立。

巴米揚地處絲綢之路上,是往來歐洲、波斯、中國和印度間的商隊途經之地,當地曾有數所佛教寺院,為一宗教、哲學、希臘式佛教藝術中心,自2世紀起,至9世紀伊斯蘭教徒入侵時,為佛教的一個宗教地點。

那些寺院的僧侶住在鑿於巴米揚的山崖的小山洞內,過著苦行僧式的生活,有些僧侶在其居住的山洞內加添宗教雕像及精美、色彩鮮艷的壁畫。兩尊巨大立佛像中的東大佛高37米,西大佛高55米,為世上最大的雕刻立佛像(中國四川的樂山大佛雖然更高,但它是坐佛像),它們是多年來的文化地標,當地被列為聯合國教科文組織的世界文化遺產之一。

石洞中終年居住著世界各地前來朝拜的佛教信徒以及來自中國和印度的僧侶,最多時可達500人。在公元600年至700年期間,常有得道高僧在石洞中講經,信徒則圍聚在佛像前聆聽。原來大佛的鼻孔是天然揚聲器,講經者的聲音可被放大數倍,清晰地傳到聽眾耳中。

巴米揚的佛教開始衰敗起於公元九世紀,主要是受到貿易旅途上的不安全、異教徒入侵、蒙古人對鄰近區域的劫掠與伊斯蘭教不準偶像崇拜的教義所影響。

原本如蜂巢般的洞穴神龕,逐漸成為牧羊人與其羊群的遮風避雨之場所,甚至是躲避嚴冬的畜圈。雨水的侵蝕,風沙的摧殘,岩壁的剝落。兩百年前攻佔此地的統治者甚至將兩座佛像的臉部予以抹平。

二十世紀初期的考古學家發現了巴米揚這塊中亞的寶藏地。50年代的戈達(A Godard)與希金(J Hickin)兩位考古學家在此地做了較大型的探勘,並著手保護了一些洞中即將剝落的壁畫。

3 巴米揚大佛 -破壞與重建

巴米揚大佛炸毀后的巴米揚大佛
破壞

當Mahmud of Ghazni在12世紀征服阿富汗時,巴米揚大佛及那些壁畫未有受破壞。其後多年來,一些穆斯林的偶像破壞者損壞了佛像的一些細微部位,主要是面部特徵及雙手。莫卧兒帝國君主奧朗則布(Aurangzeb)曾試圖用炮火摧毀大佛,因為他認為正統伊斯蘭信仰反對任何形式的偶像。

在多年的戰亂中,塞爾薩爾和沙瑪瑪到90年代後期已是千瘡百孔,佛像的頭部也不復存在。而塔利班執政以後,從1997年就開始計劃摧毀有1500年歷史的巴米揚大佛像,其時一名高級塔利班指揮官聲稱:「阿富汗境內不允許有任何偶像崇拜。」 

2001年2月26日塔利班領導人穆罕默德·烏馬爾下達滅佛令,宣稱要毀掉所有的佛像,包括巴米揚大佛。國際社會不斷對塔利班發出警告和勸說。聯合國教科文組織總幹事松浦晃一郎3月1日下午特別召集伊斯蘭會議組織的54個成員國的代表召開緊急會議,商討對策。松浦晃一郎指出,塔利班當局為了保持伊斯蘭教的純潔性而摧毀包括古代佛像在內的所有雕像的做法是行不通的,這不僅是阿富汗歷史的一次倒退,而且也不可能使伊斯蘭教取得進步,他們必須馬上停止這種破壞文物的行為。

聯合國秘書長安南的特使本德雷利3月1日親往喀布爾,向塔利班轉達了聯合國以及成員國對其破壞文化遺產的關切,但塔利班沒有向本德雷利作出任何保證,放棄滅佛計劃。歐盟輪值主席國瑞典政府3月1日發表聲明,對塔利班當局的滅佛決定表示震驚。聲明說,阿富汗的文物古迹是具有歷史價值的無價之寶,歐盟強烈呼籲塔利班領導層「不要執行這一決定,因為它將使阿富汗人民喪失珍貴的文化遺產」。

一些信奉佛教的國家如尼泊爾、泰國、斯里蘭卡等國家對塔利班發出了警告。尼泊爾外交部發言人阿查里雅3月2日說:「我們強烈譴責塔利班的罪惡行徑,並呼籲國際社會聯合起來,保護佛教文物。」印度、俄羅斯等國也對塔利班進行了譴責。作為塔利班少數幾個支持者之一的信奉伊斯蘭教的巴基斯坦也於3月1日表示不贊同塔利班的做法,呼籲阿富汗塔利班政府表現出容忍精神,並在這方面尊重國際感情。信奉伊斯蘭教的埃及政府發言人也表示,塔利班的行為違背了伊斯蘭教的宗旨,「伊斯蘭教尊重其他文化,即使某些文化的禮節與伊斯蘭法有所衝突。」 儘管如此,塔利班在動用大炮,坦克后,最終於2001年3月12日用炸藥將大佛炸毀。

雖然兩尊大佛的外型已幾乎全毀,但其大約輪廓及一些特徵仍可在山崖凹入處被辨識,遊人仍可探索那些僧侶住過的洞穴及連接它們的通道。

重建

在大佛慘遭毀壞后,國際社會一直在設法努力,試圖將被炸成廢墟的巴米揚大佛重新修復起來。一位日裔美國藝術家計劃用投射到大佛原址上的彩色激光束來紀念這兩座曾經巍然聳立的大佛。

從2001年至2008年,聯合國教科文組織已經向阿富汗派出五個國際專家工作組。2006年10月所成立的第五期工作組共有30名成員,他們中包括阿富汗政府官員,以及來自日本、義大利、德國、法國的考古學家、地質學家和歷史學家。日本和德國政府是這項工程的主要出資者。僅在一期工程中(2002年至2004年),日本政府就捐贈了近200萬美元。

在德國政府的出資下,國際古迹遺址理事會兩年來負責對佛像的碎片進行搜集、保護和分析。大至90噸重的石頭,小至細細的沙礫,都經考古專家們仔細發掘、歸類。除了碎石以外,專家們還發現了3000多個佛像表層的灰泥碎片。 

據德國考古學家愛德蒙·梅爾澤介紹,用碳鑒定法對這些碎片進行分析結果表明,較小的佛像是在公元507年修建的,原來的外表是彩色;而較大的佛像修建時間是公元551年,外表為深紅色。 

2002年5月,一尊佛像在斯里蘭卡的一處山邊鑿成,外形近似巴米揚大佛其中一尊。2004年12月,日本研究者發現巴米揚的壁畫在5至9世紀間畫成。

4 巴米揚大佛 -承認炸錯

巴米揚大佛巴米揚大佛被炸

曾在阿富汗前塔利班政府擔任宗教警察負責人的克拉姆丹承認2001年3月炸毀巴米揚大佛等極端行為是「錯誤的」。

有媒體分析稱,克拉姆丹的這番反省言論可能旨在挽回塔利班形象,為和平談判製造氣氛。

克拉姆丹表示主導破壞大佛的是「基地組織」成員,稱當時的政府官員並不想那麼做,但來自外國的士兵比政府更有力量,決定是他們做出的。

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