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瑜伽四卷二頁云:又欲界天有六處。一、四大王眾天,二、三十三天,三、時分天,四、知足天,五、樂化天,六、他化自在天
(1)四大王眾天神 即:持盤夜叉、持鬘夜叉、常醉夜叉、夜叉大將。
(2)三十三天
按佛教典籍《俱舍論》的說法,在上述的山王須彌山頂上有與山頂相接的欲界三十三天;即大自在天十一,太陽守宮神十二,婁宿之子二青年等,通常稱為三十三天。以上所述大自在天、太陽守宮神、婁宿之子等見於《俱舍論註釋》(通常稱為《青浦寶庫》)的第三章。 《紅史》
又譯忉利天,為欲界第二天,在須彌山頂,有八財神、十猛利、十二太陽、婁宿二子,為三十二神及帝釋天,共三十三位天神遊戲安住之處。 《噶舉教派史略》
梵音譯作怛利耶、怛利奢天,略譯作忉利天。佛書說須彌山頂,有天世界,是八財神、威猛十一天、日神十二天、婁宿二子等帝釋眷眾三十二天,加上帝釋天王,共三十三位天神遊戲安住之處。 《藏漢佛學詞典》
(3)時分天
即夜摩天   梵語夜摩,華言善時,亦名時分。謂其時時唱快樂故。以蓮華開合,分其晝夜,此天依空而居。
此處有天王名:夜摩天王  
以善方便,除眾生惑,令住正見,諸所作業,念佛法僧;統領天眾,隨所應度,不失於時,故云夜摩天王。
(4)知足天
兜率天的譯名,這裡的天人,於五欲境的享受,知道到此為止,和感到滿足,故名。
(5)樂化天
六欲天之一。自己任意變化欲界資生妙具,盡情享用,故名樂變化天。
(6)他化自在天
六欲天之一。奪他所化妙欲資具而自享用,故名他化。此天依空而居,即魔王天也。居欲界六天之頂,為欲界之主,與色界摩醯首羅天,同為防害正法之魔王,乃四魔中之天魔。佛成道時,來試障害者,亦此天魔也。祖統紀二曰:「諸經云:魔波旬在六欲頂,別有宮殿。今因果經乃為自在天王,如此則當第六天。「

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