標籤: 暫無標籤

1 成聖 -道教中的成聖

  成聖,即修為達到混元無極大羅金仙,修成歷萬劫而不滅的聖人。

成聖之法

  成聖之法共有三種:

  一以力證道。 可打破天道,以證鴻蒙,法力最深。

  二斬三屍。可斬卻三屍,在三屍合一,可證鴻蒙,法力居中

  三積功德。可做大功德之事,以功德,硬生生提為聖人,並不能造下大罪孽,不然可能抵消功德,從而跌下聖位,法力最弱。

聖人

  修成混元無極大羅金仙,歷萬劫不滅的人。

  以力證道:僅一聖:盤古真人

  斬三屍:共二聖:大羅天紫霄宮鴻鈞道祖、楊眉大仙

  積功德:共六聖:太清境大赤天八景宮太上老君(道德天尊)、玉清境清微天玉虛宮元始天尊(元始天尊)、上清境禹余天碧游宮通天教主(靈寶天尊)、媧皇宮女媧大神(女媧)、西方極樂世界如來佛祖(接引道人)、西牛賀州靈台方寸山斜月三星洞菩提老祖(准提道人)

2 成聖 -西方宗教中的成聖

  成聖(Sanctification),基督教神學救贖論術語。希伯來文作「qd?」,希臘文作「hagias」,意為「成為神聖」。希伯來觀念作「分別出來,以成為聖潔。」希臘概念則為「變為神聖質性」。基督教指信徒在獲得「稱義」或「重生」后實現信仰生活和道德生活的純凈無暇的境界。一般認為「稱義」是前提,「聖靈」是內在動力,「聖潔無暇」是結果。關於達到的具體途徑歷史上有諸多觀點。加爾文認為堅持上帝在個人生活中的主權,絕對順服聖律即可達到;希臘正教認為禁慾,舍己和受教會聖事的培育是途徑;早期耶穌會人士強調受訓練的祈禱;愛德華·約拿單強調恩典,認為德行的習慣被「注入」人的內心。「成聖經歷」的討論已不再局限於教義神學領域,而成為虔修神學的一大課題。

上一篇[殺雞駭猴]    下一篇 [隱怪]

相關評論

同義詞:暫無同義詞