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此書作於宋室南渡之際,完成並表進於南渡之後,《朱子語錄》謂「胡氏《春秋傳》,有牽強處,然議論有開合精神」。此論被《四庫全書總目》稱作「千古之定評也」。書成以後,除深為當世所重外,亦對後世產生了很大的影響。入元,被奉為科學官方定本;明初定科學之制,要求士子宗法程頤、朱熹,但因程氏《春秋傳》僅具二卷,缺略太甚,朱子亦無成書,以安國學出於程子,遂用安國之書為定本,逐漸發展到棄經不讀,惟以此書為準的地步。在宋儒的諸多《春秋》學著作中,此書地位最為顯赫,影響了幾百年的《春秋》學研究。

1《春秋傳(胡安國)》三十卷

內容提要
是安國此書,久已屬稿,自奉敕撰進,又覆訂五年而後乃成。此書作於宋室南渡之際,完成並表進於南渡之後,安國感激時事,往往借《春秋》以寓意,並進爾托諷時事。胡氏自謂著書之目的在於「尊君父,討亂賊,辟邪說,正人心,用夏變夷,大法略具」。由於安國的主要目的在於借史事寄寓愛國感情,故其論不盡合於經旨,《朱子語錄》謂「胡氏《春秋傳》,有牽強處,然議論有開合精神」。此論被《四庫全書總目》稱作「千古之定評也」。書成以後,除深為當世所重外,亦對後世產生了很大的影響。入元,被奉為科學官方定本;明初定科學之制,要求士子宗法程頤、朱熹,但因程氏《春秋傳》僅具二卷,缺略太甚,朱子亦無成書,以安國學出於程子,遂用安國之書為定本,逐漸發展到棄經不讀,惟以此書為準的地步。在宋儒的諸多《春秋》學著作中,此書地位最為顯赫,影響了幾百年的《春秋》學研究。
作者簡介
宋·劉敞(1019一1068)撰。字原父。世稱公是先生。臨江新喻(原江西新余市,今樟樹市黃土崗鎮)人。
北宋史學家、經學家、散文家。
版本流傳
主要版本有《通志堂經解》本及《四庫全書》本等。

2《春秋傳(葉夢得)》二十卷

內容提要
夢得因孫復《春秋尊王發微》主張廢傳以從經;蘇轍《春秋集解》則力主尊崇《左傳》而廢《公羊》、《穀梁》,其主張皆不免偏頗,遂撰此書,以闡述己見。其書參考三《傳》以求經,不得於事則考於義,不得於義則考於事,更相發明,頗為精核。書成以後由其孫葉筠於開禧中刊刻於南劍州,真德秀為之跋,稱讚此書辟邪說,黜異端。有補世教不淺。全書文筆流暢,持論謹嚴。對前儒舊說多所匡正,如葉氏評論孫復《春秋尊王發微》,謂其不深究禮學,使其觀點多有抵牾,甚至有甚害於經義之論;雖概以禮論當時之過,卻不能盡禮之制,尤為膚淺等;論劉敞《春秋權衡》及《春秋意林》諸書,對其觀點則褒多於貶,認為劉氏所論淵源允正,大義微言,灼然聖人之意者頗多等等。所以,此書實際上對北宋時期諸儒有關《春秋》學著述進行了一次全面的評價。在葉氏的幾部《春秋》學著作中,唯此書最為完備,宋慈抱《兩浙著述考》著錄為《葉氏春秋傳》。

版本流傳

傳本有《通志堂經解》本及《四庫全書》本等。
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