源信(Genshin 942~1017)日本佛教天台宗僧人。凈土宗教祖之一。俗姓卜部,大和國(今奈良縣)人。幼喪父,在比睿山師事良源。15歲任講師,精通顯密。后屏居橫川慧心院教授,精修凈業,從事著述,時人稱「慧心僧都」。986年將所撰《往生要集》3卷托便船送往中國,由台州商人周文德持贈天台山國清寺。後期弟子寂照赴華時,他提出有關天台宗疑義27條,轉請四明(今浙江寧波)延慶寺天台學者知札解疑,知禮驚其造詣之深,作答釋寄還。后被補為「內供奉」十禪師之一。曾於首楞嚴院東南建花台院,安置丈六的阿彌陀佛像供人禮拜。后被尊為日本凈土真宗的第六祖。在日本天台宗內,其法系稱為「慧心流」。著作共有70餘部,150餘卷。主要有宣說天台宗教義的《一乘要訣》;宣傳天台宗「觀念念佛」和善導等「稱名念佛」理論的《往生要集》,為後世日本凈土宗重要教典。他的凈土教思想為鎌倉時期的新佛教奠定了基礎。近代有《慧心僧都會集》行世。
源信將天台、真言的思想同凈土宗結合創立了日本式的凈土宗。他主張用他力宗教,以反對自力宗教,對現實社會及人生持批判、否定的虛無主義、出世主義態度。認為現實社會生活變幻無常,是一片污穢的世界。「一切皆空,萬事皆假」,勸導人們通過信仰「極樂凈土世界」對現實採取不看、不想、不求的絕對「空」的態度,來解脫自己。

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