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法家學派是春秋戰國時的一個重要學派,起源於春秋時的管仲、子產。法家代表的是新興地主階級的利益,在當時是一種進步勢力。代表人物有韓非。

  法家是春秋戰國時的一個重要學派。起源於春秋時的管仲、子產,發展於戰國時的李悝、商鞅、慎到和申不害等人。商鞅重法,申不害重術,慎到重勢。到了戰國末期,韓非加以綜合,集法家學說之大成。


  法家代表的是新興地主階級的利益,在當時是一種進步勢力。他們要求建立強大的中央集權的封建專制主義制度,為地主經濟的發展開闢道路。在思想上,以加強君權,實行法治為其基本主張。


  韓非認為,法令應該"編著於圖籍,設之於官府,而布之於百姓。齊國早期的法家代表管仲也說:"君臣上下貴賤皆從法。"他們積極主張通過變法來打破貴族統治,用官僚政治代替貴族政治,將最高權力集中於封建君主手中。因此,他們通過一系列的改革措施,公布法令,統一制度,獎勵耕戰,富國強民。


  法家在理論上提出了進化論和性惡論兩個重要觀點。他們認為"古今不一度",社會是不斷演變向前發展的。固守先王之道是行不通的。"世異則事異,事異則備變",要想使社會達到長治久安,就必須加強法治。但到了漢代,統治者們看到只用法家思想並沒有使秦王朝得到長治久安,嚴刑峻法,反而加速了秦王朝的滅亡。於是,漢武帝改變策略,"罷黜百家,獨尊儒術"實則把法家思想同儒家思想等結合起來揉為一體,進行政治統治。這一思想被歷代統治者所效法。


  法家思想的一個重要特點是注重實際需要,不尚空談。春秋戰國幾百年的戰亂,是法家導致大一統的封建帝國的建立;封建制度經法家之手,在2000多年前就確立了郡縣制,後來歷代王朝大體上承襲了秦代的制度,而秦制又是出自法家之手。可見,在歷史發展的長河中,法家思想猶如一股伏流,始終在發生著影響。後世許許多多的進步思想家、政治家,都不同程度地繼承了法家的變革精神。


  法家為了統一全國上下的思想,加強中央集權,而實行的限制文化教育的某些措施,對後世產生了不良影響。


  法家的政治學術思想概略的講,主要有以下內容: 1、獎勵農耕,崇尚軍功,以求富國強兵。 2、因時變法,整飭法令,設立在官府,布之於百姓。 3、厚賞重刑,執法嚴厲,刑過不避大臣,賞善不遺匹夫。 4、君主謹守主道,用刑名之術考核群臣,操持賞罰二柄。 5、君主獨佔權勢之位,高度集權,君臨萬民,權力無限,超越於法令之上。

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