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法脈一般是對宗教或法術氣功派別的流傳的描述,是指比傳給一般信徒更秘密,更重要的,且具有門派特色和標誌性的並是以脈絡狀流傳下來的法術或修法術的方法。也常被引申用來指其它學術具有一定傳承作用的內容。法,最早應該指宗教所稱的法,是法術,魔法等意思。脈,指脈絡,主線的意思,最早是指人體經脈,因為宗教的法術的傳習是藉助人體經脈起作用的。這個脈就是這個法術的主人的經脈,別人傳習就是藉助這條經脈與自己的經脈相連通,然後脈下有脈,脈下又有小脈,如此流傳下去。沒有連通傳者經脈的就不是接到了法脈的傳習。後來擴展意思,不單指接通經脈的法術,還泛指其它具有主導地位的法術,魔法。
道教三十六大門派就是以人體三十六條大經脈為載體分別開創的法術門派。在天界分別由三十六天罡神執掌。在中國著名的道教門派有華山,武當,茅山。分別修載人體任脈,督脈,左陰維脈。其它三十三條經脈也分別各有道派,有三條由美洲印第安人修載,二條由非洲人修載,一條由愛斯基摩人修載,五條由西歐人修載,有三條由大西洋底亞特蘭人修載。還有十條由中國境內崑崙,崆峒,天山,峨嵋等其它門派修載。還有些門派正在形成,有 些門派尚未在人間顯現。有些大的門派下又形成一些分支門派,從而呈現脈絡狀流傳。
人體大的經脈還有玄脈和中脈,分別位於體外和體內,不象道教三十六大經脈在體表有很多穴位連通。以玄脈為載體形成玄門,玄門的主體信徒和法師是鳥類。在人間也有少量信徒。有些自稱玄門的人,不一定是真正的玄門中人,只是借用這個名詞,真正在人間的玄門法術是親受鳥法師指點的。以中脈為載體形成了儒教。儒教的高級法師一般也隱居山林,在深入地下的山洞中修行。
玄門和儒教在中國一般接受道教領導,所以有時把它們也歸為道教分支門派。但它們最近在爭取獨立建教。最著名的是清末在澳洲大沙漠,三大門派進行了一次大規模的鬥法。
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