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柏拉圖式愛情

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柏拉圖式戀愛,也稱為柏拉圖式愛情,以西方哲學家柏拉圖式愛情柏拉圖命名的一種異性間的精神戀愛,追求心靈溝通,排斥肉慾。最早由Marsilio Ficino於15世紀提出,作為蘇格拉底式愛情的同義詞,用來指代蘇格拉底和他學生之間的愛慕關係。

柏拉圖式戀愛,也稱為柏拉圖式愛情,以西方哲學家

柏拉圖式愛情柏拉圖式愛情

柏拉圖命名的一種異性間的精神戀愛,追求心靈溝通,排斥肉慾。最早由Marsilio Ficino於15世紀提出,作為蘇格拉底式愛情的同義詞,用來指代蘇格拉底和他學生之間的愛慕關係。

 

1 柏拉圖式愛情 -什麼是柏拉圖式的愛情?


理性的精神上的純潔戀愛。
哲學家的愛情與情感生活一般是不美滿幸福,
不少哲學家甚至於是情願單身。

柏拉圖式愛情柏拉圖式愛情

愛情是一種很美好的感覺,是生活中的精神支柱,
是浪漫溫馨的溫柔,甜蜜快樂的幸福.
愛情是不要給它附加太多的東西,
諸如道德、責任、義務等等,那些東西本不屬於愛情的,
而是屬於婚姻的,愛情的本質是精神上的,
愛若沒有物質依託,一切都是鏡花水月,
是一件虛無縹緲的海蜃盛樓,可望不可及.
我遊走徘徊於都市單身完美咖啡廳,
事實上我重視婚姻的本身,卻不怎麼願走進圍城,
希望愛情天長地久,愛情是強烈的情感,
愛情是是易變的情感,愛情像光火花樣絢麗,
也像光火花樣容易熄滅,我(上海)擁有過了愛情,
卻感覺是那麼的短暫,永恆----只有讓愛情上泰坦尼克號! 

2 柏拉圖式愛情 -思想

柏拉圖認為:當心靈摒絕肉體而嚮往著真理的時候,這時的思想才是最好的。而當靈魂被肉體的罪惡所感染時,人們追求真理的願望就不會得到滿足。當人類沒有對肉慾的強烈需求時,心境是平和的,肉慾是人性中獸性的表現,是每個生物體的本性,人之所以是所謂的高等動物,是因為人的本性中,人性強於獸性,精神交流是美好的、是道德的.

3 柏拉圖式愛情 -意義

柏拉圖式的愛情有以下的意義:

柏拉圖式愛情柏拉圖式愛情

1. 理想式的愛情觀 (比喻極為浪漫或根本無法實現的愛情觀)
2. 純精神的而非肉體的愛情
3. 男女平等的愛情觀
4. 在這世上有, 且僅有一個人, 對你(你)而言, 她(他)是完美的, 而且僅對你(你)而言是完美的。也就是說, 任何一個人, 都有其完美的對象, 而且只有一個。
第一個意義最常被使用, 但其實是一個誤解。不過既然大家都這樣用, 也就算是另一個意義了。這誤解來自於柏拉圖的一個有名的著作"理想國"。該書探討如何建構一個理想的國度, 因其或許過於理想化而難以實現, 故有人以此來詮釋何謂柏拉圖式的愛情。
第二個意義也經常被使用, 但基本上也是誤解。這誤解來自柏拉圖的形上學, 他認為思想的東西才是真實的而我們看見的所謂的」真實世界」的東西反而不是真實的。
第三和第四個意義才真的是柏拉圖的愛情觀或兩性觀
柏拉圖認為人們生前和死後都在最真實的觀念世界, 在那裡, 每個人都是男女合體的完整的人, 到了這世界我們都分裂為二。所以人們總覺得若有所失, 企圖找回自己的"另一半"(這個詞也來自柏拉圖的理論)。柏拉圖也用此解釋為什麼人們會有」戀情」。
在他的理論中, 沒有那一半是比較重要的, 所以, 男女是平等的。而且, 在觀念世界的你(你)的原本的另一半就是你(你)最完美的對象。他/她 就在世界的某個角落, 也正在尋找著 你/你

4 柏拉圖式愛情 -傳說

有一天,柏拉圖問老師蘇格拉底什麼是愛情?老師就讓他先到到麥田裡去,摘一棵全麥田裡最大最金黃的麥穗來,期間只能摘一次,並且只可向前走,不能回頭。
柏拉圖於是按照老師說的去做了。結果他兩手空空的走出了田地。老師問他為什麼摘不到?
他說:因為只能摘一次,又不能走回頭路,期間即使見到最大最金黃的,因為不知前面是否有更好的,所以沒有摘;走到前面時,又發決總不及之前見到的好,原來最大最金黃的麥穗早已錯過了;於是我什麼也沒摘。
老師說:這就是「愛情」。
之後又有一天,柏拉圖問他的老師什麼是婚姻,他的老師就叫他先到樹林里,砍下一棵全樹林最大最茂盛、最適合放在家作聖誕樹的樹。其間同樣只能砍一次,以及同樣只可以向前走,不能回頭。柏拉圖於是照著老師的說話做。今次,他帶了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的樹回來。老師問他,怎麼帶這棵普普通通的樹回來,他說:「有了上一次經驗,當我走到大半路程還兩手空空時,看到這棵樹也不太差,便砍下來,免得錯過了后,最後又什麼也帶不出來。」
老師說:「這就是婚姻!」
人生就正如穿越麥田和樹林,只走一次,不能回頭。要找到屬於自己最好的麥穗和大樹,你必須要有莫大的勇氣和付出相當的努力。

5 柏拉圖式愛情 -是說

在西方哲學史和文化史上,柏拉圖是一位有

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著舉足輕重地位的人物,他的老師是蘇格拉底,學生是亞里士多德。這三個人對西方的文明和思想有著深遠的影響。
有一天,柏拉圖問蘇格拉底:「什麼是愛情?」
蘇格拉底微笑著說:「你去麥田裡摘一株最大最好的麥穗回來,在這過程當中,只允許摘一次,並且只能往前走,不能回頭。」柏拉圖按照蘇格拉底的話去做,很久才回來。
蘇格拉底問他摘到沒有?
柏拉圖搖搖頭說:「開始我覺得很容易,充滿信心地出去,但是最後空手而歸!」
蘇格拉底繼續問道:「什麼原因呢?」
柏拉圖嘆了口起氣說:「很難得看見一株不錯的,卻不知道是不是最好的,因為只可以摘一株,無奈只好放棄;於是,再往前走,看看有沒有更好的,可是我越往前走,越發覺不如以前見到的好,所以我沒有摘;當已經走到盡頭時,才發覺原來最大的最飽滿的麥穗早已錯過了,只好空手而歸咯!」
  這個時候,蘇格拉底意味深長地說:「這就是『愛情』。」
  之後,就產生了柏拉圖式愛情。
  誠然,我們這些芸芸眾生,天生一副肉眼凡胎,又如何體會人類最為高尚、最為聖潔、最為理想、最為自由、最為完美的愛情呢!
  柏拉圖式愛情是一種理想式的愛情觀。極為浪漫或根本無法實現的愛情觀。站在愛人的身邊,靜靜地付出,默默地守候。不奢望走近,也不祈求擁有;即便知道根本不會有結果,也仍然執著不悔。也許這種不求回報註定了一個悲劇的結局。最終,也只能是兩條在遠處守候的平行線,留下回憶中最為美好的片段當作永恆!
柏拉圖式愛情是一種純精神的愛情觀。追求心靈的溝通。當心靈摒絕肉體而嚮往著真理的時候,這時的思想才是最好的(美幻的);而當靈魂被肉體的罪惡所感染時,人們追求真理的願望就不會得到滿足;當人類沒有對肉慾的強烈需求時,心境是平和的,肉慾是人性中獸性的表現,是每個生物體的本性。人之所以是所謂的高等動物,是因為人的本性中,美好而又道德的人性強於獸性。真正的愛情是一種持之以恆的情感,惟有時間才是愛情的試金石。惟有超凡脫俗的愛,才能經得起時間的考驗。
柏拉圖式愛情是一種男女平等的愛情觀。愛情具有平等性,不存在依附或佔有關係,相愛的雙方是自願、絕不勉強的,即無怨無悔地愛你所喜愛的人。在觀念世界里,你原本的另一半就是你最完美的對象。他/她就在世界的某個角落裡正等待尋找著你。「雨中站崗」、「每日一花」那是種浪費奢侈。要知道愛情在培育發展過程中,男女雙方都是平等的。
柏拉圖式愛情是一種完美的愛情觀。感情的事沒有誰對誰錯。正如歌里唱的那樣:「不在乎天長地久,只願曾經擁有」。在你的意念里,這個世界上存在一個生動而又完美的他(她),他(她)對你而言是毫無瑕疵、唯一永恆的。也許他(她)不會出現在現實,但永遠存活在你的心底。
柏拉圖式愛情是一種自由的愛情觀。愛需要有足夠的空間和時間,才能茁壯的成長。愛,不是犧牲,不是佔有;愛,是一種成全。擁有愛情的時候,要讓對方自由;失去愛情的時候,更要讓對方自由。愛就像風箏一樣,你要給它飛翔自由,也要懂得適時把它拉回來。沒有自由的愛情,也會慢慢趨向自然死亡。愛需要自由,正如同愛也需要呼吸是一樣的。距離和神秘感,才是維繫愛情溫度的好方法。
在濁世之中,心靈留出一方凈土,讓純純的柏拉圖式愛情紮根,多一些簡單,多一些幻想,便會多一些美好!如果你願意,不妨泡上一杯咖啡,在陽光下繼續寫柏拉圖式愛情的文字!

6 柏拉圖式愛情 -現狀

「柏拉圖式戀愛」一般被理解為一種精神情感,一種超越肉體性愛之上的人間情感。 「柏拉圖式戀愛」這種特殊的感情方式已經從古今中外的各種文學作品中廣為人知,隨著時代的不斷變遷,到了二十世紀末的今天它又增添了一種新的表現形式——「網上戀愛」,視頻PPMEET聊天,YY語音聊天,造就了多少網上戀愛,網際網路作為這個時代的產物,其最基本的功能就是地球一體化,其不受空間限制的特性為身處異地的人類心與心交流提供了可能。可是如此重視物質的現代人又怎麼能去追求這種虛無的感情方式呢?

一、「柏拉圖式愛情」比傳統意義的愛情隨意性更強,也就越符合現代人緊張忙碌的生活狀態。

二、現有的戀情不能滿足內心的真正需求,「柏拉圖式愛情」的多樣性滿足了求新求變的現代人心理。

三、逃避責任又企求永恆的現代人選擇「柏拉圖式愛情」也是一種必然。

四、對於感情持一種懷疑態度,決定了「精神與肉體的分離」是現代人理想中的感情狀態。

五、被標明為成人遊戲的「網上戀情」也擁有很多的遊戲愛好者。

有資料表明幾乎所有的人都說網上結識的戀人不怎麼可靠。但幾乎所有的人又天真地幻想也許將有一樁浪漫的故事要發生在自己的身上,這種網路愛情於自己則是個例外,物質滿足后的人喜歡用用自由的靈魂來表達自己的存在。於是我們就去努力尋找精神家園,可哪曾想精神家園這種東西卻比物質來得虛、來得飄,有誰知他是什麼呢,於是不斷沉沉浮浮,不斷起起落落,幸好,上帝賦予我們這個時代了網路,我們只有在失望的同時又欣喜若狂。 在見異思遷和渴望忠誠的兩種精神的煎熬下我們徘徊不停,惆悵不已,人的思想是多麼的奇怪啊!然後我們找一個無人的夜晚,擦亮一根火柴,然後把幻想點燃,之後任心靈去進行柏拉圖式的愛情。

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