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1 智謀 -詞語

基本信息

  【詞目】智謀
  【拼音】zhì móu
  【基本解釋】[resourcefulness;wisdom and intelligence] 才智和計謀
  【示例】智謀高超
  逐於智謀。——《韓非子·五蠹》
  表示辨析判斷、發明創造的能力,對付某人或某種情勢的計謀策略。
  是智慧和謀略的妥善結合,對於事物的變化有著敏銳的判斷力,驅使事物向有利的方面發展的這種能力,稱為智謀。
  誠實比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件。----(德)康德
  智謀是一種能夠指導行為的有效思維方式;是人們為了取得利益的方法論,主要包括:儘可能取得最大利益;儘可能減少操作風險。顯然,幾乎沒有風險的取得了最大利益,就是最好的智謀。詳細解釋

  才智謀略。
  《管子·霸言》:「德義勝之,智謀勝之,兵戰勝之,地形勝之,動作勝之,故王之。」 晉 干寶 《搜神記》卷十八:「將恐天下之人捲舌而不言,智謀之士望門而不進,深為明公惜之!」 《史記·廉頗藺相如列傳》:「臣竊以為其人勇士,有智謀,宜可使。」《前漢書平話》卷上:「臣等一生忠義,千古功名,以死戰於垓前,施智謀於陣上。」 蔡東藩 《清史演義》第一回:「布庫里雍順得此天假的奇緣,遂運用智謀,部勒村居人民,建設堡寨,創造鄂多哩城,成了一個愛新覺羅部,作滿州開基的始祖。」梁斌 《播火記》三九:「共產黨智謀多,什麼奇人都有。」

2 智謀 -同名書籍(一)

基本信息

  書名:智謀
  圖書編號:1663398
  出版社:陝西旅遊出版社
  定價:29.3
  ISBN:754181990
  作者:唐麒
  出版日期:2004-01-01
  版次:1
  開本:其他內容簡介

  「兵家始祖」孫子,儒家先哲孔子道家始祖老子等等,都是千古智者,歷朝歷代的智謀之士更是不可勝數。了解掌握智謀故事,讓我們變的更加睿智、幽默。圖書目錄

  中國部分
  西施巧送城防圖
  諸葛亮巧對老師
  諸葛亮巧難張飛
  藏王使臣祿東贊
  楊玉環剪烏髮絲
  陸龜蒙智斗太監
  王羲之巧懲惡霸
  蘇小妹謎試秦郎
  五兩紋銀一張紙
  米芾觀畫巧斷案
  一場特殊的賽馬
  朱丹溪醫治怪病
  朱丹溪巧復胎位
  朱丹溪螞蟥醫瘡
  朱元璋蒿草築城
  解縉呈魚上奏摺
  保塘藏杯除奸臣
  鄭堂畫店擒騙子
  皇帝宰相考鄭堂
  徐渭童年的趣事
  徐渭寫十四字狀
  丘蒙智伏虎王爺
  丘蒙放炮毀甘蔗
  畢矮的機智故事
  傅山煮石頭治病
  龐振坤三斗財主
  解士美巧罵財主
  紀曉嵐巧對皇帝
  商人智斗洋稽查
  十隻豬蹄試丈夫
  韓老大三氣財主
  滑稽多智羅竹林
  九斤姑娘解難題
  張勝改一字救命
  沈拱山妙狀救命

3 智謀 -同名書籍(二)

基本信息

  書名: 智謀
  作者: (瑞士)勝雅律 著,袁志英 等譯
  出版社: 上海人民出版社
  出版日期: 2006-8
  印次: 1
  定價: 58.00 內容簡介

  介紹了中國的三十六計。書中引用大量歷史資料,介紹每一「計」的出處,並通過古今中外的戰例闡釋其運用,從中可窺見中國燦爛文化的魁寶。作者表示:中國古代謀略不僅是中國人的文化財富,也是全人類的智慧結晶。圖書目錄

  致中國讀者
  聯邦德國前總理科爾致勝雅律的信
  「三十六計,走為上計」,現已走向世界(代序)
  上卷
  序
  引言
  第一計 瞞天過海
  第二計 圍魏救趙
  第三計 借刀殺人
  第四計 以逸待勞
  第五計 趁火打劫
  第六計 聲東擊西
  第七計 無中生有
  第八計 暗度陳倉
  第九計 隔岸觀火
  第十計 笑裡藏刀
  第十一計 李代桃僵
  第十二計 順手牽羊
  第十三計 打草驚蛇
  第十四計 借屍還魂
  第十五計 調虎離山
  第十六計 欲擒(姑)故縱
  第十七計 拋磚引玉
  第十八計 擒賊擒王
  下篇
  引言
  第十九計 釜底抽薪
  第二十計 渾水摸魚
  第二十一計 金蟬脫殼
  第二十二計 關門捉賊
  第二十三計 遠交近攻
  第二十四計 假途代虢
  第二十五計 偷梁換柱
  第二十六計 指桑罵槐
  第二十七計 假痴不顛
  第二十八計 上屋抽梯
  第二十九計 樹上開花
  第三十計 反客為主
  第三十一計 美人計
  第三十二計 空城計
  第三十三計 反間計
  第三十四計 苦肉計
  第三十五計 連環計
  地三十六計 走為上
  附:三十六計條目
  上卷譯後記
  下卷譯後記

4 智謀 -謀事在人 成事在天

註解

  【解釋】:謀:謀划,安排。根據個人的能力策劃事情。
  【出自】:明·羅貫中《三國演義》:「孔明嘆曰:『謀事在人,成事在天,不可強也!』」
  【示例】:不過剩下的五百萬就沒有把握。~,成事在天! ◎茅盾《子夜》
  【近義詞】:事在人為
  【反義詞】:聽天由命
  【語法】:主謂式;作分句;常與「成事在天」連用案例

  羅貫中《三國演義》的第一百零三回,諸葛亮精心設計把司馬懿誘入上方谷內,以乾柴火把截斷谷口。司馬懿進退無路,面臨火焚滅頂之災。正在此時,天地間狂風大作、驟雨傾盆,大火很快被大雨澆滅。司馬懿趁機殺出重圍。事後,諸葛亮仰天長嘆說:「謀事在人,成事在天。不可強也!」。「謀事在人,成事在天」道破了人間成敗的玄機。
  「謀事在人,成事在天」說的是自然界的生存法則,任何存在的事物都需要具備主觀和客觀兩個方面的條件。「謀事在人」強調的是主觀方面的條件。「成事在天」強調的是客觀方面的條件。「謀事在人」與「成事在天」是對立統一的。也就是說,宇宙是個微觀有序而宏觀混沌系統,萬事萬物的發生有其必然性同時也都有概率性,這種有概率的必然性的事件必須用有概率的競爭性機制來處理。
  根據這一基本原理,可設計一個制度,這就是《競爭加抽籤制》。「謀事在人」相當於「競爭」,「成事在天」相當於「抽籤」。眾所周知,不管什麼制度,都是根據選擇最好的理念。而最好的制度必須兼顧公平和效率,必須是實事求是的制度。《競爭加抽籤制》首先要求引入內在的競爭機制,使監督鏈條越短越好。通過競爭機制的引進,做到優勝劣汰。在充分競爭的前提下,再採用抽籤機制。從符合條件的競爭者中通過抽籤選擇。從而確保公平和公正。例如:有許多工作(通過競爭發現)並不是只有張三做就最佳,而李四做就不合適的。只是看給誰去做的機會。這時候,採取抽籤的方法就是最合理的了。某項工程有許多開發商可以做(通過競爭發現),在這些合格的開發商抽籤決定,自然是最公平的。由於《競爭加抽籤制》是宇宙間的真理,在經濟生活中,能使效率和公平達到對立統一。在社會生活中,能杜絕腐敗促進和諧。
  從信息經濟學的理論來講,世界通常是處於信息不完全對稱的,由於信息不對稱造成了利益失衡,影響社會的公平。《競爭加抽籤制》制度中規定競爭必須充分,也就是信息必須儘可能地對稱。但客觀上,由於條件限制,信息不可能完全對稱,故必須引入抽籤機制。
  從演化博弈論來看,進化過程中的競爭行為和選擇問題,實際上就是競爭加抽籤的具體事例。演進的變化實質上就是由群體的自然選擇競爭和抽籤概率引起的,在群體中特定的顯性基因的適應依賴於他們在群體中的概率。當規則的適應超過群體的加權平均水平時,該規則的概率將上升;當規則的適應低於群體的加權平均水平時,該規則的概率將降低。
  「謀事在人成事在天」用通俗的語言表達了《競爭加抽籤制》這一宇宙間的真理。將給人類在政冶、經濟、文化等各個領域發揮重要的指導意義。

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同義詞:暫無同義詞