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流浪的猶太人

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  現譯作《永世流浪的猶太人史》


  作者[法國]端木松[也譯作歐仁·蘇]〔1804-1857〕著 


  第一眼瞥見「猶太人史」幾個字,以為作者將講述的是關於整個猶太民族幾千年來如何一次次背井離鄉、罹遭苦難的歷史情節。正式進入文本后才發現,主人公僅僅是一個猶太人,更是一個被上帝之子懲罰——用永不能死的生命在不同的時間、以不同的身份、到達不同的地域、扮演不同的角色、接觸各色的人物、經歷多樣的情感,即使厭倦「活著」但不得不繼續「流浪」的猶太罪人。


  該書的作者端木松——十九世紀中葉法國著名的學者型作家,擅寫歷史和哲理小說,在這本書中他藉助猶太人阿哈斯偉盧斯的流浪經歷展現了其本人對世界尤其是歐洲南部,當然也包括亞洲地區的政治和宗教歷史的深度思考,其中必然地涉及到了歷史漩渦中不可避免的戰爭、愛情、陰謀,以及忠誠和信仰等話題。


  作品包含的歷史信息量的巨大足以使讀者了解以法國和義大利為中心的古代歐洲文化,同時敘述情節中滲透出來的作者本人的哲理思考和精闢論斷也讓人獲益匪淺,而貫穿整本書的「沒有任何東西比歷史更壯麗,因為萬物都囊括在歷史中,而『我』就是歷史,就是整個人類,當然也是整個人類的歷史」的主題更是一語道破天機。


  永生是一種享樂,或許也是一種酷刑。


  猶太人阿哈斯韋盧斯因妒忌拒絕善待受刑前的耶穌而遭到耶穌的懲罰,被罰永世流浪,不能死去。行走了幾個世紀之後,他在威尼斯海關偶遇了「我」,對「我」講述起他那些奇情詭譎,穿越時空的流浪故事。


  這個猶太人身上總有足夠的錢,他用他不死的身軀成為了拿破崙的信使,哥倫布的傳譯;他是尼祿皇后的情人,慫恿暴君尼祿燒毀「永恆之城」羅馬,報復了羅馬帝國對以色列國民的奴役;他裝扮成泰馬爾伯爵夫人的隨從,並跟隨夏多布里昂赴聖地朝聖,見證了兩人極為浪漫的愛情傳奇;他化身為唐朝西行的玄奘,在取經途中曾有幸瞻仰了釋迦牟尼的本影;他甚至是海盜、旅行家、不受時空限制的行走者、經歷了歷史的歷史學家。


  而現在,神秘而魅惑的他竟已漸漸介入「我」的生活……

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