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末角 ,傳統戲曲腳色的一種,主要扮演中、老年男性人物。這種末的行當,初始於宋雜劇,在元雜劇和明清傳奇里,也保留了末的行當。後世的京劇行當劃分,同樣也繼承了這一傳統,分為生、旦、凈、末、丑。隨著時代的變遷,逐漸把末的行當歸在生行里。末主要扮演一些生行里的次要腳色,像看門人、老員外等。末在表演上不以唱為主,而以做工為主,俗稱「裡子老生」或「二路老生」。

1 末角 -概念

末角,指戲劇中的中老年 男性 角色。

2 末角 -分類

 
末角末角
 
傳統戲曲腳色的一種,主要扮演中、老年男性人物。

這種末的行當,初始於宋雜劇,在元雜劇和明清傳奇里,也保留了末的行當。後世的京劇行當劃分,同樣也繼承了這一傳統,分為生、旦、凈、末、丑。隨著時代的變遷,逐漸把末的行當歸在生行里。末主要扮演一些生行里的次要腳色,像看門人、老員外等。

末在表演上不以唱為主,而以做工為主,俗稱「裡子老生」或「二路老生」。 

3 末角 -川劇

川劇中的「末角」,與元雜劇、明傳奇和清代地方戲不同,本指家院之類「老末」,範圍很窄。這裡的「末角」,在川劇中叫做「生角」或「鬚生」,即戴「口條」的男性角色。按唐幼峰《川劇雜拾》所說:「正生亦稱『生角』,或『鬚生』,皆兼唱末、外兩種角色,扮演中年以上男子。」他們大都端莊嚴肅,說話很有分寸,動作穩健方賀,規規矩矩,不慌不忙,老成持重;言行很有分量,性格耿直剛強,赤膽忠心,大義滅親。多數都是正面人物。川劇鬚生戲不少,但觀眾常常為之叫好。

一、正生
   正生在川劇舞台上扮演中年男子,不同階級、階層和社會地位的人都有。有帝王將相,也有騷人墨客。其主要特點是有氣度,有氣派,舉止瀟洒,落落大方。唱做並重,嗓音清亮。諸如《柴市節》中的文天祥,《長生殿》中的唐明皇,《十五貫》中的況青天,《梅龍鎮》中的正德皇,《和親記》中的劉玄德,《殺惜姣》中的宋江等人便屬於這類角色。

二、老生
    老生在川劇舞台上扮演老年男子。此種角色的基本特徵同正生。但因飽經世故,見多識廣,多成持重,敦厚謹慎。表演上講究「穆」(沉靜肅穆)、「蒼」(蒼松翠柏,老當益壯)、「軟」(動作柔軟,步履維艱)。抬腳要低,步子要小,頭部微顫。諸如《鍘美案》中的王延齡,《端午門》中的狄仁傑,《琵琶記》中的張大公,《馬房放奎》中的陳容,《三擊掌》中的王允,《和親記》中的喬玄等人便屬於此類角色。

三、老末
    老末在川劇舞台上主要扮演家院一類角色。藝術特點與要求同老生。只是他們的地位和老生不同而已,常常是配角。諸如《三娘教子》、《曲江打子》、《營門斬子》、《春秋配》、《柴市節》、《花子罵相》等戲中的老院哥、家院等人便屬於這類角色。以正面人物居多。

四、靠把鬚生
    靠把鬚生在川劇舞台上扮演穿靠子、戴頭盔的中老年武夫。要求相貌英武,勇敢善戰。老不服老,大義凜然。諸如《定軍山》中的黃忠,《天水關》中的姜維,《南陽關》中的伍雲昭等人便屬於這類角色。要求要有把子功。

五、紅生
    紅生在川劇舞台上主要扮演一忠二公的人物。面部塗成紅色,要求與靠把鬚生同。唱做較重,常伴以嗩吶,頗富有特色。諸如《單刀會》中的關羽,《斬黃袍》中的趙匡胤,《大盤山》中的郭大壽等人便屬於這類角色。特別是以「關聖人」為主人公的系列川劇劇目,統稱之為「紅生戲」。
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