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指南宮,位於台灣台北市文山區木柵指南山一帶山麓,為台灣道教聖地之一,俗稱仙公廟,以主祀八仙中的「呂仙公」(呂洞賓)緣故而得名。指南宮除為道教宮殿,亦按「三教同體」的理念,兼祀儒、釋。指南宮並為中華道教學院的所在地,籌措成立道教大學。

1簡介

指南宮俗稱仙公廟,建於清光緒16年(1890年),主祀呂洞賓,是台灣著名的道教勝地,廟宇建築分正殿、凌霄寶殿、大雄寶殿及大成殿四部分。正殿即孚佑帝君大殿,是全廟最早建立的一座;往左經南天門牌樓可抵後方的凌霄寶殿,其建築宏偉,雕繪精巧,氣象萬千;正殿右後方則為大雄寶殿,供奉泰國贈予的釋迦牟佛像,該殿為金黃色圓頂建物,四周嵌坐數座佛像,是指南宮最雄偉的建築;至於大成殿則位在最後方,殿內供奉孔子、孟子、曾子及堯舜禹三宮大帝,殿宇莊嚴肅穆,周遭環境雅潔靜謐。

2起源

該廟緣於呂祖信仰,清光緒八年 (1882年)淡水縣令王彬林赴台上任時,奉命恭迎山西芮縣永樂宮呂祖神像至台祀奉,最初供奉於萬華玉清齋,光緒十六年(1890年)在現址上專門修建了一座供奉呂祖的小廟,直到1921年才開始增建,修成今日之規模。1966年又擴建了六層高的凌霄寶殿,最上層凌雲
指南宮
殿供奉玉皇大帝、三官大帝、呂祖、關帝、文昌等神;中層三清殿供奉元始天尊、靈寶天尊、道德天尊、東華帝君和瑤池金母;下層「夢告所」原為善男信女祈求呂祖託夢的地方,現為中華道教學院所用,從而吸引了大批信徒。指南官因供奉的神多,所以慶典也特別多,大型的有五次:一是農曆的正月初一至初五,慶賀玉皇大帝誕辰節;二是農曆的三月三十至四月初六,慶賀釋迦牟尼聖誕節,並舉行隆重的浴佛大典;三是農曆的四月十二至十四慶祝呂祖聖誕,並舉行道教信徒皈依大典;四是農曆的五月初十至十八祝賀呂祖成道日,適時舉行隆重的大法會;五是農曆九月初一至初九,舉行九皇禮鬥法會,慶祝斗姆元君誕辰。如此眾多的宗教活動和日常事務均由指南宮常設的管理委 員會來主持,從 1991年起管委會主任委員為高忠信。 指南宮位在政大後山約2公里的猴山嶽上,海拔285公尺,是由政大往筆架山、政大山、猴山嶽的必經之路。民間傳說男女朋友不宜共游指南宮,否則會遭呂洞賓嫉妒而分離,為指南宮增添了不少神話色彩。

3建築規模

規模宏大的指南宮幾乎涵蓋指南山整片山坡地,由山腳下,遠遠就可望見其巍峨金黃的屋頂,山上的廣播聲亦時有所聞,正殿前則小吃、攤販密集,可見其信徒眾多、香火鼎盛的程度。從廟門前遠眺,極目所望可及台北盆地、淡水河和觀音山,居高臨下的靈秀之氣盡現。
交通
車 或 指 南 客 運 1 、 2 路 直 抵 指 南

4歷史沿革

清德宗光緒八年(1882年),淡水縣知縣王彬林往台履任時,將呂祖分靈迎奉往台。初供奉於艋舺(今萬華)玉清齋。 其後,景美街許多鄉民因傳染病而死,當地士紳乃將呂祖神像請到景美,傳染病漸漸
指南宮凌霄寶典

  指南宮凌霄寶典

平息,更有雙目失明而重見光明者,多年未有子息而求助呂祖后得子者,遂令前往頂禮膜拜的信眾日多。
仕紳們感念呂祖之神恩,有地主捐出土地,乃於清光緒十六年(1890年)在現址建指南宮。起初供於艋舟甲(今萬華)玉清齋,后又分靈奉祀於景尾的肫風社、深坑的集文堂、淡水的行忠堂、新竹的普濟社、蘭陽的喚醒堂等處。緒十六年在現址建指南宮。1920至1959年間曾多次擴建重修1920年至1959年曾多次擴建。1991年開始,以不改變殿宇本貌的原則下,進行維時七年的重建本殿工程。

5主要建築

指南宮為儒道釋三教同體的宏偉叢林。從最早供奉呂祖的本殿外,陸續完成了大成殿、凌霄寶殿、大雄寶殿,還有尚未竣工的地藏王寶殿,可謂五殿同立。
以道教為主體的純陽寶殿又稱本殿,奉祀呂純陽祖師,中懸著「天下第一靈山」的牌匾;凌霄寶殿內有三清殿、三官殿等奉祀玉皇上帝、三清道祖與三官大帝。指南宮地處指南山腰,從山下至宮門前,須登山階千餘級,然後可俯瞰台北全市景色。該宮按照呂祖「三教同體」的教義,殿堂設置以尊道為中心,兼祀儒釋,建有孚佑帝君大殿、凌霄寶殿、大雄寶殿和大成殿等,殿宇頗為宏偉。孚佑帝君
指南宮凌霄寶典

  指南宮凌霄寶典

大殿奉祀主神呂純陽祖師。凌霄寶殿依山疊建三層最上層為凌雲殿,供奉玉皇大帝、三官大帝和呂祖、關帝、文昌等神;中層為三清殿,供奉元始、靈寶和道德天尊以及東華帝君、瑤池王母、最下一層原是「夢告所」,傳說呂祖常對祈求他的善男信女託夢應答,常有信徒到此求
夢以決疑難。據傳,原在下層設有許多「託夢屋」,或大或小,按捐資多少分配。信徒們須先在神前擲筊獲允后才可進入託夢屋。只許女眷入屋,不準男子進入。二十世紀五十年代以後,求夢習俗已逐漸廢止。大雄寶殿的正殿奉祀佛祖釋迦世尊,阿彌陀佛與藥師佛,圓通寶殿供奉觀音菩薩。大成殿奉祀至聖先師孔子。
經過山門來到拜殿,可看見一對龍柱,龍頭向上翹起。進入殿內,向圍著紅色欄杆內的神龕地上仔細看,會發現有盤龍吐珠的「龍陛」。繞過鼓樓,來到孚佑帝君大殿,是三層樓的建築,一樓香客房,提供夜宿,也就是以前的祈夢室。在當時,假如信徒有所祈求,而且得到呂仙公的同意住進祈夢室,那麼就可以在夜夢中得到指點。循著仙公廟后的左側小徑,可到達大雄寶殿。二、三樓是正殿,供奉釋迦牟尼佛,其中巿一尊是泰國巴博元帥惠贈的泰國國寶-釋迦牟尼金佛,是參照印度科達時代的印度佛像形態,由九種金屬礦石精工鑄成,是該廟最特別的一尊佛像。從仙公廟后的右側小徑,順著景色怡人的斜坡廊道直走,就可來到凌霄寶殿。天兵天將護衛在門檐上,殿內有許多神佛,顯得莊嚴肅穆。沿寶殿左側走道過去,是指南觀光樂園,視野遼闊。旁邊有露營場,兩地之間有山路通孔子殿,殿外有白牆,牆上有孔子和弟子周遊列國的浮雕,並環繞一隻麒麟,象徵孔子的精神,就像鳳麟角般珍貴。另外,有件事值得一提,據說呂洞賓當年追求不到八仙中唯一的女性-何仙姑,因此會嫉妒在一起的情侶。

6特色

大雄寶殿又稱佛祖殿,奉祀釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛與觀音菩薩,佛教為主體。
指南宮後山的大成殿亦稱孔廟,為原來之清心閣所改建,奉祀至聖先師。各殿的設計建築,巍峨雄偉,壁畫石刻,雕梁畫楝,全是名家精心傑作,充分表現中國傳統的建築藝術風格。
指南宮大殿

  指南宮大殿

此外,還有奉祀土地公的福德祠,祠前有依地理風水而建的七星池,沿著池旁的石階往上走,可到指南宮迴廊,飽覽木柵觀光茶園的景色。而遍植奇花異卉的指南宮觀光樂園,豢養了各種珍禽異獸及天然鳥園,由於木柵動物園的開放,現不對外開放。
純陽寶殿:為主殿,主祀呂仙祖。
凌霄寶殿:二層樓建築,主祀元始天尊、玉皇大帝、王母娘娘與諸位帝君、星君。
大雄寶殿:為佛教道場,廣場前門依儀規設有天王殿,即供有彌勒佛像與四大天王像。
大成殿:主祀孔子與七十二弟子。

7慶典

指南宮的主要慶典有玉皇禮鬥法會(正月初一至初九)、年斗(正月十五)、安太歲(正月十五)、光明斗(正月十五、六月十五)、浴佛大典(四月初二至初六)、皈依儀典(四月十四)、孚佑帝君成道祝壽禮鬥法會(五月十六至十八日)、九皇禮鬥法會(九月一日至九日)、護國祈安大清醮(十月廿一至廿九日)、普度陰陽的佛燈祈願(正月十五,以上均為農曆)等。其中尤以孚佑帝君成道日及八月初二日指南宮建廟日,最為熱鬧,燒香信徒扶老攜幼,陸繹不絕。 指南宮設有管理委員會,主持宮內日常事務和全年的宗教法會活動。  
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