1漢字藝術釋義

漢字傳承著中華民族文化的特性,它並不單純的是一個語言交流工具,而是我們民族文化象徵的載體,玄牝之門,生演萬物,這就是漢字對於我們自身的必然影響。它就像一面鏡子,你可以看到圖像在裡面的反映,所以試圖去改變現實中的存在可能,這就是漢字的魅力。同時,因為漢字的象形性,她成了更多藝術家創作的基礎和靈感。當我們關注漢字的時候,就會發現文化意義在當今社會的重要性了,「漢字藝術」的概念和意義也就在於此。
漢字藝術,以漢字的音、形、義為理念,全方位、與時俱進地向無限深度和廣度推進。她以中國傳統為基礎開拓視覺的大空間,不停留在平面和架上,更多地引進時代新的元素與可能。如雕塑、裝置、服裝、影像、陶瓷、建築、舞蹈表演藝術等,跟隨時代,為當代人服務。如何看待漢字藝術,是一個哲學問題。例如「拓」字,普通話有兩個發音:「ta」和「tuo」,有摹印、複製的意思,也有開闢、擴充的意思。僅此一個漢字音、形、意的多樣解析,實際就有極其深刻廣遠的「繼承」和「發展」的多重含義,這種可持續性的無限延展開去的生命活力,恰是中國漢字藝術的精髓和其魅力所在。因此,所謂漢字藝術哲學,就是以漢字為媒的言者、習者、思者、行者對漢字藝術演進過程中的普遍規律的認識。而「漢字藝術」作為一門學科,就是通過研究中國漢字和漢字演變發展中的藝術規律,為漢字藝術的發展提供普適的科學認識方法和實踐方法的科學。
人類的一切方法都是來自於客觀規律,來自於人類對客觀規律和事物本質的認識。離開了對客觀規律的認識,人類就不會有任何科學的方法。認知漢字藝術的過程,即是在認知社會、認知科學、認知人生、認知中國、認知世界。古往今來,只要是有思維的生命,言語方式林林總總。但是,佔地球人口總數五分之一強的華人及中外國際交流,自然都有其認知漢字藝術的方法,這構成了漢字獨特而強盛的包容性和凝聚力,它天然地奠定了該門學科建設和發展的基石。

2漢字藝術學科

北大資源學院漢字藝術系成立於2005年,是國內第一個以漢字作為創作語言的藝術專業,學製為四年本科。現任系主任是當代藝術家、漢字藝術奠基人濮列平教授。漢字藝術系採用當代教育界最先進的「跟進式教學模式」,從傳統藝術教育中吸取必要的營養,淘汰不符合現代藝術發展的陳舊部分,注重挖掘學生潛在的創造力和想象力,並根據學生自身的特點設計課程,引導其成為當今社會最有用的藝術人才。
當今世界對漢字的研究已經涉及到眾多領域,並在學術界逐漸形成共識。漢字文化所具有的獨特思維方式及漢字中承載的信息將會對人類未來的政治、經濟、文化發展帶來巨大的影響。漢字藝術正是在這樣的文化背景下歷經20年形成的一門全新藝術學科,它將漢字作為藝術創作思維的新的語言體系,是一門與其它藝術之間保持著既相對獨立、又相互交叉的全新藝術。作為國內第一個以漢字作為藝術創作思維語言專業的北大資源學院,見證了漢字藝術獨立學科的首創;就讀或畢業於漢字藝術系的學生,指向明晰地習得了運用這個思考和行為人生最便捷的藝術工具,暢遊歷史、現今、未來甚或永恆,在不斷領會和覺悟中撼動藝術創造的根本。
漢字藝術系跟進式教學的具體內容:一是確立總教學目標。為適應未來中國創意經濟的發展趨勢,漢字藝術系在四年的本科教育中為學生提供大藝術概念下的全方位學習機會,培養學生的創造性思維和現代設計及藝術創作所需要的多方面能力,為社會輸送真正有用的藝術人才。大藝術即為跨越現有的藝術分類,將藝術統一為一個整體的現代藝術概念。因此,漢字藝術系學生將在大學四年中涉獵到電影、舞蹈、文學、音樂、繪畫、建築、雕塑等各方面知識。
二是從大一開始就讓學生進入漸進式藝術創作狀態。大一到大四根據學生的具體情況為學生設計由淺入深的創作課題,通過學生在創作過程中產生的對技能和知識的需求來設置課程。包括預判學生對創作課題可能會出現的知識需求,進行前瞻性課程設置和發現問題后採取的後跟式課程設置。
三是課程的設置和學生的需求相匹配。實行跟進式教學,要求課程的制定者與任課老師根據學生的具體情況進行充分溝通,從老師博大的知識體系中選出學生最需要的那部分精華,並要求授課老師注重培養學生思考的方法、解決問題的能力,反對簡單的知識灌輸。
前不久在中國宋庄舉辦的《北大資源學院漢字藝術系首屆畢業生作品展》,集中體現了學生們運用漢字在藝術各個領域展開創造性思維的成績,包括架上的水墨、油彩、影像、動畫、裝置、建築以及觀念藝術作品。不僅使北大資源學院漢字藝術系四年的教學成果得到較充分展現,同時也為中國當代藝術的文化原創提供了可以充分肯定的方向。專家一致認為,北大資源學院漢字藝術系將漢字作為藝術創作思維的語言系統,站在中國文化基礎上提出了關於中國當代藝術建設的基礎性問題。

3漢字藝術作品

上述漢字藝術展所展出的作品對漢字進行了多種表現形式的嘗試,尤其對於空間、平面以及文化研究等方向的探索,更加深入地體會了「漢字藝術」的多種可能性。在漢字水墨的作品中,吳怡的宗教題材作品向人們呈現出了對漢字與宗教迷宗的獨特理解,黑色並不代表「死亡」而是渲染「神秘」,是生命延伸的「秘密」。她正是要用這種手法表現水墨的「生命」、漢字的「生命」。陳潔的紙本裝置對於人的六欲封鎖闡釋出了自己的獨到見解。在空間漢字藝術作品中,王舸和鍾韻用漢字建築觀念進行創作,力求漢字藝術在空間中呈現出映射性結合。雷霆其作品想說明的是用自身對社會的反思來表明他認為社會中存在的一些問題,從而展現自己的一種態度。在漢字的歷史中得到了啟發的耿銘,更加關注漢字和歷史文化發展之間的關係。劉宇辰、薛楠、郭亞恆三人則提出了一個漢字文化研究性的論題,在文化性發展的思辨中,積極地在社會中找到漢字的影子,從而用漢字本體來向社會進行提問,尋找漢字能為人們解決問題的途徑。薛楠的個人漢字總結調查、劉宇辰的區域六百人漢字編製計劃,都是探索漢字在社會中的意義、反映和影響,希望能用資料範本來引起社會多方面的思考。而郭亞恆把漢字繁簡體作為漢字文化研究的方向,用光影媒介來展現對「繁簡轉化」的理解。在這些漢字文化探索性的實踐中,創作者們找到了一個個文化指向性的出口。
總之,漢字藝術作品所闡釋的並不僅僅是漢字在形式上的一切可能性,更重要的則是每個作品所帶給我們一些關於漢字的、一些我們熟知但不曾常記的思維意識,感受它們在我們生活中的一些啟示。漢字是一個文化性的產物,我們把它從概念中抽離出來,形成各種方式的展現、表達,將她推入一個未知而又合理化的領域裡去升華。也許,這就是漢字真正的存在方式;也許,這也是漢字發展史的一個嘗試性的課題。不管怎樣,她都承載著我們民族的文化、我們每個人的心愿。

4漢字藝術圖書

作者:陶霞波//劉志基
ISBN:10位[7534749182] 13位[9787534749186]
出版社:大象出版社
出版日期:2007年
定價:¥29.00 元
本系列叢書由《漢字的功能》、《漢字的形態》、《漢字藝術》、《漢字的形質》、《中國文字家族》等組成。
本書對中國文化中最基本的美學元素――漢字作了系統的解讀。不同於一般意義上對漢字發展演變的解析,而是抓住漢字的美(藝術性)的特點,從審美的角度解析漢字產生、發展演變的過程。

5圖書目錄

第一章 美的淵源
第一節 節畫同源
第二節 必然選擇
第三節 借巢孵蛋
第二章 美的歷程
第一節 甲骨上的修鍊
第二節 金石之緣
第三節 軟筆生奇
第三章 天生舞者——漢字與書法藝術
第四章 基石效應——中國文學中的漢字
第五章 幽默的種子——漢字與民俗
……
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