標籤: 暫無標籤

查士丁可算是第一位接受基督教的哲學家,最早的一位希臘教父。他是一位先驅者和創新者。他被同時代的人稱作哲學家和殉道士,因為他的一生打上了一名基督教哲學家的烙印。他於公元165年,為了信仰在羅馬被斬首殉道,因此他被稱為「殉道者查士丁」。

1 查士丁 -動漫人物

查士丁查士丁

基本資料

姓名:查士丁  

全名:查士丁·羅   

日文名:ジャスティン·ロウ   

英文名:Justin Law   

年齡:17歲   

屬性:天然呆腹黑   

職位:Death Scythe(歐洲負責人)   

武器姿態:斷頭台   

常用招數:聖十字手刀,枷鎖護手   

絕招:守衛法則的銀槍 

特殊癖好:從不摘下耳機,且音量調到最大   

特殊能力:讀唇   

CV:藤田圭宣

最崇拜的人:死神大人   (對於查士丁來說神的意志就是一切)   

宿敵:基利哥(Giriko)(人型技師,真身是魔兇器電鋸,以「阿素」這個人類名字在利芙村隱藏了800年,懼怕寒冷)   

基利哥對查士丁的稱呼:神父   (生氣的時候:噪音神父!)

簡介

查士丁在13歲的時候成為了Death Scythe史上最年輕的Death Scythe,且沒有拍擋工匠,僅憑個人之力。     

戰鬥時手臂可變化為斷頭台的刀刃獨自應戰,或變化為枷鎖封鎖住對方的行動.   

鬼神復活后,應死神大人的召喚來到死亡城,這是查士丁的初登場。     

2 查士丁 -基督教第護教士

查士丁生於巴勒斯坦,家境良好,從小受希臘化教育。他生活簡樸,但也不用為生活擔憂,可以使他獻身於理智的探討,成為一名哲學家。在接受基督教前,曾經想從各種各樣的哲學派別中尋求真理,對希臘哲學認識很深,特別是當時的柏拉圖主義。在信主之前,然而有一天,他獨自在可能是以弗所的海畔沉思時,由一位老者帶他走出了哲學思考的圈子。他也在老者的指點下從聖經中找到的唯一真正可靠和有用的哲學,這種哲學以啟示為堅實的基礎。於是,他的回應就是誠心誠意地成為基督徒。

查士丁是基督教第二代護教士,以雄辯而聞名。查士丁可算是第一位接受基督教的哲學家。因此他所寫的兩卷《辯道》(Apology)不單對當時對基督教的攻擊有效地處理,更將基督教的信仰清楚並具哲理思辨地表達出來。他第一卷的《辯道》是寫給羅馬皇帝皮雅斯(138—161A.D.)的。他向皮雅斯解釋,一般人認為基督徒是無神論者,並以為他們不道德,完全是一種誤解。他向這位皇帝陳述基督徒所信的神是獨一的真神,他們的信仰比當時民間的迷信如何更合乎理性。同時他更以基督徒嚴謹清潔的生活,以表示基督徒在道德上實高於非信徒。他力言基督徒的信仰和行為,事實上反映了更高的理性和道德標準。

 現存查士丁的著作中最長的一篇是《與特來弗對話錄》。它記述了在以弗所進行的一場辯論。特來弗是個有教養的猶太人,反對基督徒不遵守猶太律法,和崇拜耶穌這個人。辯論進行得很有禮貌,雙方互相敬重,但觀點極其相左。查士丁根據雙方都相信的聖經經捲髮言,這些經卷講到基督,在基督里已成全了律法。查士丁的言論對我們研究早期基督徒對聖經的解釋極有價值。 

查士丁面對猶太人與異教徒雙方的反對,力陳他所信的道既合乎聖經又合乎理性。查士丁以後,他的學生達提安(Tatian)繼承他的護教工作。與他同時期的有雅典納哥拉(Athenagoras)及荷瑪斯(Hermas)。他們都是初期教會重要的思想家。 

上一篇[朴奎利]    下一篇 [刀鐮]

相關評論

同義詞:暫無同義詞