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摩亨佐-達羅(Mohenjo-daro),又稱死丘(Mound of the Dead),是印度河流域文明的重要城市,大約於公元前2600年建成,位於今天巴基斯坦的信德省。

1簡介

摩亨佐-達羅是世界上其中一個早期古代城市,有古代
摩亨佐·達羅
印度河流域文明的大都會之稱,該段時期的其他古文明包括古埃及、米索不達美亞及克里特島文明.
摩亨佐·達羅考古遺址,位於巴基斯坦南部的信德省拉爾卡納縣,靠近印度河右岸。1980年聯合國教科文組織將摩亨佐·達羅考古遺址作為文化遺產,列入《世界遺產名錄》
今巴基斯坦所在地區最早的文明,是在肥沃的印度河流域發展起來的。到約公元前2500年時,這裡已出現規模較大的城市,其中之一就是摩亨佐·達羅。

2城市規劃

摩亨佐·達羅的城市總體規劃非常先進且又極為科學,在當時可謂土木工程中的一項偉大成就,無怪乎很多人將其稱為"青銅時代的曼哈頓",但在信德省方言中,摩亨佐·達羅真正的含義是"死者之丘"。這座印度河古文明鼎盛期的最具代表性的城市遺址,在地下埋沒幾千年後,終於20世紀開始被揭示。
城市整個被分為好幾個部分,包括一座位於高處的"城堡"和地勢較低的城區。一條寬闊的大馬路自北向南縱貫城市,每隔幾米就有一條東西向的小街與之成直角相交。此外,還有小巷組成的不規則的路網與小街相連,住宅房屋的牆壁很厚,表明至少是兩層樓房,大多數為多間建築,有些房子很大,包括幾套院落,有些則是簡陋的單間房屋。
房屋是用燒制的磚塊建成的,據考古學家稱,「砌磚的精細程度幾乎無法再提高了」。大多數住宅的底樓正對馬路的一面均為毛坯,沒有窗戶—— 這種旨在防止惡劣天氣、噪音、異味、鄰人騷擾和強盜入侵的城市習俗至今仍為近東地區的許多地方遵行。通常房屋正門位於後面的小巷,對著一個寬敞的門廳,向前是一個院落,房屋的採光、通風十分良好。
當歐洲人還生活在村莊里,英倫三島上的巨石陣正在建造的時候,生活在印度河流域的哈拉帕人已經擁有了世界最先進的供水和排污系統之一。在摩亨佐·達羅,一個水井網路為每個街區提供方便的淡水來源。
幾乎每戶人家都有沐浴平台、許多家庭還有廁所。城中還有一個範圍廣大的排水系統將多餘的水帶走。於1925年挖掘出土的大浴池是被一個大建築群包圍的磚砌大水池,位於城市公共部門的正中心,盛有一池深水,它在當時是一個技術上的奇迹,在古印度的建築中也是獨一無二的。
大多數研究者認為大浴池不僅僅是一個公共洗浴區。大浴池和眾多的沐浴平台暗示洗禮儀式在當時的社會中非常盛行,這種儀式今天在巴基斯坦和印度仍很普遍。
據考古學家推斷,摩亨佐·達羅時期,商業、農業、加工業等行業都極為發達。雖然限於當時的生產和經濟水平,一般人生活方式可能相當簡單,但考古發現仍不乏奢侈品。在藝術上,有一件高19厘米的男子石雕像,是在摩亨佐·達羅發現的少數石雕之一,堪稱精品。一些精美的金屬製品、珠寶飾品和陶器也被不斷發掘出來。此外,在摩亨佐·達羅還發現大量刻有神秘文字或圖案的印章。
幾乎比創造出這些奇迹更難以解釋的是摩亨佐·達羅這個偉大城市的文明在公元前2000年上半葉的某個時候一下子消失了,幾乎沒留下任何延續的痕迹。關於古老文明毀滅的原因眾說紛紜,外族入侵、洪水泛濫、沙漠侵害。至今無人能夠破譯印章上謎一般的文字,這些掌握了象形文字、雕刻藝術並有著城市規劃天賦的聰明人究竟是從哪裡來的?沒人真正知道。他們連同他們刨造出的這些高級文化似乎是從遠古奇異稀薄的空氣中偶然生成,又突然間消失了。
時至今日,巴基斯坦為了儘可能挽救摩亨佐·達羅正在和時間賽跑。自上世紀20年代挖掘工作開始以來,城中30%裸露的廢墟已經坍塌,如果不能遏止摩亨佐·達羅不斷惡化的狀況,這座有著5000年文明的古老城市將又一次消失,這一次,將是永逝。

3輝煌文化

這兩座古城遺址連同此後在印度河流域陸續發現的其他古代城市文化遺址,分佈在東西約1500 公里,南北約1100 公里的廣袤地區,歷史學家將它們稱之為哈拉帕文化。這些古城中又以摩亨佐·達羅和哈拉帕兩城規模最為宏大。
從遺址的發掘中,人們驚異地看到了古代達羅毗荼人非凡的創造歷史的偉力。
這兩座古城的建築形制大致相同,周長均在3 英里以上。其中摩亨佐·達羅佔地達260 公頃,由衛城和下城兩部分組成。衛城四周建有高聳的塔樓。
城內有大浴池、大糧倉、寬敞的會議廳以及其他許多公共建築。除此以外, 古城還有寬闊的大道、合理配置的小巷、完整的排水系統和精緻的汲水井等。
這些都顯示了古達羅毗荼人建造城市時的周密設計和高度的技術水平。
遺存在城裡的還有各種農業生產器具和手工業工具;農產品有棉花、麥類、椰棗、瓜果;家畜家禽已廣為馴養,品種有水牛、綿羊、駱駝、狗、馬、雞等;工業品有素陶、彩陶、紗、布、青銅器皿;最引人注目的是遺物中還發現有刻有犀牛的印章以及大量的石制砝碼。從對比中,我們知道當時達羅毗荼人已掌握了十進位制的計算規則,重量的基本單位是0.86 公斤。一具用貝殼製成的尺子的碎片上鐫有精密的刻度;城裡還發現有船隻,這使人們相信,當時在農業和手工業相當發展的基礎上,商業也已經發達起來。許多商人聚集在城裡經營商業,並且跟海外發生了貿易往來。
出土的文物中,還有大量造型精美的藝術品,如小雕像、骨刻、繪畫等, 其中護身符印章尤多,達2000 余枚。令人耳目一新的是印章上的動物形象和文字元號,據統計將近有400 個左右,有人形、魚形、腳形、桌形等,雖迄今未能準確辨認,但人們卻有理由判斷,當時的文化藝術水平已經達到很高的程度。
總之,古代的摩亨佐·達羅是一座繁榮美麗的城市。同時也說明在公元前 2500 年左右,印度次大陸地區已經進入了早期的國家階段。這座城市也許是當時統治者的都城。

4突然毀滅

雖然摩亨佐·達羅的繁榮經歷了漫長的幾個世紀,然而,在歷史學家的眼裡,也只能是一瞬間的過眼煙雲。到了公元前18 世紀中葉,哈拉帕文化突然衰落了,印度河流域很多地方遭到了毀滅性的打擊,尤以摩亨佐·達羅為甚。發掘中除燃燒的殘跡外,街頭巷尾,到處都是男女老少的屍骨,整座城 市變成了一片廢墟,人們稱之為「死亡的山丘」。
然而對於「死丘」毀滅的原因,科學家們還是從不同的角度做了種種推測。
有些學者如R·L雷克斯、S·威爾帕特等,從地質學和生態學的角度進行了解釋,認為「死丘事件」可能是由於遠古印度河床的改道、河水的泛濫、地震以及由此而引起的水災,特大的洪水把位於河中央島上的古城摧毀了,城內居民同時被洪水淹死了。然而,有些學者不贊同上述說法,認為如果真的是因為特大洪水的襲擊,城內居民的屍體就會隨著洪水漂流遠去,城內不會保存如此大量的骷髏。考古學家在古城廢墟里也沒有發現遭受特大洪水襲擊的任何證據。
有些學者猜測,可能是由於遠古發生過一次急性傳染疾病而造成全城居民的死亡。然而這一說法也有其漏洞,因為無論怎樣嚴重的傳染病,也不可能使全城的人幾乎在同一天同一時刻全部死亡。從廢墟骷髏的分佈情況看,當時有些人似乎正在街上散步或在房屋裡幹活,並非患有疾病。古生物學家和醫學家經過仔細研究,也否定了因疾病傳播而導致死亡的說法。
於是,又有人提出了外族人大規模進攻,大批屠殺城內居民的說法。可是入侵者又是誰呢?有人曾提出可能是吠陀時代的雅利安人,然而事實上雅利安人入侵的年代比這座古城毀滅的年代晚得多,相隔幾個世紀。因此,入侵說也因缺少證據而不能作為定論。
在對「死丘事件」的研究中,科學家又發現了一種奇特現象,即在城中發現了明顯的爆炸留下的痕迹,爆炸中心的建築物全部夷為平地,且破壞程度由近及遠逐漸減弱,只有最邊遠的建築物得以倖存。科學工作者還在廢墟的中央發現了一些散落的碎塊,這是黏土和其他礦物燒結而成的。羅馬大學和義大利國家研究委員會的實驗證明:廢墟當時的熔煉溫度高達1400—1500℃,這樣的溫度只有在冶鍊場的熔爐里或持續多日的森林大火的火源才能達到。然而島上從未有過森林,因而只能推斷大火源於一次大爆炸。
其實,印度歷史上曾經流傳過遠古時發生過一次奇特大爆炸的傳說,許多「耀眼的光芒」、「無煙的大火」、「紫白色的極光」、「銀色的雲」、「奇異的夕陽」、「黑夜中的白晝」等等描述都可佐證核爆炸是致使古城毀滅的真兇。
可是歷史常識又告訴我們:直到第二次世界大戰的末期,才發明和使用了第一顆原子彈,遠在距今3600多年前,是絕不可能有原子彈的。但是不少學著認為,不應該用現代人的思維看待古人,許多古代遺迹如埃及金字塔,百慕大海底金字塔都是現代人看來也是十分先進的。而且在古巴比倫,撒哈拉沙漠,蒙古戈壁也發現了史前核戰爭遺迹,遺迹中的玻璃石與今天核爆炸試驗場的玻璃石一模一樣。某些專家相信人類有過史前文明並且熟悉原子能,因為濫用遭到毀滅。
也有人認為,在宇宙射線和電場的作用下,大氣層中會形成一種化學性能非常活潑的微粒,這些微粒在磁場的作用下聚集在一起並變得越來越大,從而形成許多大小不等的球形「物理化學構成物」,形成這種構成物的大氣條件同時還能產生大量的有毒物質,積累多了便會發生猛烈的爆炸。隨著爆炸開始,其他黑色閃電迅速引爆,從而形成類似核爆炸中的鏈式反映,爆炸時的溫度可高達1.5萬度,足以把石頭熔化。這個數字恰好與摩亨往達羅遺址中的發掘物相一致。據推測,摩亨佐達羅可能是先被有毒空氣襲擊,繼之又被猛烈的爆炸徹底摧毀。而在古城的大爆炸中,至少有3000團半徑達30厘米的黑色閃電和1000多個球狀閃電參與,因而爆炸威力無比。
還有人認為,摩亨佐達羅毀於外星「宇宙飛船」。英國學者捷文鮑爾特和義大利學者欽吉推測。3500年前,一艘外星人乘坐的核動力飛船在印度上空游弋時,可能意外地發生了某種故障而引起爆炸,以至造成巨大災難。然而這只是一個猜想,證據不足。
對以上幾種觀點,到二十一世紀初還難以判斷是非。

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