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弓琴,是高山族彈撥弦鳴樂器。歷史悠久,形制原始,發音柔弱,音色動聽。常用於民歌或舞蹈伴奏。流行於台灣省高山族布農、鄒等部族聚居地區。

1 弓琴 -樂器簡介

弓琴弓琴

高山族人民,自古聚居於中國第一大島——台灣島的山區、東部沿海平原及其東南的蘭嶼島上,民族內部有阿美、排灣、泰雅、賽夏、布農、鄒、雅美、魯凱、邵、卑南和平埔等部族。能歌善舞的高山族人民,有著悠久的文化藝術傳統,每逢收穫節、小米祭、狩獵祭、漁祭、部族節日及結婚喜宴,便會身著民族服裝,聚集在一起歌唱、舞蹈。

民歌內容豐富,風格獨特,有頌祖歌、狩獵歌和耕作歌等,舞蹈多為集體舞。是高山族彈撥弦鳴樂器。形制原始,發音柔弱,音色動聽。

2 弓琴 -樂器歷史

弓琴弓琴

弓琴的歷史十分久遠,它脫胎於古代的獵弓,也可以稱作「樂弓」,是中國彈弦樂器的始祖。古代有「羿射十日」的神話,說明上古生民對善射者的尊崇,樂弓自然是弓箭發明的延伸。古代傳說將「琴」的創始歸於伏羲,也正由於他是以漁獵為生的部落氏族首領。在中國古籍《吳越春秋》中,曾記載著:「斷竹、續竹,飛土逐肉」。

這首相傳為黃帝時期所作的《彈歌》 ,很可能是在撥弄獵弓弓弦的伴奏中詠唱的,從簡單的歌詞也可說明,古人是用竹制的弓,發出泥制的彈丸來追打動物的。

台灣高山族的弓琴,正是這種最古老的始祖彈弦樂器在中國的遺存。清代朱景英在《海東札記》 (卷四)中對弓琴記述道:「削竹為弓,長尺余,或七八寸,以絲線為弦,一頭以薄竹片折而環其端,承於近尾弦下,末疊繫於弓面,扣於齒,爪其弦以成音,名曰突肉。」它至今仍保持著原始的形態。

3 弓琴 -樂器形制

弓琴弓琴形制

外形與獵弓相同,由琴弓和琴弦構成。琴弓多用毛竹的板條製作,一般板長70厘米、板寬約4厘米,也有使用芭茅根製作琴弓的,將其彎成弓狀后,兩端張以一條植物弦或金屬弦而成。民間常用草本蘭科植物「月桃」葉晒乾卷抻製成的植物弦,因葉子豎韌,成弦后彈性較強。也有使用藤絲或麻絲作為琴弦的,但音質較差。弓琴通常採用金屬鋼絲弦,既結實耐用,音色也優美動聽。在弓琴一端的琴弓與琴弦之間,常夾以一顆玉米粒或小炭塊,據說有利於彈撥發音。

流行於高山族的弓琴,弓背多用毛竹板條製作,一般長70 厘米、寬17 毫米左右,也有用芭茅根製作的,將其彎成弓狀后,兩端張以植物弦或金屬弦而成。

弓琴屬於擦弦樂器,是布農族盛行的樂器,也是最主要的一種獨奏樂器。 弓琴利用一條長條竹片彎曲成弓,再以一條鐵弦 ( 或月桃弦 ) 分別繫於竹弓兩端而形成的樂器。 弓琴利用一條長條竹片彎曲成弓,再以一條鐵弦 (

弓琴弓琴

或月桃弦 ) 分別繫於竹弓兩端而形成的樂器。 彈奏時弓琴置於左手,右手以食指彈撥琴弦,或以左手食指按壓,右手彈奏。 彈奏時弓琴置於左手,右手以食指彈撥琴弦,或以左手食指按壓,右手彈奏。 若演奏空弦時 ( 也就是左手不按弦 ) ,演奏者以口含弓背,利用呼吸氣作口腔變化,還能夠產生以 Do 為基礎音所形成的三個泛音 --Sol 、 Do 、 Mi 。 若演奏空弦時 ( 也就是左手不按弦 ) ,演奏者以口含弓背,利用呼吸氣作口腔變化,還能夠產生以 Do 為基礎音所形成的三個泛音 --Sol 、 Do 、 Mi 。 弓琴可做泛音奏法,從第四泛音起,包括五聲音階之所有音程。 弓琴可做泛音奏法,從第四泛音起,包括五聲音階之所有音程。

4 弓琴 -樂器演奏

弓琴弓琴演奏

演奏弓琴時,將琴弓的一端頂在嘴部牙間,另一端抵在硬物上,用左手拇指按壓琴弓下端,通過壓、放的動作,控制琴弓的彎曲度,以改變琴弦的張力,用右手拇指、食指撥彈琴弦發音。彈奏高音時,嘴要適當張開,以便利用口腔的共鳴作用;彈奏低音時,嘴則要閉攏起來。據說舌頭的活動,對弓琴的發音也有一定的影響。弓琴可以演奏出相隔大二度或四度音程的兩個實音來,這種演奏主要用於民間舞蹈伴奏,以強調舞蹈的重拍節奏或稍加變化的節奏;弓琴最富有特色的是泛音演奏技巧,它可以發出c1、e1、g1、c2四個音,左手壓住琴弓下方,還可以發出d1音,這些具有地方特點的音調,與布農部族民歌音調相同。弓琴音色清晰、明亮。可用於獨奏或為民歌、舞蹈伴奏,尤以獨奏最為常見。用於民歌伴奏的弓琴,規格要比獨奏弓琴稍大。

弓琴是布農族人最主要的樂器。 弓琴是布農族人最主要的樂器。 布農族人稱為 la tuk 。 布農族人稱為 la tuk 。 彈奏弓琴時,弓琴置於左手,右手以食指彈撥琴弦,此為空弦彈奏;或以左手食指壓弦,右手彈奏。 彈奏弓琴時,弓琴置於左手,右手以食指彈撥琴弦,此為空弦彈奏;或以左手食指壓弦,右手彈奏。 布農族人就以空弦和壓弦形成的簡單旋律配合頑固節奏以自娛。 布農族人就以空弦和壓弦形成的簡單旋律配合頑固節奏以自娛。 布農族使用弓琴的時候,大都為平日各人獨居時自娛之用,也有一些聚落的布農族人認為個人內心悲妻孤寂之時,以弓琴彈奏舒解心中的苦悶,因此音量微 布農族使用弓琴的時候,大都為平日各人獨居時自娛之用,也有一些聚落的布農族人認為個人內心悲凄孤寂之時,以弓琴彈奏舒解心中的苦悶,因此音量微 弱亦無所謂,畢竟它是彈給自己聽的樂器。 弱亦無所謂,畢竟它是彈給自己聽的樂器。 但是在歡宴的場合,弓琴的合奏,弓琴與口簧,弓琴與五弦琴的二重奏,也都是常見的演奏方式。 但是在歡宴的場合,弓琴的合奏,弓琴與口簧,弓琴與五弦琴的二重奏,也都是常見的演奏方式。

5 弓琴 -樂器挑選

挑選弓琴都是以良好的演奏性能及好的音色為主。注意以下幾點 :

弓琴弓琴

1) 不要在挑選提琴的同時疫病挑選弓琴,這樣做會使人陷入混亂,不知所從。因為每枝弓都有其自身的音色,在不同的琴上會起相助或相阻的效果。最簡單的例子是:音色偏亮的弓琴適宜配音色偏暗的提琴,而如果弓琴的音色偏亮就宜找暖色調的弓琴。所以我們應該在選好了弓琴之後,根據所用的樂器的特色再去挑選適合的弓琴。

2)現在越來越多精明的演奏者選用更高的價值比例來購買弓琴。因為好的弓琴不但在演奏性能上會給出很大的助力,同時也會發出更美好的聲音,使琴的價值也隨之提高。

3) 在試弓琴時,不但要請別人幫你彈奏,更重要的是自己也要試奏。因為每枝弓琴在不同的人受禮會發出不同的聲音。所以某一枝弓琴在別人手中能發出好聲音,並不能保證在你手中發出的聲音也能一樣好聽。而且弓琴的彈奏感覺如何,還是以你自己的體會為最終標準。

4)要注意弓琴的重量與平衡度。不同的演奏者可以有不同的偏好與習慣。有些樂隊演奏員愛用較輕的弓,而獨奏者也許選用較重弓。再者,新琴也許宜用略重一點的弓,而舊琴則正好相反。應該注意到弓的平衡度常比弓的重量更為重要。如果在天平上稱來較重而提在手中不感覺到重,則就是其平衡度較好,如拿在手裡感覺略重而稱出來卻不那麼重,則它的平衡度也許值得研究了。

5) 另一個重要性能就是彈跳。平衡點好的弓在彈跳時就會顯示出它容易控制的優點了。這種好弓在彈奏跳弓時,它會自然地與演奏者配合,一點都不感到吃力,如果在演奏某些跳弓的樂段,演奏者要花較多的精神去控制及練習,那麼試試換一枝好一點(當然很可能也要貴一點了)的弓也許會有柳暗花明又一村的感覺。

6 弓琴 -樂器現狀

弓琴在高山族民間流傳使用,是僅次於竹簧和鐵簧、居第三位的樂器,以布農部族使用得最為普遍。弓琴使用範圍雖然廣泛,但在播種和收穫時節一般禁止使用,老年人認為會減少收成。大多數部族在喪事期間也禁止演奏弓琴。

從中國現有的考古資料看來,殷商雖然沒有弦鳴樂器出土,卜辭金文中也確無琴、瑟字樣,但是完全可以相信,今天的各種弦鳴樂器,有許多是由這種原始的弓琴演進發展而來的。

7 弓琴 -樂器保養

弓琴弓琴保養

空調環境和空氣濕度小的環境里,對毛竹板都有收濕的現象,一干一濕容易使竹質表面出現燒絲。燒絲是硬質竹料所特有的。修補燒絲可用502膠水,在燒絲表面塗一下,用細砂打磨一下,打磨下的木粉填補到縫隙中,然後再塗上502膠水,反覆幾次后就看不到燒絲了,硬質木料都有很好的可塑性,砂紙越細越好,打磨的越細就會越亮,在上臘前打磨的範圍可以廣一些,這樣就會和周圍比較一體,然後用干布在塗有臘的表面快速擦拭,直到出光,這樣燒絲就可以修復了。這種方法適用外表的破損處等。燒絲和微小的開裂並不會影響弓琴的聲音,運用修補燒絲的方法就可以修補好。收濕後會緊一些,這都是正常的現象,因此一般情況下用好弓琴后就裝入布套或琴盒裡,以防潮濕氣候的影響。如果發現塌皮落調現象,可將弓琴放置在通風處所,使恢復原來的緊度,切不可在日光下曝晒。但在通風中也要注意,不可在陰天通風,因為陰天空氣中含水量較大,更容易受潮。通風時也不可距離地面太近,最好將弓琴放在架高的木板上,距離地面最少要半米以上。常見還有琴弓尾部有縫隙,這種現象多數是因為琴弓為適應周邊氣候所導致收縮,而頂出縫隙的現象,修補的時候只要小心修補,然後再按上,修補后與新的完全一樣的。

8 弓琴 -參考資料

[1] 經典音樂站網 http://music.onegreen.net/Article_Show2.asp?ArticleID=308

[2] 中國漢語言文學網 http://www.hanwenxue.com/yinyue/txt.asp?id=1316

[3] 中國音樂網 http://www.yyjy.com/yybk/yqcc/zgyq/lx/200312/2104.html

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