評論(0

景頗族目腦縱歌

標籤: 暫無標籤

景頗族目腦縱歌即目腦節,「目腦縱歌」,景頗語音,意為「大夥跳舞」。景頗族最盛大的傳統節日,一般於每年農曆正月十五以後的九天內擇雙日舉行,節期三至五天不等。

1 景頗族目腦縱歌 -景頗族目腦歌

■ 節日時段

一般於每年農曆正月十五以後的九天內擇雙日舉行,節期三至五天不等

2 景頗族目腦縱歌 -■ 節日來源


目腦縱歌即目腦節。"目腦縱歌",景頗語音,意為"大夥跳舞"。景頗族最盛大的傳統節日,一般於每年農曆正月十五以後的九天內擇雙日舉行,節期三至五天不等。

關於"目腦"起源有三種傳說。第一,人類是向鳥兒學會了目腦舞,而鳥兒的目腦舞又是從太陽神那裡學來的 。第二,古時景破族居住在一個遙遠而美麗的地方,人們過著幸福安樂的日子,然而有一天來了一個飲血吃人 的魔王,他專靠吃小孩為生,還常常施展魔法,呼風喚雨,淹沒田雨。人們從此陷入了深重的苦難。這時,一個名叫雷盼的景頗男子帶領眾人奮起反抗,經過激烈戰,終於殺死了魔王,為民除了害。人們欣喜若狂,縱情歌舞歡慶勝利。後來,人們為了紀念祖先降魔除邪的勝利,每年都要舉行歌舞活動,並把這種歌舞活動稱之為 "目腦"。第三,景頗人的創世人寧貫瓦的父母對寧貫瓦說:"我倆死後,你要舉行喪禮目腦,只有這樣,我們才能變成大地,你也就能變成人,繁衍人類。"於是,寧貫瓦接受父母的旨意去太陽國學跳目腦。在太陽國里,大家公推美麗的孔雀為目腦舞的領舞人,孔雀不負眾望,帶領大家翩翩起舞,並悉心教會每個習舞者。寧貫瓦學成后,在人間也組織了目腦舞會,他劃定喜瑪拉雅山腳為舞場(相傳即景頗族的發祥地),把目腦舞的線路刻畫在目腦柱上,並規定領舞之人要戴上孔雀羽帽,以紀念孔雀的授舞之恩。從此,目腦誕生了。世世相傳,延至今日。

3 景頗族目腦縱歌 -■ 慶祝方式



每逢目腦節日,村村寨寨的景頗人身著節日盛裝,紛紛從四面八方湧入目腦廣場。廣場上人山人海,氣氛熱烈 歡快而不失莊嚴古樸的特色。廣場中央高豎著四根長約4米的目腦柱,亦稱雌雄柱,中間兩根為陰,外面兩根為陽,上面皆繪有精美而富有象徵意義的圖案:右邊柱上往往繪以蕨菜花紋,象徵團結奮進;左邊常畫回紋構成 若干個四方形,並塗以不同顏色,表示景頗族的遷徙路線;中間兩根柱子之間,交叉著兩把長刀,為景頗民族 驍勇強悍、堅強剛毅性格的具體標誌。目腦柱的左側立著一個方形架子,上層是吹嗩吶的座位;前面掛著一個兩米長的大皮鼓和一面直徑一米多的大芒鑼,供跳舞時伴奏用。廣場四周用竹籬笆圍起,目的是為了防止野鬼的侵入和牲畜的干擾。舞蹈開始時,鼓樂齊鳴,人們由兩位德高望重且又熟悉目腦舞路線的老人身穿大龍袍, 頭戴飾有孔雀、野雞羽毛和野豬牙齒的目腦帽,手持長刀領頭,後面跟著背銅炮和持長刀的隊伍,婦女們拿著扇子或彩帕跟在最後,歡歌雀舞,熱鬧非凡。參舞者少則百多人,多則幾千人,從清晨到日暮,以日暮到清晨 ,通宵達旦地盡情歌舞,其間舞者跳累時可自動退場憩息片刻,而後又繼續登場舞蹈。

傳統的目腦舞,行進路線嚴格按照目腦柱上所示的花紋線路進行,即俗成舞蹈規則,跳完兩圈后,就要變換隊形,分成兩路:一路仍由領舞人帶領,一部分人按照花紋的線路往前跳;另一路則變換舞姿,跳起自由的舞式,由舞蹈水平較高的人領頭(多為年青 的小夥子),這種舞式稱為"腦巴",在跳舞的同時,還有兩對武士 繞著廣場周圍跳,其中兩人拿盾,兩人持他,以示驅趕野鬼。跳到第三天收場時,舞隊中的人手持花束跳,做飯的拿起鍋鏟跳,管酒的抱起酒筒跳,一派盡興方休的景象。

過去,目腦節活動都是由景頗族官家主辦的,帶有濃郁的宗教色彩。解放后,這一傳統的民族歌舞節日得到了繼承和發展,在形式和內容上都有了拓新。在節日期間不僅有傳統的目腦舞會還舉辦各類文藝演出。同時,還有書展、土特產品交流等活動。現在的"目腦縱歌"已成為加強民族內部團結、具有豐富民族特色,為廣大景頗群眾所深深喜愛的民族文藝之花。
上一篇[谷之華]    下一篇 [魏風]

相關評論

同義詞:暫無同義詞