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徽州宅居,起源於明朝時期,是指舊時徽州城鄉住宅多為磚木結構的樓房。

1 徽州宅居 -介紹

舊時徽州城鄉住宅多為磚木結構的樓房。明代以樓上寬敞為特徵。清代以後,多為一明(廳堂)兩暗(左右卧室)的三間屋和一明四暗的四合屋。一屋多進。大門飾以山水人物石雕磚刻。門樓重檐飛角,各進皆開天井,通風透光,雨水通過水梘流入陰溝。俗稱「四水歸堂」,意為「財不外流」。

各進之間有隔間牆,四周高築防火牆(馬頭牆),遠遠望去,猶如古城堡。一般是一個家庭之系住一進,中門關閉,各家獨戶過日子。中門打開,一個大門進出祭奠先人。徽州山區氣候濕潤,人們一般把樓上作為日常生活的主要棲息之處,保留土著山越人「巢居」的遺風。樓上廳屋一般都比較寬敞,有廳堂、卧室和廂房,沿天井還設有「美人靠」。 

 

2 徽州宅居 -基本特徵

朝北居:假如不是地形特殊,住屋的最佳朝向,當選擇坐北朝南,但徽州明清時期所建民居,卻大多是大門朝北。原來古徽人的居住習慣有許多禁忌。漢代就流行著「商家門不宜南向,征家門不宜北向」的說法。究其原因,據五行說法:商屬金,南方屬火,火克金,不吉利;征屬火,北方屬水,水克火,也不吉利。徽州明清時期,徽商鼎盛,他們一旦發了財,就回鄉做屋,為圖吉利,大門自不朝南,皆形成朝北居。至今徽州仍保留有數以萬計的朝北古民居。  屋套屋:徽州宅居很深,進門為前庭,中設天井,後設廳堂住人,廳堂用中門與后廳堂隔開,后廳堂設一堂二卧室,堂室后是一道封火牆,靠牆設天井,兩旁建廂房,這是第一進。

第二進的結構仍為一脊分兩堂,前後兩天井,中有隔扇,有卧室四間,堂室兩個。第三進、第四進或者往後的更多進,結構都是如此,一進套一進,形成屋套屋。 

重檐:徽派民居皆建成雙層屋檐。這重檐習俗的形成,有著一段廣為流傳的故事。據傳,五代十國時,歙州是南唐後主李煜所管轄的地方。趙匡胤發動陳橋兵變,建立宋朝,親徵到了歙州,正當宋太祖抵達今休寧縣海陽城外的時候,天色突變,大雨將至,太祖便至一間瓦房處避雨,為免擾民,太祖下令不得進入室內,可是徽州民居的屋檐很小,遠不及中原地帶的屋檐那麼長,加上這天風大雨急,眾人都被淋了個落湯雞。

雨過天晴,居民開門發現太祖此般模樣,以為死罪難逃,跪地不起,太祖卻未責怪,問道:歙州屋檐為什麼造的這麼窄呢?村民答曰「這是祖上沿襲下來的,一向都是如此。」太祖便道:「雖說祖上的舊制不能改,但你們可以在下面再修一個屋檐,以利過往行人避雨。」

村門一亭,連稱有理,於是立即照辦,自此以後,徽州漸漸所有的民居都修上了上下兩層屋檐。 滿頂床:徽州傳統床具。因為床頂、床后和床頭均用木板圍成,故稱「滿頂床」。床前掛帳幔,猶如消息台。床柱多用榧木製作,因為榧數年花果同樹而生,取「四代同堂」和「五世昌盛」的彩頭。床板常用7塊,寓「五男二女」之意。床的正面,雕飾較為講究,左右兩側一般雕飾為「丹鳳朝陽」,上牙板雕為「雙龍戲珠」。床周欄板一般均雕有「鳳凰戲牡丹」、「松鼠與葡萄」、「鴛鴦戲水」等精美圖案。  壓畫桌:徽州宅居的傳統陳設。徽州民居廳堂正中壁上多掛中堂畫、對聯,或用大幅紅紙寫上「天地君親師」五字,均裝裱成捲軸懸挂。在捲軸之下設長條桌,桌面上放置兩個馬鞍形的畫腳,捲軸向下展開至長條桌,擱入畫腳的「馬鞍」內,畫幅即平整穩固,此長條桌則稱「壓畫桌」。
  

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