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認真、深入地思考,在寂靜和孤獨中對某個中心意念或意象的深沉思索。

1 沉思 -詞語

音形

  沉思 :
  chén sī 釋義

  認真、深入地思考,在孤獨中對某個中心意念或意象的深沉思考。舉例

  反覆沉思|時時苦吟沉思。
  明 馮夢龍 《東周列國志》第七十三回:「專諸沉思良久,對曰:『凡事輕舉無功,必圖萬全。夫魚在千仞之淵,而入漁人之手者,以香餌在也。欲刺王僚,必先投王之所好,乃能親近其身。不知王所好何在?』」 引申

  沉思是一種思想的深奧。沉思可能具有最古老的歷史,沉思是在早期的東方宗教信仰中發展起來的。沉思和祈禱有許多共同之處,是指向精神的一種修鍊與沉澱。用沉思來調節自己可以增強自我意識,增強自我對情緒的識別、管理與控制力。
  沉思與放鬆之間有許多共同之處,沉思和放鬆都需要一種精神的集中,不同的是放鬆是慢慢掩藏住對意識的覺察,沉思卻是慢慢強化這種覺察,通過反覆思考同一件事,直到自己窮極一種思想,產生類似開悟的感受。關注當下是沉思中唯一最重要的概念,佛教將留意當下定義為「對當前的現實生活保持活躍的意識」。留意當下不會導向自我意識的飄逸,只能是對壓力和情緒的接納。心理的自我調節讓人感覺是指向對現實苦惱的擺脫,這兩者看起來是矛盾的。其實,兩者並不矛盾,反覆的思考是會激發一種頓悟,頓悟也是更徹底的擺脫、去執著、去妄念、去煩思,這在佛教修鍊里很強調。

2 沉思 -鋼琴小品

作者

  《沉思》是俄羅斯民族樂派代表人物之一穆索爾斯基的一首鋼琴小品。該作品感情變化豐富、情緒跌宕起伏,思想性和藝術性高度結合。從單純的彈奏技術角度看,這首作品並不難,但是,要把隱藏在音符背後的深刻內容挖掘出來,卻並不容易,我們必須對作曲家穆索爾斯基有一個基本的了解。
  莫傑斯特.彼得羅維奇.穆索爾斯基生活在俄羅斯沙皇統治的黑暗時期,早期的軍旅生涯,造就了他的軍人性格。後來轉向音樂以後,始終把反映現實和人民疾苦放在首位,這使他的創作具有了深刻的思想性、人民性和現實性,他曾經說過:「我把十字架擺在自己胸前,昂起頭來,勇敢而愉快地衝破一切困難,向著光輝的、雄偉的、正義的目標前進,向著熱愛人民、關心人民苦樂的真正的藝術挺進。」他的這一高尚的意志總是體現在他的創作之中,在歌劇《鮑里斯.戈杜諾夫》、管弦樂《荒山之夜》、鋼琴組曲《圖畫展覽會》、歌曲《跳蚤之歌》等作品中,我們都可以感受到深刻的人民性和現實性。正是這樣一些優秀的作品,使他成為確立俄羅斯古典藝術的世界意義的最偉大的作曲家之一。
  穆索爾斯基在創作的時候總是在探索使他的標題適合於音樂。這首《沉思》也有譯作《冥想曲》,小標題是「淚」。它通過憂鬱的旋律和簡單的結構激發起人們的感情。
  這首作品是有引子和尾聲的帶再現的單三部曲式,結構如圖1所示:
  其中,引子3小節,A段9小節,B段11小節,再現段9小節,尾聲4小節,全曲一共36小節,結構勻稱、完整,體現了一種和諧的對稱美。作品內涵

  一首作品的音樂性和思想性,往往與和聲布局及旋律走向密切相關。《沉思》這首作品的和聲布局非常精彩,作曲家充分的利用了和弦的色彩變化,使作品游弋於大小調之間,形成了時明時暗的和聲音效,以此刻畫出內心情緒的變化。A段的旋律採用下行走向,與小調的色彩相得益彰,表現出一種壓抑、憂鬱的情緒,而B段的旋律則採用了上行走向,使大調的特性得到了充分的展示,一種對自由與光明的嚮往從旋律里自然的流露出來。然而,作曲家並沒有停留在這樣的布局上,在A段每一個句讀的結束處,幾乎都採用的是大三和弦或大小七和弦,在作品的尾聲部分,最後的結束和弦也處理成為G大三和弦,給人留下了意味深長的思考。
  如果只從以上分析,仍不能得到作品全貌。任何一首鋼琴作品,都會有體現作者創作意圖和構思的演奏標記。但是,在這首短小的(僅36小節)鋼琴小品內,各種演奏標記之多、變化之豐富,在同類作品中是很少見的。足見作者在創作這首作品時內心的情感變化是非常豐富而細膩的。首先在每個段落的開始處,都明確的標記了速度,哪怕是只有三個小節的引子和4個小節的尾聲,也表明了用「Largo」演奏。其次是力度記號,幾乎每一句都有具體的力度要求,而且力度的變化與旋律的走向密切聯繫,說明在作曲家的心裡,每一句旋律都飽含了豐富的情感,絕不僅是音符的簡單連接和堆砌。豐富的踏板標記也是重要的特點,包括B段,雖然是大調,但是,在演奏時卻加上了左踏板標記(弱音踏板)。好像暗示著作曲家在追求明亮的大調色彩變化和對比的時候,卻存在著什麼難言之隱。
  綜合以上的分析,我們可以大致的體會到作曲家的創作意圖:
  在沙皇的統治下,俄羅斯人民的生活始終處在一片黑暗之中,藝術家們則通過各種藝術手段來表現他們對現實社會的思考和對未來的憧憬。《沉思》正是我們了解穆索爾斯基對現實思考和對未來憧憬的一扇窗戶。作品概況

  作品開始的引子雖然只有3小節,但是舒緩的節奏與和聲巧妙結合,一下子就把人們帶入了一種寧靜、憂鬱、沉思的狀態之中,從文學的角度講,開篇就點題。
  A段的第一句旋律通過下行的進行方式,充分體現了一種悲傷、憂鬱的情感,第二句上行,表現出一種反抗的情緒,但是,現實是殘酷的,當後半句準備再次繼續上行的時候,卻中途折返,繼而不得不轉入下行。第三句和第四句基本上重複了前兩句的旋律法,都是在悲傷、憂鬱中準備反抗時卻被現實無情的打壓了。
  B段轉向了G大調,織體也作了變化,速度比A段略快一點,演奏手法上要求加入弱音踏板,整體的音量一直被控制在PP左右。這段很飄渺,感覺靈魂離開了軀體,一直在不斷的上升,進入到一個美好的理想社會。作曲家想借大調來表達一種嚮往理想、抗爭現實的思想,但是,弱音踏板使音響的色彩變得柔和、暗淡,彷彿告訴我們這樣一個事實,在沙皇的統治下,人民只能在內心深處憧憬未來。
  再現段落的內容與第一次呈現時是一樣的,但是,此時的情緒顯然不能與第一段相同。經過B段的思考、憧憬,彷彿找到了奮鬥的目標,樂曲的內在動力增強,因而,這時的演奏應該比第一段稍快一點,整體的音量要稍強於第一段。
  尾聲部分最精彩的莫過於結束和弦色彩的處理,本應是g小三和弦這時變成了G大三和弦。正如穆索爾斯基自己所說:「我要描寫的是人民,無論在何時何地我心裡都經常想到他們。他們真實的形象屢屢在我面前升起:高大、率直、不弄虛作假。」這樣一個偉大、正直的音樂家,一生都在為人民吶喊,決不會在沙皇面前退卻。這個結束和弦正代表著他堅定的信念:光明總有一天會來到。

3 沉思 -小提琴曲

  沉思是十九世紀法國作曲家馬思涅的歌劇《泰伊思》中的一段插入曲.1.《泰伊思》

  歌劇《泰伊思》作於1894年,劇情為一個宗教故事,發生在公元四世紀的埃及。整劇以古埃及名城亞歷山大為背景敘述了一位在沙漠中修行的聖僧拯救女幽靈泰伊思的故事。他冒險進城將沉迷於紙醉金迷生活中的金粉女泰伊思帶出。苦苦勸告她離開花紅酒綠的交際圈,歸依宗教。泰伊思終於被打動,決定入修道院當修女.但聖僧卻被泰伊思的青春美麗所打動,愛上了泰伊思.在他決定為之獻身的上帝國主和愛情之間,聖僧倍受折磨,他逃離了修道院遊走四方。但最終他擺脫不了對泰伊思的思念回到了泰伊思身旁。此時泰伊思已病入膏荒入彌留之際。聖僧匍匐在愛情腳下,聖人成了罪人,罪人的靈魂卻升入了天堂.故事凄美動人。2.《沉思》

  《沉思》為馬思涅的歌劇《泰伊思》第二幕第一場與第二場中間所奏的間奏曲,故又稱為"泰伊思冥想曲",常被單獨演奏,成為小提琴獨奏曲中經久不衰的名篇,也是馬思涅的代表作品。
  場景是這樣的:阿塔納爾見自己的勸告沒起作用時,並不恢心,深夜裡他 靜靜的佇立在泰伊斯的門口等待她回心轉意。
  這段間奏曲表現了泰伊思厭倦世俗,而產生通過信仰宗教來求得解脫時的心態。這一優美的旋律,除用做間奏外,在劇中也經常出現以提高劇中氣氛。樂曲結構簡單,為虔誠的行板,D大調,4/4拍子。樂曲第一段寧靜祥和,主奏小提琴奏出了著名的抒情性主題,猶如少女虔誠地向上帝國主敞開心扉企求上帝國主的饒恕。樂曲第二段幾次轉調和使用變化音,使音樂的情緒很不穩定。表現了戴伊思思潮湧動內心矛盾掙扎。第三段樂曲又恢復平靜,再度出現最初的旋律,虔誠的祈禱得到了實現。小提琴在結尾處推向了高音區,在G弦逐漸減弱音力,以泛音的微弱音響慢慢消失而結束。彷彿被凈化的靈魂飛向上界,是主帶對美好天國的遐想得到了精神的滿足。
  馬思涅的《沉思》歷來被作為最為優美的小提琴曲之一,其婉轉抒情的曲調也成為了小提琴作品中的經典。

4 沉思 -同名人物

  沉思,本名陳健,又名穩山,筆名沉思、老北山。1944年生於山陽縣。1968年7月畢業於商洛農校,1973年12月入黨。曾先後有山陽縣機關工作,系陝西省作家協會會員。1980年初開始文學創作,先後著有傳記文學、報告文學、長篇小說、紀實文學《追趕太陽》、《大山架》、《雙峰鎮》、《歲月無聲》等4部作品計130萬字,分別由作家出版社、中國廣播電視出版社、中國文聯出版社、中央文獻出版社出版發行。2004年4月,傳記文學《追趕太陽》獲第三屆中國世紀大採風優秀著作獎;同年11月,長篇小說《雙峰鎮》獲商洛市首屆文學作品大獎賽特別榮譽獎。

5 沉思 -詩歌

  沉思
  ---萊蒙托夫(顧蘊璞譯)
  我悲哀地望著我們這一代人!
  那前途不是黯淡定是飄渺,
  對人生求索而又不解有如重擔,
  就要壓得人在碌碌無為中衰老。
  我們剛剛跨出搖籃就飽看了
  祖先的過錯和他們遲開的心竅,
  人生令人厭煩,好象他家的喜筵,
  如在一條平坦的茫茫旅途上奔跑。
  真可恥,我們對善惡都無動於衷,
  不抗爭,我們初登人生舞台就退下來,
  我們臨危怯懦,實在令人羞愧,
  在權勢面前,我們是一群可鄙的奴才。
  恰似一隻早熟又已乾癟的野果……
  不能開胃養人,也不能悅目賞心,
  在鮮花叢中象個舉目無親的異鄉客,
  群芳爭艷的節令已是它萎落的時辰!
  我們為無用的學問把心智耗盡,
  還嫉妒地瞞著自己的親朋,
  不肯講出心的美好希望
  和遭受懷疑嘲笑的高尚激情。
  我們的嘴剛剛挨著享受之杯,
  但我們保存不住青春的力量;
  雖然怕厭膩,但每逢歡樂時,
  我們總是一飲而盡它的瓊漿。
  詩歌的聯翩浮想,藝術的件件珍品,
  憑醉人的激情也敲不開我們心房;
  我們拚命想保住心中僅剩的感情——
  被吝嗇之情掩埋了的無用的寶藏。
  偶然我們也愛,偶然我們也恨,
  但無論為愛為憎都不肯作出犧牲,
  每當一團烈火在血管里熊熊燃燒,
  總有一股莫名的寒氣主宰著心靈。
  我們已厭煩祖先那豪華的歡娛,
  厭煩他們那誠摯而天真的放浪;
  我們未嘗幸福和榮譽就匆匆奔向墳墓,
  一面帶著嘲笑的神情頻頻回望。
  我們這群憂鬱而將被遺忘的人哪,
  就將銷聲匿跡地從人世間走過,
  沒有給後世留下一點有用的思想,
  沒有留下一部由天才撰寫的著作。
  我們的子孫將以法官和公民的鐵面,
  用鄙夷的詩篇凌辱我們的屍骨,
  他們還要象一個受了騙的兒子,
  對傾家蕩產的父親尖刻地譏諷。
  《晨思》 (臨安·萬寬)
  幽藍水底驚石浪,山海晴空碧羽游。
  深淺蘆花濃淡月,曉笛清曲自在流。
  沉思(MTG)
  中文名稱:沉思
  英文名稱:Ponder
  種類:法術 
  現存版本:洛溫
  M2010 
  費用:藍 
  效果:檢視你牌庫頂的三張牌,然後將它們以任意順序放回。 你可以將你的牌庫洗牌。
  抓一張牌。
  畫家:Mark Tedin
  

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