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檀越,佛教術語,指「施主」。即施與僧眾衣食,或出資舉行法會等之信眾。另有一位名叫檀越的研究生在2012年10月19日江蘇衛視欄目《一站到底》中,成為該欄目史上唯一獨攬12項大獎的選手。

1 檀越 -詞語

檀越檀越

檀越(梵da^na-pati,巴da^na-pati,藏sbyin-bdag),拼音:tán yuè,指「施主」。即施與僧眾衣食,或出資舉行法會等之信眾。音譯陀那缽底、陀那婆。梵漢兼舉稱作:檀越施主、檀越主、檀那主、檀主。

2 檀越 -釋義

《南海寄歸內法傳》卷一(受齋軌則)條下注云(大正54·211b):梵雲陀那缽底,譯為施主。陀那是施,缽底是主。而雲檀越者,本非正譯。略去「那」字,取上陀音轉名為「檀」,更加「越」字。意道由行檀舍自可越渡貧窮。妙釋雖然,終乖正本。舊雲達■者,訛也。 

3 檀越 -文獻

《大般涅盤經》卷十一雲(大正12·433a):「寧以熱鐵周匝纏身,終不敢以破戒之身受於信心檀越衣服。」
關於檀越與受施者之間,諸經中屢有提及。如《增一阿含經》卷四(護心品)雲(大正2·564a):檀越施主當恭敬如子孝順父母,養之侍之長益五陰,於閻浮利地現種種義。觀檀越主,能成人戒聞三昧智慧,諸比丘多所饒益,於三寶中無所掛礙,能施卿等衣被、飲食、床 榻、卧具、病瘦、醫藥。是故諸比丘當有慈心於檀越所,小恩常不忘,況復大者。

同書卷二十四又謂,檀越施主有五功德,即:(1)名聞四遠,眾人嘆譽;(2)若至沙門、剎利婆羅門長者眾中,不懷慚愧,亦無所畏;(3)受眾人敬仰,見者歡悅;(4)命終之後,當生天上或人中,在天為天所敬,在人為人尊貴;(5)智慧遠出眾人之上,現身盡漏不經後世。

《長阿含經》卷十一謂,檀越當以五事供奉沙門,即:身行慈、口行慈、意行慈、以時施、門不制止。

4 檀越 -相關事件

《一站到底》選手檀越
檀越《一站到底》檀越

一位名叫檀越的男生,是一位北大研究生,號稱「地圖達人」,能說出全世界國家的首都,在2012年10月19日晚的江蘇衛視《一站到底》上,檀越以史無前例的完勝成績打敗對手,成為《一站到底》史上唯一獨攬12項大獎的選手。

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