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毗舍浮佛
毗舍浮佛,為過去七佛中的第三尊佛,是過去莊嚴一千位佛陀中最後出現的佛。
毗舍浮佛又譯作毗濕婆部、毗濕波浮、毗舍婆、毗怒沙符、毗鎖婆浮、毗舍羅婆、鞞恕婆附、毗攝浮、毗攝羅、毗舍符、毗舍毗、毗舍婆、必沙部、毗葉羅、毗葉婆、比葉婆、毗鎖浮、隨葉、鞞舍、毗舍等,意譯為遍一切自在、一切勝、一切生、能變現、遍現、廣生、勝尊。依據巴利文《大史》所記載,毗舍浮佛是以燃燈佛為首的二十四佛中的第二十一佛。
據《長阿含經》卷一《大本經》所記載,過去三十一拘利若,父名為善燈,母名為稱戒,子名為妙覺,王城名為無喻。毗舍浮於娑樹下成道,初會說法度化七萬人,次會說法度化六萬人。他的上首弟子有扶游及郁多摩二人,執事弟子名為寂滅。又據《七佛經》所述,其父名蘇缽啰底都王,母名缽羅婆底,城名阿努缽么,初會說法有八萬比丘證阿羅漢果,二會中有七萬、三會有六萬證阿羅漢果。大智慧弟子名野輸多,侍者名烏波扇都。
此外,《觀佛三昧海經》卷十《念七佛品》中記述有觀想此佛的情形,經中說:「毗舍世尊舉身放光住行者前,其佛身三十二旬,身紫金色光明威相如前無異;見此佛已,復更增進諸陀羅尼三昧門,於未來世必定不疑,生諸佛家。」由此可想像毗舍浮佛的身相。
毗舍浮的語義,據《慧苑音義》卷上所述,毗舍浮正雲毗濕婆部。『毗濕婆』,此雲遍一切,『部』為自在。即遍一切處皆得自在之義。或譯為一切有。又據《華嚴經探玄記》卷五所述,毗舍浮,此雲一切勝,亦云遍現,謂於諸處皆現身之意。
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