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朴刀是大刀的一種,是一種木柄上安有長而寬的鋼刀的兵器。使用時,兩手握著刀柄,像使用大刀那樣,利用刀刃和刀本身的重量,來劈殺敵人。

1外觀用法

朴刀全長約一米二至一米五,其刀刃比大刀長,大約佔總長度的一半,可
朴刀

  朴刀

劈、刺、砍,招數繁多。武術諺語說:「單刀看手,雙刀看走,大刀看定手[2]。」演練朴刀時刀如猛虎,刀背、刀刃分明,使用任何招數,都要住把定手。由於朴刀用途廣泛,是闖蕩江湖的人常用的兵器。
就其長度而論,不是長兵器,而屬於短兵器一類。朴刀全長約60-150cm,刀刃長度在45-70cm之間。從外形看,和大刀沒什麼兩樣,但是和大刀相比,刀刃(即刀身部分)占的比例比較大,這是朴刀不同於大刀的最明顯之處。由於是用兩手握著使用,故又有「雙手帶」之稱。

2朴刀歷史

撥刀即撲刀
從陳貫的話中可見撲刀的另一個名字是「著褲刀」, 可以掛在褲腰上。它極簡陋,安上短把就是用於「刀耕火種」的「畲刀」,是為農具; 如果安上了長把才是「朴刀」,無怪它不能上《武經總要》。 而老百姓則因為撲刀易得而便宜所以把它作為經常使用的兵器。撲刀是能兵農並用的, 所以對它根本不可能完全禁斷。朴刀是短刀頭、長刀把的,刀身無鞘,長刀把可以從刀頭取下, 作桿棒用。這一點在《水滸傳》中有細緻的描寫。 在六十一回寫盧俊義到山東與梁山好漢交戰前作準備工作時:盧俊義取出朴刀,裝在桿棒上,三個丫兒扣牢了,趕著車子,奔梁山泊路上來。
禁物
可見「博刀」(博刀即朴刀。博、朴二字音同,可通用)最初不在嚴禁之列, 所以民間盜匪以之為武器,嶺南盜匪太多,才被嚴禁,而其它地區未被包括在內。 流浪江湖的遊民腰間挎上一把朴刀,或者手執一條桿棒,就增加了安全感。 熟悉江湖生活的「說話」人便把它編入話本之中,成為「說話」中的一類,並把與「江湖亡命」和綠林生活有關的作品皆歸入此類。此類小說在當時的「說話」中具有一定的數量,因此朴刀、桿棒這兩件兵器在早期的通俗文藝作品中是經常可以碰到的。 現在可以確定是創作於十三世紀初的《董解元西廂記》開篇就唱道:「打拍不知個高下, 誰曾慣對人唱他說他?好弱高低且按捺。話兒不提朴刀桿棒,長槍大馬。 」因為《西廂記》演唱的是「銀字兒」一類哀艷纏綿的愛情故事(當時分類為「煙粉」), 所以開篇點題,與「朴刀桿棒」「士馬金鼓」類的武故事劃清界限。我們從早期的通俗文藝作品之中也可以看出使用朴刀桿棒者多是盜匪遊民, 如宋人話本《錯斬崔寧》中描寫攔路搶劫的「
醉翁談錄

  醉翁談錄

靜山大王」:頭帶干紅凹面巾,身穿一領舊戰袍。腰間紅絹搭膊裹肚,腳下登一雙烏皮皂靴。手執一把朴刀。《大宋宣和遺事》寫到晁蓋智取了梁師寶的十萬貫金珠后逃走, 晁父為官府所拿,管押解官:行至中途,遇著一個大漢,身材迭料,遍體雕青,手內使柄潑鑌鐵大刀,自稱鐵天王,把晁太公搶去。「潑鑌鐵大刀」就是鑌鐵大潑刀」「潑」同「朴」。鐵天王就是晁蓋, 其身份是江湖俠盜。 《警世通言》中的《萬秀娘報仇山亭兒》就是南宋羅燁《醉翁談錄》所記屬於「朴刀」類的《十條龍》(《寶文堂書目》著錄名為《山亭兒》),當然, 它經過了明人的加工。

3出現年代

朴刀出現於宋代,到了清末前後,才被廣泛使用。其起源的原因,有人認為是當時民間不許保存長兵器,於是有人把大刀改為短把的朴刀,戰鬥時再在加柄。宋代禁止民間擁有兵器。《宋會要輯稿》中說,「著褲刀」,即掛在褲子上的刀,因為人們日常需要使用而不能禁止,於是朴刀得以成為唯一的合法民間武器。
因此,在《水滸傳》中,有關各路英雄使用朴刀的描寫隨處可見。就其起源而論,與其說是把大刀的柄縮短,以適應近戰的需要,莫如說是為了應付民間不許保存長兵器,而把大刀改為短把的朴刀更符合歷史實際。這種朴刀多在民間使用,但是在清朝,卻破例地把朴刀納入軍隊的指定兵器之中。

4朴刀別稱

朴刀也稱太平刀

  朴刀也稱太平刀

朴刀還有一個別名,叫做「太平刀」。這是由於在清末年間,太平天國的士兵都使用朴刀而得名的。然而,當時的太平天國軍不只是使用著這些傳統而古老的兵器,在火器裝備方面,也勝於清朝正規軍。
朴刀(朴音坡)也寫成博刀、潑刀、或鈸刀 (繁體不可寫作朴刀),是中國古代的一種冷兵器。是一種長而寬的鋼刀,可以裝在木柄上成為比一般大刀還要長的長兵器,也可以卸下來單獨作為一種短兵器。在小說《水滸傳》中,宋代的「盧俊義取出朴刀,裝在桿棒上,三個丫兒扣牢了,趕著車子,奔梁山泊路上來。」[1]
朴刀全長約一米二至一米五,其刀刃比大刀長,大約佔總長度的一半,可劈、刺、砍,招數繁多。武術諺語說:「單刀看手,雙刀看走,大刀看定手[2]。」演練朴刀時刀如猛虎,刀背、刀刃分明,使用任何招數,都要住把定手。由於朴刀用途廣泛,是闖蕩江湖的人常用的兵器。
朴刀到了清末前後開始被廣泛使用。在太平天國時期,太平軍中很多人使用朴刀,又名「太平刀」。

5相關故事

《警世通言》中多處寫到強盜與俠盜皆使用朴刀。 萬秀娘等被苗忠等三個強盜搶劫前這樣寫道:
大官人(指苗忠)聽得說,三人把三條朴刀,叫:「鐵僧隨我來。」去五裡頭林子前等候。寫到具有俠義心腸的窮人尹宗,為了奉養老母到一個莊主去竊取財物, 不料遇到萬秀娘自殺,便仗義救了她。尹宗使的也是朴刀。忽然黑地里隱隱見假山子背後一個大漢,手裡把著一條朴刀,走出來指著萬秀娘道……
宋代
在記錄宋代「說話」技藝和「說話」資料的專書《醉翁談錄》中把「說話」按照內容分為八類:靈怪、煙粉、傳奇、公案、朴刀、桿棒、神仙、妖術等。 撲刀類中收錄了十一個名目,我們可以確知其故事內容的僅有三四個,如《十條龍》、 《陶鐵僧》就是上面引的《萬秀娘報仇山亭兒》;《青面獸》是楊志賣刀的故事, 我們從《大宋宣和遺事》中可以得知其梗概,也與殺人造反有關; 《李從吉》又名《徐京落草》。《水滸傳》第七十八回寫高俅帶領十節度圍剿梁山, 「十節度使」中有「徐京、楊溫、李從吉」。又說,這十節度使「舊日都是綠林叢中出身, 後來受了招安,直做到許大官職
朴刀 圖示

  朴刀 圖示

」。徐京「幼年遊歷江湖, 使槍賣葯」是個純粹的遊民。遊民落草成為強人,後來又受招安,這是「朴刀」類「說話」的典型情節。 有的我們僅據題目雖然難以推測其故事內容, 如「大頭虎」「李鐵鈴」「賴五郎」「聖人虎」「王沙馬海」「燕四馬八」之類,但從這些人名或綽號看, 他們可能不是安分守己之輩。唯獨「楊令公」一篇, 胡士瑩先生認為是寫楊家將老令公楊業故事的,恐不確。如果真是寫楊業的, 或許在楊業在「弱冠事劉崇」之前也有過一段造反落草的經歷, 或許站在宋繼後周的正統立場上把劉崇的「北漢」小朝廷看作武裝叛亂集團,因此,把楊業少年時那段臣事北漢的經歷看作從逆。總之, 絕不會是寫楊業抗遼事迹的,因為這類故事是屬於「士馬金鼓」系統的。朴刀在早期通俗小說中成為強人遊民和俠盜悍匪的意象;「朴刀」類的「說話」則以講述他們的冒險生涯與傳奇般的經歷。他們往往出入綠林山寨, 如同北宋綠林豪傑王寂所為,「相與割牲祭神,結為友。出入數百,椎牛、椎豕,掠墓、 劫民、燒市,取富貴屋財,民拱手垂頭,莫敢出氣。白晝殺人,官吏引避;視州縣若無有,觀詔條如等閑」(《青瑣高議·王寂傳》)。 處於社會最底層的遊民們喜歡這類故事,因為只有在這類故事中,他們的意志才能得以自由伸張, 也使其他一些不能「舉動自專由」的人們獲得一次發泄的機會。

6武術刀法套路

朴刀是查拳套路中的器械套路的一種,本套路的特點為:動作緊湊,姿勢舒展,動速靜定,節奏鮮明,勁力順達。套路中運用了劈、跺、掃、砌、絞等動作,身法靈活,變化無窮,便於廣大武術愛好者學習。

7遊戲武器

《真三國無雙》中的朴刀
《真三國無雙》系統遊戲是日本光榮株式會社開發的一款以中國三國時代為背景的動作類遊戲,逼真的畫面,豐富的語音,對中國歷史的尊重,所有這一切都讓喜愛三國遊戲的中國玩家們交口稱讚,愛不釋手。
在《真三國無雙OL》中,朴刀是夏侯惇的專屬武器,其一至六級的名稱分別為朴刀,朴刀·改,吳鉤,麒麟牙,滅麟麒牙,真·滅麒麟牙。等級越高,威力越強大,同時也需要更高的官職才能裝備它。
威力係數
盾:15/17 , 15/17 附帶剛體
碎:15/15 , 15/15
陣:12/12
突:3/5
衛:15 更新后發動加快,但仍然偽
霸:5 , 5,(13,10,10) 真連 ,括弧里為追加, 前兩下有屬性,13無屬性,10,10 都帶屬性
C2:17
C3:10:10
C4:13
C5:12 更新為真連,可接JC+無雙
JC:10:10*5:12
D:16
JA:8
1方:8
2方:8
3方:10
4方:12/12
5方:17/17
6方:20/20
7方:10
8方:12
9方:17
無雙/真無:15,15
無雙最後一式:15,20
真無最後一式:15,15,8,20
強化順序
1無雙,2體力,3破壞,4副將,5攻擊,6防禦,7連擊

其它

目前在《真三國無雙OL》中,朴刀的流行刻印主要有一突和一盾。兩種刻印決定了不同的使用方法,仁智相見,各有不同。刻印六主要為一衛和一霸,各有千秋。

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