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古希臘亞里士多德和中世紀哲學曾使用過的哲學概念。F.培根沿用它並賦予新的內容,指稱事物的內在結構或規律。在亞里士多德看來,形式、質料和具體事物都是實體,有時甚至說只有形式才是實體。 在中文中,形式是指某物的樣子和構造,區別於該物構成的材料,即為事物的外形。

1 形式 -正文

培根則認為物質性的事物才是實體,形式則是物質的結構。他堅持形式與事物的性質不可分。他在《新工具論》中明確指出:形式「不是別的,正是支配和構造簡單性質的那些絕對現實的規律和規定性」。他認為形式是物體性質的內在基礎和根據,是物質內部所固有的、活生生的、本質的力量。物質之所以具有自己的個性,形成各種特殊的差異,都是由於物質內部所固有的本質力量,即形式所決定的。人們只要認識和掌握了形式,就可以在極不相同的實體中抓住自然的統一性,就可以在認識上獲得真理,在行動上得到自由。他把發現和認識形式看作是人類認識的目的。

2 形式 -配圖

3 形式 -相關連接

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