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弦歌,典故名。義項頗多,主要有:(1).依琴瑟而詠歌。(2).指禮樂教化。(3).為出任邑令之典。(4).指禮樂教化、學習誦讀。

1基本信息

詞目:弦歌
拼音:xián gē
注音:ㄒㄧㄢˊ ㄍㄜ
解釋:(1).依琴瑟而詠歌。(2).指禮樂教化。(3).為出任邑令之典。(4).指禮樂教化、學習誦讀。

2詳細釋義

(1).依琴瑟而詠歌。
《周禮·春官·小師》:「小師掌教鼓鞀、柷、敔、塤、簫、管、弦、歌。」 鄭玄 註:「弦,謂琴瑟也。歌,依詠詩也。」
《史記·孔子世家》:「三百五篇,孔子皆弦歌之。」
宋 蘇軾 《和王勝雲》之二:「齋釀如澠漲綠波,公詩句句可弦歌。」
元 李治 《敬齋古今黈》卷一:「古《詩》三百五篇,皆可聲之琴瑟。詠其辭,而以琴瑟和之,所謂弦歌也。古人讀詩皆然。」
郭沫若 《洪波曲》第四章三:「差不多整天都有弦歌之聲在浩蕩地激揚著。我們的門禁並不森嚴,外來群眾是可以隨意出入的。」
(2).指禮樂教化。
《論語·陽貨》:「子之武城,聞弦歌之聲,夫子莞爾而笑曰:『割雞焉用牛刀。』 子游 對曰:『昔者偃也聞。』諸夫子曰:『君子學道則愛人,小人學道則易使也。』 子曰:『二三子,偃之言是也,前言戲之耳。』」
《史記·儒林列傳》:「及高皇帝誅項籍,舉兵圍魯,魯中諸儒尚講誦習禮樂,弦歌之音不絕,豈非聖人之遺化,好禮樂之國哉?」
唐 劉禹錫 《國學新修五經壁記》:「俾我學徒,弦歌以時。」
明 李東陽 《九橋書屋為京學陳教授作》詩:「猶有弦歌遺業在,誤疑家塾是黌宮。」
清 劉大櫆 《問政書院記》:「弦歌以和其心,誦讀以探其義。」
(3).為出任邑令之典。
《論語·陽貨》記孔子學生子游任武城宰,以弦歌為教民之具。后因以「弦歌」為出任邑令之典。
《晉書·隱逸傳·陶潛》:「謂親朋曰:『聊欲弦歌,以為三徑之資,可乎?』執事者聞之,以為 彭澤令 。」
唐 秦韜玉 《送友人罷舉除南陵令》詩:「共言愁是酌離杯,況值弦歌枉大才。」
《東周列國志》第七十九回:「孔子絕糧三日,而弦歌不輟。」
(4).指禮樂教化、學習誦讀。
古代傳授《詩》學,圴配以弦樂歌詠,故稱「弦歌」。后因指禮樂教化、學習誦讀為「弦歌」。
《韓詩外傳》卷一:「 原憲 居 魯 ,環堵之室,茨以蒿萊,蓬戶瓮牖,桷桑而無樞,上漏下濕,匡坐而弦歌。」
《孔子家語·在厄》:「 孔子 不得行。絕糧七日,外無所通,蔾羹不充,從者皆病。 孔子 愈慷慨講誦,弦歌不衰。」
宋 張孝祥 《六州歌頭》詞:「 洙 泗 上,弦歌地,亦羶腥。」
元 李冶《敬齋古今黈》卷一:「古《詩》三百五篇,皆可聲之琴瑟。口詠其辭,而以琴瑟和之,所謂弦歌也。古人讀《詩》者皆然。」
清 陳夢雷 《寄答李厚庵百韻》:「比屋聞弦歌,童叟朴以庄。」

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