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1起源

明行足佛的十種通號之一,它表示佛陀的內心具足二種功德,一個是明,一個是行。這個「明」指的是佛陀心中的智慧,佛陀的行動是依止光明的引導,是先有智慧的判斷,謀定而後動。這一點跟我們不太一樣,我們做事情都是隨情緒而動,心隨妄轉。這個「行」是佛陀的善行、福德資糧。佛陀的內心當中具足了光明的智慧,又具足了善行的福德,所以叫作明行足。
明行足,梵語vidyā-caraṇa-saṃpanna,音譯鞞侈遮羅那三般那。又作明善行、明行成、明行圓滿、明行。

2解釋

在經典中有多種解釋,歸納如下:
1.明,指宿命、天眼、漏盡等三明。三明與六神通的名稱雖然相仿,其中仍有如下差別:
(1)二乘及菩薩等聖者只知道自己以及眾生過去一世、二世、三世,乃至百千萬劫之事,是為宿命通;佛陀能知道無始劫來自己以及眾生一切因緣行業,是為宿命明。
(2)二乘及菩薩等聖者只知道眾生未來生此死彼之事,是為天眼通;佛陀進一步知道其行業因緣果報及生死相狀等事,是為天眼明。
(3)二乘及菩薩等聖者雖斷煩惱,猶存習氣,不能了知他人煩惱是否已斷盡,是為漏盡通;佛陀則斷除一切煩惱習氣,而且了知眾生煩惱是否斷盡或已斷若干,是為漏盡明。
行,指身、口二業。四善六道中,惟有佛陀的身、口二業圓滿無失。
佛陀具足三明二業,所以稱為「明行足」。
2.明,指離諸痴暗,證得佛果。行,指三學、六度等修行。
佛陀在因地時,曠劫精進,修諸善業,而得究竟解脫,永離無明煩惱系縛,所以稱為「明行足」。
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