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樸素意為質樸,無文飾。儉僕,不奢侈。

 

1 樸素 -簡介

樸素樸素
樸素,是人的生命里獨有的內在感情。

  樸素與樸實連襟,實者切實、真實;樸素氣質是本色本心、真才
實學的外暈與光芒,是積澱厚實、內蘊豐沛的自然流露。

  樸素氣質具有流動性。江河愈走愈雄壯,而樸素,潛移、遷徙的
趨向恰恰相反,是消散與流失,日益淡薄,漸歸於滅亡。日常生活里,
布衣荊釵者有之,洗去鉛華者有之,淪落為丐者也有之,這一系列現
象未必能與樸素劃上等號。而更加引人思索的是:生活中絕少能從奢
侈、時髦、矯情里脫屣而出即開始脫胎換骨、便一天天變得樸素的人。
倘有從小康墮入貧困漸趨「樸素」者,乃至樸素得像魯迅一樣的切實
有力,那才真正是精神長河裡罕見的逆水行舟之旅。

  有人暴富起來而豪奢,有人財巨業大而慳吝;有人位高權重而尚
排場,有人官小職微而懷諂相,他們與樸素一概無緣。樸素是真善美
原野上自行升起的星辰,與之無緣者無論如何也無力仰視這星辰的美
質,他們以俗為榮,或被俗障目,陷在虛飾與繁華、貪婪與卑污的泥
淖里無從自拔。樸素之花植根於地,花朵彷彿綻放在雲端里,其晨星
似的眸子是清高的、超塵的,遠遠地參透了俗氛與紅塵。

  樸素總是在維護自己質地的純潔性,對外界紛然襲來的異化方式
有相應的絕緣性。「紅妝素裹」也罷,「素麵朝天」也罷,「濃妝淡
抹」也罷,表相總是表相,樸素則依然是樸素,所以蘇軾才有「總相
宜」之謂。至於「一闊臉就變」,那是未闊之前原本就是阿Q與小D,
地位升遷,水落而石出之,臉變而現本質也。樸素是生命的底色,底
色是無從掩遮,也拒絕偽飾的。

  在歷史進程中,樸素是醞釀力量的源泉,是藏掖閃電的淵藪。社
會失衡,貧富兩廂一旦列陣對峙,樸素的一方初始時貌似弱小,卻注
定是極終的勝利者。從事革命10餘年的方誌敏,經手的款項「總在百
萬元」,他是矜持不苟,捨己為公,將過手的金錢一點一滴地用之於
革命事業。1935年身臨囹圄,死期在即,他執筆寫道:「清貧,潔白
樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方!」不斷戰勝
困難者,方有資格去迎接勝利的曙光。

  素者至美,朴也無敵,正是因為樸素成就於災難、困頓、痛苦的
浩大漩渦之中的緣故。樸素情愫流漾於生活的各個角落,自然、悄靜、
平淡,日常凈水一樣無色無味。作為一種氣質,對樸素究竟怎樣界定
呢?立足生活,大體可歸納如下:

  不雕琢修飾,不包裝遮掩;

  不追求時尚,不隨波逐流;

  不矯情做作,不張揚賣弄;

  不注重名位,不出人頭地;

  不艷羨強者,不嫉妒同行;

  不貪圖享受,不溺於安逸;

  不甘於平庸,不無所作為;

  不因循守舊,不固步自封。

  歷史學家、天文學家看重那「長虹貫日」,其實,世界上眾多的
樸素精魂才能組成橫亘於天地之間的一道璀璨長虹。這道長虹的起滅
浮沉、濃淡變衍,很可能是社會清濁,時世風雲的晴雨表,明眼人總
是留意它、關注它、探測它,以期把握住時代脈搏的細微變化…

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