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成人小說即兒童不宜。其內容題材都與成人有關,描寫性及性行為或暴力等都比較露骨,少兒不宜閱讀。

1 成人小說 -存在歷史

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其實回顧中國的歷史,情色文學的歷史可謂源遠流長。各位耳熟能詳的《金瓶梅》便是登上了大雅之堂的個中翹楚,而《燈草和尚》《肉蒲團》等等如此類的文字更是數不勝數。其實拋開禮教這個束縛人的吃人枷鎖不談,回顧從前的觀念,我們會吃驚地發現其實性在中國人的生活里本不像近代這樣諱莫如深。開我中華民族先河的黃帝大人便在《素女經》里很和素女姐姐研討了一番房中術的問題,把千百年來「娛樂靠球」的精要之所在闡述得淋漓盡致。以下諸如據說是白樂天老弟所作的《天地交歡陰陽大樂賦》以及《洞玄子》、《搗玉台》、《碧玉樓》、《痴婆子傳》之類床第歡好之文更是數不勝數,便將那雲雨之事描寫得風情萬種,令人心醉神迷。不過凡事終有其度,老是惦記著這個事情也會產生相當的副作用。最有代表性的當數《醒世恆言》中的《金海陵縱慾亡身》一節,將濫愛美女失江(夠了夠了一夜情)山的過程與教訓講得明明白白。只是因為所謂的什麼程朱理學,中國人才以為那事情為天地所不容,於是便開始把自己捂得嚴嚴實實,直到二十一世紀的今天。

由此可見,雖然情色文學本是因人的本能所在而產生,但它畢竟也是文學的一個分支,有著文學的相應功用。如果聽到性描寫便皺起眉頭唾上一口,竊以為便與掩耳盜鈴無恙。須知即使是萬馬齊喑的文革時期,還有《少女之心》這樣今天看來粗製濫造的「穢惡文字」廣泛流傳,「手抄本」幾可作為那個時期的一個代表辭彙,可見統治者也許能管住人民的腦子,但想管住人民的荷爾蒙,則還是勉為其難的。情色文學之所以存在,就是因為廣大人民需要這個東西為自己增添生活中的一點點普通的樂趣,而不是動輒上綱上線的「淫蕩無恥」或其他的什麼事兒。

2 成人小說 -現狀

到了二十世紀末,藉助網路這個無處不及的工具,中文情色文學在互聯網上大展拳腳,開闢了一個嶄新的時代。1997到2004,觸網7年間,對情色文學的概念與了解由鳳凰城資訊站過渡到元元,而後是無極,再到風月大陸,到如今的歸於平淡。這段時間裡,自己也累積了許多有關情色文學的東西,其實網路上的情色寫手絕不像人們想像得那樣委瑣下流,情色文學也絕不只是啊啊哦哦。網路之上不乏眾多英雄人物,他們創造的相當一批情色文字不但比許多大路文學要強上百倍,更有許多作品堪稱現代文學中的精品。

但人分百態,情色文章所走的路線自然也會因此而不同。從來源上講,大致可分為原創派和翻譯派兩派,其中原創派又含各類細微派別,在下先講講翻譯派的故事。

但外國的月亮也並不是就一定圓,隨著網路的發展與寫手素質的提高,情色文學的原創力量在今天已經足夠成熟,其中的發展與派生更是讓人眼花繚亂。在以下的篇幅中將對原創情色文學的流派進行綜合概述。所述也許過於簡單,但本文的目的也只在於對情色文學進行一個扼要的闡述而並非深層次的討論,所以如有不妥之處,還望閱覽者諒解並提出寶貴意見。

3 成人小說 -派系

1、 正統派。以健康輕鬆,享受歡愛為特點的正統健康派一直是情色文學的大主流派系。在輕鬆詼諧或綺麗豪華的文字中不留痕迹地融入恰到好處的性愛描寫,則是該派的拿手好戲。總體來講,正統派的作品或以青春男女作為主角,或以豪華生活作為題材,著重於直接的描寫並含有較大的對話成分,在情色文學的流派中代表著健康奔放的一族,在今後也一定會得到傳承與發展。

2、 換派。換派主要側重於對夫婦之間的交換伴侶進行描寫,這使得作品的描寫範圍與空間也受到了一定的限制。即使在現實生活中,換派也是一支隱藏在世俗中的地下力量。雖然在歐美,夫婦交換乃是極為常見的性享受方式,但在中國由於傳統道德觀念的約束,仍然是一處幾乎不可逾越的禁地。換派文學也許將承擔起介紹性文化的使命,以使更多的華人對其有所了解,進而選擇自己所喜歡的生活方式。

3、 亂派。由於是禁忌所在,同時更要冒下世俗道德與精神折磨的風險,因此亂派文學相對正統派文學有著更加特殊的魅力。隨著時代的發展,亂派作為情色文學中的一個獨特派系,定將繼續吸引著廣大的情色文學愛好者置身於文字描述的精彩世界之中。

4、 同人派。名著總是會吸引讀者的眼球,而由名著脫胎而來的同人系列則成為情色文學中一道特別的風景。原本優秀的作品是由於出色的情節和鮮明的角色來聚攏人氣,改編作品卻靠的是為原作人物之間營造紛繁複雜的關係來獲得成功。

同人派的作品由於原作擁有廣大的讀者市場,因此只要文筆得當,並加以恰如其分的情色描寫,便不難獲得成功。當然,肆意踐踏原作風格與角色性格的作品是不會獲得成功的,因為違背了已經獲得承認的原作宗旨幾乎就意味著作品的死亡。

5、 虐派&腥派。在每個人的頭腦里,都潛藏著與平和、安靜對抗的因素,那就是人類根源的惡:與生俱來的暴力欲。對象徵著柔弱、順從的女性施暴,則幾乎就是暴力之惡的頂峰。作為性幻想中普遍存在的暴力幻想,以及施虐與受虐型性愛的存在,虐派文學自然而然地就成為了網路情色文學的中堅力量。作為虐派的分支,腥派將暴力進一步發展到了極致(就像搖滾樂中的Hardcore和Grindcore),與享受美好的正統派幾乎就是水火不容的兩路。在腥派的文字里,大量充斥著暴刑、屠殺、食人等動物性的終極暴力行為,淋漓的鮮血與一剎那間的快感形成了鮮明的對比。在虐派與腥派的作品之中,大部分都是男性佔據主導地位,當然也有相當一部分的男性被動作品存在。

6、 傳奇派。這裡的傳奇派囊括古代傳奇和現代傳奇兩種流派。古代傳奇類比較偏向武俠小說似的路線,在情色描寫之外更加註重情節性與可讀性,對於武功和打鬥場面的描述是文章中與情色分量不相上下的重點,極具文學色彩。現代傳奇類是描述現代人的生活歷程,更容易為讀者所接受並展開聯想空間,同時更可以身借代主角,在曲折離奇的情節中體味到平淡的曰常生活中所感受不到的精彩。這兩類作品其實取材、手法與內容都相去甚遠,但由於都是描寫類似俠客的主角的經歷,故暫將其歸為一類。

傳奇派中其實還有相當一部分寫作手法迥異但殊途同歸的作品,如《天墮武林》、《風塵劫》、《江山如此多嬌》、《墮落J C》等等,雖然在文字功力和情節構思上有高下之分,但與前述的代表性作品遵循的套路基本相同。總之,無論是古代傳奇派還是現代傳奇派,都是具有相當讀者市場的流派。俠義與現實之間的衝突,江山與美人之間的紛擾,就靠這一派的作品來作為寄託了。

7、 奇幻派。奇幻文學是近幾年來風起雲湧的一個大市場。國外奇幻文學大作的昂首走俏,國內的奇幻文學創作也翻開了一個新的篇章。當然,情色文學作者也不會放過這個機會,於是相當一批內容精彩厚重、情色生動絢麗的巨作就這樣款款登場了。

8、 其他派
在情色文學的領域中,仍存在著一些比較另類的派別。他們以獨特的選材和非比尋常的寫法拓展著屬於自己的一片天空。在介紹過以上所述的派系后,雖然將他們統稱為「其他」,但絕無藐視之意。優秀的文學作品自有其蘊涵的價值,這就同音樂中難以界定嚴格的派別一樣,存在的東西必有其存在的意義。何況在上述介紹的代表性作品中,有許多跨越了人為的分界線,然而以情色動人的終極意義卻未曾變化。

調教派:此類文章起源於曰本,作者也大多對曰本的相關文化與文字有著一定的了解,所以行文之中帶有濃郁的曰式風格也就不足為奇。調教派作者往往帶有一定程度的少年情結,對象徵著純潔、自然的少男少女帶有一定的嚮往和期待,在文章的情節與描寫之中往往是暴行與呵護並重,凌虐與憐愛共存。當然,這一派中也存在著無感情的純暴虐類和其他取向的作品,但根據創作的基本起源和作品的目的,將其歸結於此派之中。

寫實派:這一派別文章擅長於將現實生活中的人或事融合在文字當中,類似紀實文學,使得作品亦真亦幻、撲朔迷離,令讀者感覺到文中所述就發生在自己身邊或熟悉的他人身上,由此或興奮、或惶惶、或激動、或恐懼,創造獨特的藝術效果,給人以強大的吸引力與想象空間,收到令人滿意的效果。

幻想派:此類作品基本上遵循柏拉圖大爺的「精神戀愛」原則,文字描述中只對目標作溫軟香艷的幻想而非進行實際操作,用兩個字概括就是意淫。但此類作品往往格調清雅、辭藻華麗、口味淡軟,對於有潔癖的讀者來說,應該是一個不錯的選擇。

群派:大規模的多人聚會可能會是某些人頭腦中的盛事,但也可能為某 些人所不喜,所以此類作品雖然也可勉強歸入換派行列,但終究仍覺不妥。群派作者多以大型的場景描寫和複雜的關係為重頭戲,在其上傾注大量筆墨而往往忽略了人物性格的塑造和情節的設定,於是稍有不慎就變成了繁育場或配種站的情景,這不能不說與選材和作者的控制能力有關。群派中存在著大量的歐美翻譯作品,這也反映了東西方文化之間的天然差異。

戀物派:對於某些具有特殊取向的人來說,某些物品可能會成為喚起興奮的特殊工具,例如絲襪、腳、高跟鞋等等,不一而足。戀物派正是由此而衍生的情色文學派別。此類文章由趨向的基本點出發,針對環境與相關的行動進行深入細緻的描寫,對於擁有特殊嗜好的讀者來說,應該是投其之味。這其中還有相當一部分作品包含著制服情節,也算是受曰式文學影響頗深了。

其他還有各種派別如乳派、幼派等等,限於篇幅就不在這裡一一贅述了。只是想說,幾乎從來就為人所不齒而不能登大雅之堂的小小情色文學陣地,也能分出如此詳細的派系,這不但正應了「麻雀雖小,五臟俱全」之意,也頗有「存在即合理」的內涵。
  
以上所述,對於數目巨大的中文網路情色作品來說,只不過是冰山之一角罷了。但管中窺豹,可見一斑。鄙人的推介和分類也許無足掛齒,也許會令人嗤之以鼻,但我只希望通過這一個很不全面的介紹來使讀者了解到,情色文學絕非洪水猛獸,也並不是什麼催人墮落的毒藥,它只是因人類的正常需要而誕生的東西而已。我們可以選擇放棄它,但我們(夠了夠了網)抗拒不了自己的本性。正所謂「食色性也」,這乃是人之常情,為之花容失色,只是大驚小怪而已。要知道,正常的生理需要和色情狂乃是兩個意義。情色文學既有文學之名,同樣也有文學之實,既能夠擁有流芳百世的佳作,也會有不朽的名號令後人紀念。它一樣需要創意,一樣需要優秀的文筆,一樣需要敏銳的感覺和出色的頭腦,為何它就不能坦蕩蕩地站在我們的面前?而且到了現在,情色文學的創作已經逐漸由業餘化走向了專業化,各種類型的情色文章套路也已經逐漸形成,破舊立新的勢頭更是不斷出現,使情色文學的領域裡出現一波又一波的精彩。假如情色文學的確是一團人人得以踐踏的污糟,那麼它為什麼還能長期在如此壓抑閉塞的環境里煥發出自己特別的光彩呢?

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