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古人寫作的體例,大致可分為「著作」、「編述」、「抄纂」三大類。
按照古代的要求,「著作」是專指創造性的文章而言的。前人沒有闡發過或沒有記載過的,第一次出現的文章或書籍,才算是「著作」。
所謂「編述」,是在許多可以憑藉的資料的基礎上,加以提煉製作的文章,這便是「編述」,有如現在的「改編」。
「著作」,古稱「作」;「編述」,古代稱「述」。孔子的「述而不作」的話,就嚴格區分了這兩種體例。
「抄纂」是資料的彙編,古人叫「論(lún)」。「論」的本字應是「侖」,是排列、編纂成輯的意思。如集孔子言論的《論語》。
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