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徐之才出身醫藥世家,他從小聰慧可人,粗通禮、易,被人稱為「神童」。再大一些,他博覽全書,特別是醫藥,得了家傳,更為精通。他不但醫術出名,而且口才也非常好,在帝王面前非常知道討好。

1 徐之才 -簡介

    徐之才(492~572)是南北朝時期一代各醫,出身世醫家庭,其先祖為徐熙,南朝丹陽人,人稱「東海徐氏」。熙之子徐秋天,秋夫子徐道度及徐叔響,皆以醫著名。徐道度之子徐文伯,及同族徐謇,亦皆以醫名。后徐謇因故為北朝所俘,終於入仕北朝。徐之才系徐文伯之孫,徐雄的第六子,人又稱徐六,也為北朝所俘。而仕北魏,官至西陽王,故又有徐王之稱,徐之才字士茂,五歲誦孝經,八歲略通義旨,十三被召為太學生。他醫術高明,在北地名聲很大,所撰有《葯對》及《小兒方》,尤其對本草藥物及方劑研究較深,故而有人把後世之十劑歸於徐之才所創。此外,徐氏對婦科也有一定的見解,其《逐月養胎法》實本自先秦時期《青史子》中胎教法而作,對於孕婦之衛生及優生均有重要意義。另外,徐氏還著有《徐王方》、《徐王八世家傳效驗方》、《徐氏家秘方》及《雷公葯對》,惜均已佚。徐氏一家由南仕北,對於南北地區醫藥之交流,也有積極的意義。

2 徐之才 -生平

徐之才是徐氏家族七代名醫中最出色的一位,他曾經侍奉過梁國魏帝、東魏孝靜帝、北齊文宣帝、北齊武成帝等多個皇帝,在每個皇帝面前都能十分受寵,足見他醫術高明,而且對於如何侍主也是很有心得。
  

徐之才從小聰慧可人,13歲就被招為太學生,粗通禮、易,被人稱為「神童」。再大一些,他博覽經書,又知曉天文,特別是醫藥,得了家傳,更為精通。他不但醫術出名,而且口才也非常好,在帝王面前非常知道討好。

北齊武成帝長了顆「牙」,就是所謂的智齒,身邊的御醫認為長智齒是個平常的事情,於是尚藥典御鄧宣文就以實相告,結果武成帝非常生氣,命人把丈二和尚摸不著頭腦的鄧宣文打了一頓。然後又叫來徐之才,讓他說怎麼回事,機靈的徐之才趕緊上前拜賀說:「恭喜皇上,皇上長的是智齒呀,長智齒的人都會聰明長壽!」結果武成帝龍心大悅,立刻給了徐之才很多賞賜。

後來武成帝得了一種怪病,老是覺得精神恍惚,幻覺迭出,整日被這些幻覺纏繞,十分痛苦。徐之才給武成帝看過之後,說皇上這是由於「色慾過度,大虛所致」。徐之才應用一些滋補的湯藥,這些湯藥服用過後,武成帝幻覺慢慢消失了。不過武成帝的病是因為沉迷酒色所致,所以經常還會複發,每次複發,武成帝就要把徐之才召來醫治,治療一段時間后,病情逐步穩定。徐之才就被派到外地當差,不曾想,武成帝再次犯病,這次徐之才趕緊往回趕,但是終於沒有來得及趕上,武成帝在他回來的前一天就不治而死了。

徐之才在藥劑學、婦產科上也有很深造詣。徐之才歸納藥材與疾病的關係,為後人在用藥方面提供了很好的經驗。

徐之才還提出孕婦逐月養胎法,提出在懷孕的各個階段,要注重飲食調攝,注意勞逸適度,講究居住衣著,重視調理心神陶冶性情,施行胎教等,這些有關孕婦調理、胎教的觀點都是創造性的。

徐之才80歲才去世。他有兩個兒子,但是在醫術上都毫無建樹。

3 徐之才 -史籍相關記載

 徐之才,丹陽人也。父雄,事南齊,位蘭陵太守,以醫術為江左所稱。之才幼而雋發,五歲誦《孝經》,八歲略通義旨。曾與從兄康造梁太子詹事汝南周舍宅聽《老子》。舍為設食,乃戲之曰:「徐郎不用心思義,而但事食乎?」之才答曰:「蓋聞聖人虛其心而實其腹。」舍嗟賞之。年十三,召為太學生,粗通《禮》、《易》。彭城劉孝綽、河東裴子野、吳郡張嵊等每共論《周易》及《喪服》儀,酬應如響。咸共嘆曰:「此神童也。」孝綽又云:「徐郎燕頷,有班定遠之相。」陳郡袁昂領丹陽尹,闢為主簿,人務事宜,皆被顧訪。郡廨遭火,之才起望,夜中不著衣,披紅服帕出房,映光為昂所見。功曹白請免職,昂重其才術,仍特原之。豫章王綜出鎮江都,復除豫章王國左常侍,又轉綜鎮北主簿。及綜入魏,三軍散走,之才退至呂梁,橋斷路絕,遂為魏統軍石茂孫所止。綜入魏旬月,位至司空。魏聽綜收斂僚屬,乃訪之才在彭泗,啟魏帝云:「之才大善醫術,兼有機辯。」詔征之才。孝昌二年,至洛,敕居南館,禮遇甚優。從祖謇子踐啟求之才還宅。之才藥石多效,又窺涉經史,發言辯捷,朝賢競相要引,為之延譽。武帝時,封昌安縣侯。天平中,齊神武征赴晉陽,常在內館,禮遇稍厚。武定四年,自散騎常侍轉秘書監。文宣作相,普加黜陟。楊愔以其南土之人,不堪典秘書,轉授金紫光祿大夫,以魏收代領之。之才甚怏怏不平。   

之才少解天文,兼圖讖之學,共館客宋景業參校吉凶,知午年必有革易,因高德政啟之。文宣聞而大悅。時自婁太后及勛貴臣咸雲關西既是勁敵,恐其有挾天子令諸侯之辭,不可先行禪代事。之才獨云:「千人逐免,一人得之,諸人咸息。須定大業,何容翻欲學人。」又援引證據,備有條目,帝從之。登祚后,彌見親密。之才非唯醫術自進,亦為首唱禪代,又戲謔滑稽,言無不至,於是大被狎昵。尋除侍中,封池陽縣伯。見文宣政令轉嚴,求出,除趙州刺史,竟不獲述職,猶為弄臣。   

皇建二年,除西兗州刺史。未之官,武明皇太后不豫,之才療之,應手便愈,孝昭賜采帛千段、錦四百匹。之才既善醫術,雖有外授,頃即征還。既博識多聞,由是於方術尤妙。大寧二年春,武明太后又病。之才弟之范為尚藥典御,敕令診候。內史皆令呼太後為石婆,蓋有俗忌,故改名以厭制之。之范出告之才曰:「童謠云:『周里跂求伽,豹祠嫁石婆,斬冢作媒人,唯得一量紫綖靴。』今太后忽改名,私所致怪。」之才曰:「跂求伽,胡言去已。豹祠嫁石婆,豈有好事?斬冢作媒人,但令合葬自斬冢。唯得紫綖靴者,得至四月,何者?紫之為字『此』下『系』,『延』者熟,當在四月之中。」之范問靴是何義。之才曰:「靴者革旁化,寧是久物?」至四月一日,後果崩。   

有人患腳跟腫痛,諸醫莫能識。之才曰:「蛤精疾也,由乘船入海,垂腳水中。疾者曰:「實曾如此。」之才為剖得蛤子二,大如榆莢。又有以骨為刀子靶者,五色班斕。之才曰:「此人瘤也。」問得處,雲於古冢見髑髏額骨長數寸,試削視,有文理,故用之。其明悟多通如此。   天統四年,累遷尚書左僕射,俄除兗州刺史,特給鐃吹一部。之才醫術最高,偏被命召。武成酒色過度,怳惚不恆,曾病發,自雲初見空中有五色物,稍近,變成一美婦人,去地數丈,亭亭而立。食頃,變為觀世音。之才云:「此色慾多,大虛所致。」即處湯方,服一劑,便覺稍遠,又服,還變成五色物,數劑湯,疾竟愈。帝每發動,輒遣騎追之,針葯所加,應時必效,故頻有端執之舉。入秋,武成小定,更不發動。和士開欲依次轉進,以之才附籍兗州,即是本屬,遂奏附除刺史,以胡長仁為右僕射。及十月,帝又病動,語士開云:「恨用之才外任,使我辛苦。」其月八日,敕驛追之才。帝以十日崩,之才十一日方到。既無所及,復還赴州。在職無所侵暴,但不甚閑法理,頗亦疏慢,用舍自由。   

五年冬,后王征之才。尋左僕射闕,之才曰:「自可復禹之績。」武平元年,重除尚書左僕射。之才於和士開、陸令萱母子曲盡卑狎,二家苦疾,救護百端。由是遷尚書令,封西陽郡王。祖珽執政,除之才侍中、太子太師。之才恨曰:」子野沙汰我。」珽目疾,故以師曠比之。   

之才聰辨強識,有兼人之敏,尤好劇談謔語,公私言聚,多相嘲戲。鄭道育常戲之才為師公。之才曰:「既為汝師,又為汝公,在三之義,頓居其兩。」又嘲王昕姓云:「有言則訁王,近犬便狂,加頸足而為馬,施角尾而為羊。」盧元明因戲之才云:「卿姓是未入人,名是字之誤。」即答云:「卿姓在亡為虐,在丘為虛,生男則為虜,養馬則為驢。」又嘗與朝士出遊,遙望群犬競走,諸人試令目之。之才即應聲云:「為是宋鵲,為是韓盧,為逐李斯東走,為負帝女南徂。」   

李諧於廣坐,因稱其父名曰:「卿嗜熊白生否?」之才曰:「平平耳。」又曰:「卿此言於理平否?」諧遽出避之,道逢其甥高德正。德正曰:「舅顏色何不悅?」諧告之故。德正徑造坐席,連索熊白。之才謂坐者曰:「個人諱底?」眾莫知。之才曰:「生不為人所知,死不為人所諱,此何足問?」唐邕、白建方貴,時人言云:「并州赫赫唐與白。」之才蔑之。元日,對邕為諸令史祝曰:「見卿等位當作唐、白。」又以小史好嚼筆,故嘗執管就元文遙口曰:「借君齒。」其不遜如此。   

歷事諸帝,以戲狎得寵。武成生齻牙,問諸醫。尚藥典御鄧宣文以實對,武成怒而撻之。后以問之才,拜賀曰:「此是智牙,生智牙者聰明長壽。」武成悅而賞之。為僕射時,語人曰:「我在江東,見徐勉作僕射,朝士莫不佞之。今我亦是徐僕射,無一人佞我,何由可活!」之才妻魏廣陽王妹,之才從文襄求得為妻。和士開知之,乃淫其妻。之才遇見而避之,退曰:「妨少年戲笑。」其寬縱如此。年八十,卒。贈司徒公、錄尚書事,謚曰文明。   

長子林,字少卿,太尉司馬。次子同卿,太子庶子,之才以其無學術,每嘆云:「終恐同《廣陵散》矣。」   

弟之范,亦醫術見知,位太常卿,特聽襲之才爵西陽王。入周,授儀同大將軍。開皇中卒。

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