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中國南方一些少數民族緣於種種原因,舊社會流行過「姑表親」(姑媽的女兒一定要嫁舅舅的兒子)、「扁擔親」(姨表聯姻)以及「坐床親」等婚姻陋習。所謂「坐床親」,即「轉房婚」,也就是「兄終弟及」、「弟終兄繼」的婚制。桂西北毛南族以往盛行過此種轉
房婚,並把換婚儀式稱為「換茶」。這種婚俗既適用男方,也適用於女方。如果原妻早死,妻的妹妹或者姐姐願意,也可嫁過來代替原妻的位置。不過,不論是「兄終弟及」、「弟終兄繼」,或者「妻妹(妻姐)」替代過來,此種「換茶」禮儀均不需大辦,只要略備一兩桌酒菜,請來近親房族,讓大家知道並承認即可。[12]
此外,在婚俗禮儀中還有「開門茶」、「合枕茶」、「謝媒茶」、「親家婆茶」等。限於篇幅,不贅。總之,在南方許多民族和地區,茶既作為一種讓人品嘗、咀嚼的物質;同時,又以象徵「不移」、堅定的精神(「茶精神」);從提親(或稱「放話」)開始,直到成親(圓房)乃至轉房、退婚,一直和諧而奇妙地伴隨著整個婚姻進程。確實為『『楚越之地』』的古樸奇特的婚俗禮儀增色添姿不少。而且,也積澱著不少珍貴的多元一體的文化內涵。這些,都是值得深入探討的。

1 換茶 -參考資料

http://baike.baidu.com/view/1700411.htm
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