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沃爾克·施隆多夫

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沃爾克•施隆多夫德國導演。1966年開始當導演,《青年特爾勒斯》預示了新德國電影的覺醒。《鐵皮鼓》獲得戛納電影節金棕櫚獎和奧斯卡最佳外國片獎。擅長藝術片,具有現代電影語言表現手段,也注重市場和同觀眾的交流,文學功底深厚。

1 沃爾克·施隆多夫 -基本資料

沃爾克·施隆多夫沃爾克·施隆多夫
中文名:沃爾克·施隆多夫(又譯: 沃爾克·舒倫多夫)

英文名: Volker Schlöndorff

性 別: 男

生 日: 1939-03-31

角 色:導演,演員,編劇

回國后沃爾克·施隆多夫拍攝第一部影片《少年托萊斯的迷亂》,是德國重要的青春片。1979年他導演的《鐵皮鼓》,獲得(聯邦)德國電影最高獎金碗獎、戛納國際電影節金棕櫚獎和奧斯卡最佳外語片獎3項殊榮;1982年還被日本評為世界十大佳作之一。其他作品還有《科姆巴赫的窮人們突然發了財》、《短暫的熱情》、《失去榮譽的凱瑟琳娜·布盧姆》和《致命的一槍》等。

2 沃爾克·施隆多夫 -成長經歷

沃爾克·施隆多夫沃爾克·施隆多夫
早年在巴黎攻讀政治學,然後進入巴黎高等電影學院學習電影製作。他曾做過馬勒、雷乃和梅爾維爾的副導演,也是從短片開始創作生涯的。1966年,他的處女作《青年特爾勒斯》預示了新德國電影的覺醒,影片編劇是他後來的妻子和主要合伙人特洛塔。

施隆多夫出生於1939年,在法國學習和生活15年,早年在巴黎攻讀政治學,然後進入巴黎高等電影學院學習電影製作。他曾做過馬勒、雷乃和梅爾維爾的副導演,也是從短片開始創作生涯的。1966年,他的處女作《青年特爾勒斯》『『預示了新德國電影的覺醒」,影片編劇是他後來的妻子和主要合伙人特洛塔。
  
施隆多夫於1965年拍攝的第一部電影長片在戛納電影節上獲得「國際影評人獎」。1975年,他根據伯爾同名小說改編拍攝了《卡特琳娜失去的名譽》,評論界由此認為他是極左派恐怖分子的同情者。之後,他與法斯賓德等德國導演合作系列「政治」電影《德國的秋天》(1978年)、《候選者》(1980年)等,凸現了他作為社會批判者的角度。1979年他根據君特·格拉斯同名小說改編拍攝了《鐵皮鼓》,不僅在戛納電影節上與《現代啟示錄》一同贏得金棕櫚大獎,而且贏得當年的奧斯卡最佳外語片獎。上世紀90年代,他曾領導德國柏林Babelsberg製片廠,5年前卸任。
  
他的大多數作品以關注德國當代社會現實和改編文學作品的電影見長:2000年《莉塔傳奇》、2002年作品《十分鐘年華老去》、2004年新作《第九天》中的創作都涉及德國納粹時代、當代德國社會極右派、極左派恐怖分子的題材。

1967年《劇烈的爭吵》的成功,使他同美國哥倫比亞公司簽訂了6年的合同,開始轉向拍攝歷史題材的影片。1971年的《科姆巴赫窮人的暴發》起源於民間傳說,敘述了民工攔路搶劫一輛錢車的故事,表達了下層人民的感情,批判了社會,「對具有新特徵的鄉土電影的發展是個貢獻」。1972年後,他從歷史轉向當代,拍攝對德國社會現狀進行精闢分析的系列影片,並從1960年「作者電影」較窄的觀念轉到較大的觀眾層面。

沃爾克·施隆多夫《亂世啟示錄》
1975年《喪失名譽的卡塔琳娜·布魯姆》描寫一個收容無政府主義者的年輕婦女最終成了輿論界的犧牲品。1976年他拍攝了根據尤斯奈爾原著改編的《死刑》。在1978年《秋天的德國》中,他「技藝更加精湛」。1978年《錫鼓》影片通過一個不願意長大的孩子的故事對德國歷史及現實進行了強有力的批判。這部史詩般的巨幅畫卷於1979年同《現代啟示錄》並列戛納國際電影節金棕閡大獎,1980年又贏得美國奧斯卡最佳外國影片獎。

他的80年代仍然是豐厚的;《偽造》(1981年)、《斯萬的愛情》(1983年)、《一個保姆的故事》(1989年)等等。施隆多夫擅長導演藝術片,是一個「在所有導演中最具現代電影語言表現手段的人」,也是一個注意市場和同觀眾交流的人。施隆多夫注重電影劇作,有濃厚的文學功底。他的代表作品《錫鼓》等,對處於社會重壓下的人物變態心理的描寫以及他對文學作品的倚重使他同法國「左岸派」電影人士及作品十分接近。然而,他對電影基本技法的注重、對觀眾的顧及、與電影明星的多次合作,又使他同這些
導演以及新德國電影的其他人明顯不同。目前,他主要在美國拍片,而這些「超級製作削弱了他的藝術才華」。

上世紀90年代,他曾領導德國柏林Babelsberg製片廠,5年前卸任。 他的大多數作品以關注德國當代社會現實和改編文學作品的電影見長:2000年《莉塔傳奇》、2002年作品《十分鐘年華老去》、2004年新作《第九天》中的創作都涉及德國納粹時代、當代德國社會極右派、極左派恐怖分子的題材。

3 沃爾克·施隆多夫 -評價

施隆多夫擅長導演藝術片,是一個「在所有導演中最具現代電影語言表現手段的人」,也是一個注意市場和同觀眾交流的人。施隆多夫注重電影劇作,有濃厚的文學功底。他的代表作品《鐵皮鼓》等,對處於社會重壓下的人物變態心理的描寫以及他對文學作品的倚重使他同法國「左岸派」電影人士及作品十分接近。然而,他對電影基本技法的注重、對觀眾的顧及、與電影明星的多次合作,又使他同這些導演以及新德國電影的其他人明顯不同。目前,他主要在美國拍片,而這些「超級製作削弱了他的藝術才華」。

4 沃爾克·施隆多夫 -作品簡介

沃爾克·施隆多夫沃爾克·施隆多夫
演員作品

Private Conversations (1986)

導演作品

《第九日》 The Ninth Day (2004)

《十分大師-大提琴篇》 Ten Minutes Older.The Cello (2002)

《打開心門向藍天》 Stille nach dem Schuß (2000)

《恐慌地帶》 Palmetto (1998)

《亂世啟示錄》Unhold,Der (1996) 

《The Michael Nyman Songbook》(1992)

《玻璃玫瑰》 Homo Faber (1991)

《世紀滴血》 Handmaid's Tale, The (1990)

《推銷員之死》 Death of a Salesman (1985)

《往事追憶錄》 Un amour de Swann (1984)

沃爾克·施隆多夫《玻璃玫瑰》
《鐵皮鼓》 Blechtrommel,Die (1979)

《Deutschland im Herbst》 (1978)

《死刑》 Fangschuß, Der (1976)

《嘉芙蓮娜的故事》 Verlorene Ehre der Katharina Blum oder: Wie Gewalt entstehen und wohin sie führen kann. Die (1975)

《Michael Kohlhaas - Der Rebell》 (1969)

《Mord und Totschlag》 (1967)

《青年特爾勒斯》 Junge Törless. Der (1966)

編劇作品

《打開心門向藍天》 Stille nach dem Schuß (2000)

《亂世啟示錄》 Unhold.Der (1996)

《玻璃玫瑰》 Homo Faber (1991)

《Deutschland im Herbst》 (1978)

《嘉芙蓮娜的故事》 Verlorene Ehre der Katharina Blum oder: Wie Gewalt entstehen und wohin sie führen kann.Die (1975)

《Michael Kohlhaas - Der Rebell》 (1969)

《Mord und Totschlag》 (1967)

《青年特爾勒斯》 Junge Törless.Der (1966)

5 沃爾克·施隆多夫 -代表作品

沃爾克·施隆多夫《鐵皮鼓》海報
《鐵皮鼓》

倫勃朗式的田野風景、以及典型的德國街道、人員吵鬧的家庭背景下構建的個人反抗史。

外祖母安娜還未婚的時候,一個叫約瑟夫年輕人為了逃避追捕鑽進她的大裙子下,而成為了奧斯卡的外祖父。母親阿格內斯和她的表弟布朗斯基深深相愛,但由於近親不能結婚,出於生計,她只好嫁給商人阿爾弗萊德。奧斯卡從出生就是一個有著不同於常人思想的異常孩子,出生時他並不願意離開娘胎,並且計劃著重反娘胎.然而這時母親給了他一個許諾,等他三歲生日時將給他一個鐵皮鼓,他這才決定來到這個世界上,但誰是他真正的父親也許只有母親阿格內斯知道。 

奧斯卡三歲生日那天,母親送了"鐵皮鼓"作為禮物,他高興的整天掛著它。他在桌子底下玩,發現了布朗斯基舅舅和媽媽的私情,他覺得成人的世界里充滿著邪惡和虛偽,他決定不再長大。他故意從樓上跳了下來,結果他真的就不再長高,停留在三歲的高度。一次,爸爸搶他的鼓,他大聲的尖叫,結果發現,他的尖叫可以震碎玻璃,從此沒有敢再搶他的鼓。 

希特勒上台後,父親加入了納粹黨。母親還是頻頻和舅舅幽會,母親發現自己懷孕了,沒完沒了的吃起了魚,結果由於過量而死去。母親死後不久,舅舅也被納粹殺害了。外祖母帶了一個女僕瑪利亞回來,奧斯卡和父親都佔有了她的身體,並且生了一個孩子。奧斯卡認為孩子是他的,但瑪利亞成為了自己的"母親",孩子成為了自己的"弟弟"。1945年,蘇軍攻佔了但澤,父親被殺,他埋葬了父親,也埋了伴隨他20年的鼓。他的「孩子"不小心用石頭砸了他腦袋,這時候發現,奧斯卡恢復了生長。

《第九天》

1942年,數千名盧森堡的神父拒絕與納粹合作,被關押到德國達豪集中營,每天的噩夢生活極其殘忍。神父亨利·克萊默有一天被意外釋放,遣返回家。不久他發現,納粹並不是憐憫他母親逝世,而是想利用他的影響力在九天的假期里改變盧森堡大主教對納粹的對抗立場。如果他令主教簽署合作宣言,納粹許諾還他徹底自由,並釋放集中營里其他成千上萬的神職人員,否則便將他送回集中營。神父最終選擇了堅持信仰,返回集中營。

電影根據盧森堡大主教讓·伯納德的真實故事改編,從全新的個人宗教角度,而不是憑藉表現受害者的悲慘境遇,來反觀這段黑暗的歷史。施隆多夫說:「影片涉及宗教、集中營、良知、勇氣,就像從一杯水裡看到整個恐怖海洋過去的歷史。」

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