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1詞條釋義

無量劫
佛教謂計數不盡的時節。佛經言天地從生成至毀滅為一劫。《隋書·經籍志》:「一成一敗,謂之一劫,自此天地已前,則有無量劫矣。」 宋 張商英《護法論》:「蓋念一切眾生無量劫來皆曾為己。」

2經文含義

「劫」是梵文劫簸(kalpa)的音譯,它在印度,並不是佛教創造的名詞,乃是古印度用來計算時間單位的通稱,可以算作長時間,也可以算作短時間,長可長到無盡長,短也可以短到一剎那。
不過,通常所稱的劫,是指我們這個娑婆世界的長時代而言。
佛經中所說的劫,分為三等:
一、小劫:
二、中劫:
三、大劫:
佛經上所稱的劫,如不表明中劫或小劫,通常是指大劫而言。在三界的眾生,未了生死之前,最短的壽命短到即生即死,最長的壽命是修四空定的無色界眾生,最長的有想無想天壽命長到八萬四千大劫,他們的生命,相當於地球的八萬四千次生滅的過程,所以在他們自以為已經是不生不死。其實,八萬四千大劫終了,仍然要接受生死。在佛眼看來,八萬四千大劫,也僅剎那之間的時光而已,唯有修持解脫道,空去了「我」,才入涅盤——不生不死的境界。唯有再進一步空去了對「法」的執著,才能稱為菩薩,自己解脫生死仍不住於涅盤,隨類應化眾生,走向成佛之道。

3圖書摘錄

大家也許要問:我們的地球還有多長的壽命呢?這麼嘛!可有一個比喻,如果地球的「住」劫壽命是一百歲的話,那麼,如今的地球,尚在四十五歲的階段,住劫共有二十小劫,目前是在第九小劫的減劫時期,所以,請大家安心地生活下去,不用擔心邪教所說的「地球末日到了」。不過,在每小劫的減劫減到十歲的壽命之前,也有疫癘、飢荒、刀兵的三災降臨人間,由於減劫人心的日益墮落,自作自受。可是,這三種小災是局部性與暫時性的,人類雖將死亡慘重,但不會消滅。相反的,倒有一個好消息報告大家:在此以後的十個半小劫之中,尚有九百九十六位佛陀,將在我們的地球世界成佛,今後第一位來此成佛的,就是彌勒佛,所以佛教稱彌勒佛為「當來下生彌勒尊佛」。彌勒下生地球成佛,是在第十小劫的增劫人壽八萬歲時,距離現在大約是五十六億年(以萬萬為億計算)。(以上摘自《正信的佛教》,聖嚴法師著,陝西師範大學出版社,第58頁)
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