標籤: 暫無標籤

取材大多出自聖經。如:以斯帖、底波拉、掃羅王、以色列人在埃及、約書亞、參孫、所羅門王、耶弗他、猶大馬加比亞斯等

 

1 彌賽亞 -介紹

亨德爾的清唱劇創作遠從1708年即開始,一生約有兩打作品,除了兩首以義大利文寫作之外,其他都以英文的腳本為依據。取材大多出自聖經。如:以斯帖、底波拉、掃羅王、以色列人在埃及、約書亞、參孫、所羅門王、耶弗他、猶大馬加比亞斯等,最後一首是譬喻式的 (Allegorical)「時間與真理的勝利」(The Triumph of Time and Truth)(1757年)。至於「彌賽亞」卻是獨樹一格的作品,是一首包含了舊約及新約,注重靈修、思考有關救主「彌賽亞」的作品;這部清唱劇的全部曲譜是在一個月內完成的,這實在是神速。

亨德爾的「彌賽亞」可說是全世界被演唱最多的清唱劇(包括以英文及其他許多語言,當然英文唱的最多),也是基督徒耳熟能詳的聖樂;其中之「alleluia」大合唱,更是許多大大小小的合唱團、聖歌隊唱過或試著去唱,許多人都能「倒背如流」的曲子。而演出的人數,首演時有18人詩班(6位男童女高音,12位男性演唱者中有4位唱女低音、4位男高音、 4位男低音),共使用了33件樂器──12支小提琴、 4支中提琴、 3支大提琴、2支低音大提琴、4支雙簧管、4支巴松管、2支小喇叭、1組定音鼓、1架管風琴。這是1742年4月13日在愛爾蘭首都都柏林首演的編製。

《彌賽亞》公演之夜,當演唱到第二幕終曲《哈里路亞大合唱》時,包廂里的英國國王肅然起立跟著合唱,於是全場隨之起立合唱。因此形成一個慣例:此後《彌賽亞》每次公演到第二幕終曲時,都是全場起立齊唱《哈里路亞大合唱》。

莫札特在1789年重編的樂譜,使後來演出的人數大增,同年在倫敦就有275 位人聲及248件樂器的記錄。而1859年在倫敦的亨德爾100年逝世紀念會時,合唱團高達 2765人、樂器460件。1869年在美國波士頓「和平日節慶」演出時,更曾有過一萬人大合唱「Alleluia」、500件樂器伴奏的記錄。在台灣YMCA的Oratorio Chorus每年連續不斷地於12月間推出,今年將是第50周年的演出,「彌賽亞」受歡迎的程度於此可見一斑。此外甚至有所謂的「彌賽亞大合唱節慶」,就如在美國普林斯頓的西敏寺音樂學院,常常邀請普林斯頓附近的居民,自備樂譜參加大合唱,英國的倫敦也常有此盛況,人數有時多達2000人。

當然,世上有許多貧窮的人,也因著「彌賽亞」的演出而多少獲得些幫助,許多醫院更因而被建造或改建。世界上各個角落每年都有人因為唱「彌賽亞」而獲得心靈上的鼓舞,產生更多向上邁進的力量。許多基督徒因為聽了它而更愛主、愛人。也有不少非基督徒(特別是大專院校的合唱團員)因為參與了「彌賽亞」的演出而深受感動,決心追求真理、用音樂服事世人;福音的種子撒播在各種數不盡的,唱過、聽過「Messiah」的人心田之中,任何適當的時期,都可能發芽開花而結果。

2 彌賽亞 -解釋

彌賽亞
彌賽亞是希伯來語,翻譯成希臘語就是基督,在希伯來語中,它的字面意思是受膏者,即被用油膏塗抹的人,在舊約中,受膏者指的是上帝所選中的人,具有特殊的權利和作用。隨著時間的推移,這個詞漸漸地用來指一位拯救者,它是大衛的後裔,他將恢復以色列在大衛統治時期的輝煌。這也是猶太教的教義思想之一。

上一篇[三蜈散]    下一篇 [中環灣仔繞道]

相關評論

同義詞:暫無同義詞