標籤:歷史人物順治玉琳國師

大覺普濟能仁琇國師(1614-1675年),明末清初名僧。江蘇省江陰人,俗姓楊。十九歲投宜興馨山天隱圓修受具足戒,後嗣其法,傳臨濟宗。曾住浙江武康報恩寺,1658年師奉詔入京,於萬善殿舉揚大法,受「大覺禪師」封號。未久,留其弟子茆溪行森於北京弘法。翌年,進封「大覺普濟禪師」,賜紫衣。順治十七年(1660年)帝選僧千五百名,以師為本師,授菩薩戒,並加封「大覺普濟能仁國師」。

1基本信息

玉林通琇,法號通琇,字玉林、玉琳,世稱玉琳國師,出生於明神宗萬曆42年(歲次甲寅)4月20日 (西元1614.5.28 )申時。
玉琳國師出生占星命盤

  玉琳國師出生占星命盤

師於內廷說法時,撰《客問》一篇,大學士金子俊奉敕作評註,並附序刊行之。晚年在浙江西天目山建「禪源寺」,並常住於此,世稱「臨濟獅子正宗派」,其後禪源、金山、高旻、天寧等諸大叢林,始趨興盛。康熙十五年,師北游,是年八月初十日於淮安慈雲庵趺坐圓寂,享年六十有
玉琳國師
二。朝廷聞訊,頒詔派大臣主持荼毗,並重修慈雲庵,於庵后建「法王塔」。師之全身,則由其弟子奉龕歸,塔於西天目,王熙奉敕為作塔銘。
師之法嗣超琦編其年譜二卷,法嗣行岳編有《玉林(通)琇國師語錄》十二卷行世(續指月錄卷十九、大清一統志卷九、卷六十一、釋氏疑年錄卷十二、《龍藏》七卷。雍正十三年,下詔改慈雲庵(明萬曆二十年所建)為慈雲禪寺,撥淮關銀敕建大叢林,並建「國師殿」以為紀念。命國師之裔天曉實徹為慈雲禪寺開山和尚。

2民間傳說

玉琳國師的入滅
玉琳國師向老修行告辭以後,又是閑雲野鶴一般的踏上孤僧萬里游的道路。他出家披剃的祖庭崇恩寺,是在二年前師父天隱老和尚圓寂時回去看過一次,正覺山他常常挂念,千華庵也不能完全忘懷。師兄玉嵐,醒群尼師,時常在他腦海中映現。但這只是思念而已,他並不想急於去和他們見面,已經得度了的人還要和他們在一起做什麼?世界上有的是孤苦無依需要安慰的人,所以,白須老人留言要他往千華庵一行,他並不打算要去。
離開了歸元寺,玉琳國師行腳到了金山江天寺,他又隱名進去掛單,在一次禪堂中坐養息香的時候,他開悟了,他坐在禪堂中好多天不語不行,因為禪堂里常有禪者如此,所以大家也不以為怪。
這開悟一年,玉琳國師已經六十三歲,現在他已經在修持的路途上能夠獨立,他更把一切往事放下,從此更無掛無礙,隨緣在各地做著度化的工作。
他修建了很多道場,解救過不少苦難的人,他鼓勵僧眾要雲遊,參學問道,每逢水旱之災,他發動大家救濟,他到過南洋群島,作國際性的宣揚佛法,在南洋帶回的菩提樹幼苗,至今還蓊鬱婆娑的長在磬山的寺旁。
又是這許多年來,在玉琳國師大力做著救度眾生宣揚佛法的期中,聽說醒群的千華庵,住有尼眾數十人,經常有弘法講經盛會,尤以每年冬天,寒風凜凜,雪花飛舞的時候,醒群施米施粥的善舉,最為人稱道。正覺山已經完全是個大叢林,掛單接眾,經常總有住眾四五百人,就像一個真理研究院。
世事無常,春花秋月,玉琳國師美麗莊嚴的身相終於衰老,晚年的玉琳國師更像個老頭陀,一枝錫杖,一包衣單,周遊名山大川,沒有人認識他就是玉琳國師。
有一次他行腳到了江蘇的淮安,身體感到疲倦,舊了的東西一定要壞,他知道他病了。因此,他想在法王寺掛單,法王寺一片衰頹的樣子,他看了很傷感。他想就把最後的身體留給法王寺興隆這個道場,結個法緣吧!
「頂禮知客師父!大教常住掛一單!」玉琳國師向法王寺中的知客師父說。
「什麼地方來的?預備到什麼地方去?」知客師父這麼問。
「不來相而來,不去相而去!」
「不要講什麼禪語,」知客師說:「我們寺小,沒有禪堂掛單接眾。」
玉琳國師感嘆禪門不振,機鋒話頭不易遇到對手,他只得改變口氣道:
「因為病了,請讓我在貴寺休息幾天!」
知客師聽到他有病,表示非常同情,但他又很為難的樣子說:
「你這麼年老,若有長短,本寺如何負責?」
「請不必掛心,我有扇子一把,書信兩封,不但不會拖累貴寺,貴常住一定會因此中興。」
知客師將信將疑,但同是出家人,不好拒絕,就方便的收留了玉琳國師。
沒有幾天,玉琳國師圓寂了!他跏趺坐在禪床上,雖然是圓寂,但和入定一樣。
法王寺里的大眾為客僧玉琳國師的圓寂很著急,知客師忙找玉琳國師的一把扇子,兩封遺書。這兩封遺書一封是給正覺山玉嵐師兄的,一封是給千華庵醒群的。醒群和玉嵐是什麼人,法王寺中沒有人知道,再把扇子打開一看,上面寫著「如朕親臨」四個大字,並有玉琳國師賜存的字樣,下面是順治皇帝的玉璽。
「哎呀!這究竟是誰呀?順治皇帝早就崩駕,這位客僧難道就是玉琳國師?」知客師對住持和監院驚叫起來!
「如果他真是國師,那兩封遺書決不能拆,我們怎麼能隨便動國師的東西呢?」寺中的監院接過扇子看了以後說。
「他的扇子上既有『如朕親臨』的旨意,我們不能隨便收藏,還是把他送去當地衙門裡去吧!兩封遺書,我們著人趕快打聽正覺寺和千華庵的地址,著人送去!」住持和尚也作了決斷。
「報告和尚!」知客師對住持和尚道:「他曾說這兩封遺書和一把扇子可以幫我們中興道場!」
「他有這樣說法嗎?本來,一位國師能圓寂在我們小寺,實在是無上的光榮,他的圓寂之身,還能有益道場,真是一位令人可敬的國師!」住持和尚說話時兩目恭敬地注視著玉琳國師的遺體。
「慚愧!他的患病期中,我們沒有好好地照顧!」監院感到遺憾,內心深覺不安。
「我看他像是預知時至,他並沒有什麼病苦,只是年老了,像是很疲倦的樣子。」知客師說明玉琳國師病中的情形。
現在說到淮安的知縣知道玉琳國師圓寂在自己的縣內,趕快擺起香案迎接「如朕親臨」的摺扇,並轉報朝廷,不久接到康熙皇帝的聖旨,用國葬之禮,並派來朝廷大臣主辦荼毗之事,重修法王寺,為玉琳國師建塔紀念,算是備極哀榮。
玉琳國師給師兄玉嵐及醒群的遺書,內中說的什麼,這是沒有人知道的,荼毗火葬的那天,玉嵐、醒群、醒道、道宏(翠紅出家的法名)等都雜在兩三萬人送葬的行列中。玉琳國師的生命隨著荼毗的火焰上升了,但玉琳國師為教為人的悲心,還隨著那兩封遺書長存人間呢!

3小說

玉琳國師
星雲法師著《玉琳國師傳》
目錄
一.千金小姐!萬金和尚!
二.十不全的書記師
三.只有一個條件
四.洞房花燭夜
五.小姐!你醒得很早呀!
六.有一個半徒弟
七.不可小看了他
八.難道不是韋馱護法?
九.原來還是你!
十.愛情的真義
十一.金刀剃下娘生髮
十二.吳師爺的刁難
十三.誰殺死了她?
十四.將此一命布施給人
十五.佛法才是最好的法律
十六.三個錦囊妙計
十七.山寨改佛殿
十八.皇帝請我去的
十九.國師在此不敢抬頭
二十、把身體興隆這個道場

4電視劇

玉琳國師
電視劇:玉琳國師(再世情緣)
導演: 勾峰
編劇: 星雲大師
主演: 楊慶煌 / 況明潔 / 鐵孟秋 / 曹健
類型: 古裝
製片國家/地區: 台灣
語言: 漢語普通話
上映日期: 1992
又名: 再世情緣
這個故事是星雲大師據真人玉琳國師的真實情況所作的傳奇,後來拍成了這部戲。裡面穿插著講了玉琳國師前世和今生的情愛糾葛。前世的玉琳名為天仁,小時候為救雙胞胎弟弟天賜,被火燒成了駝背,並毀了容。而天賜為了攀附千金小姐白玉蓮,借哥哥的文筆以博玉蓮的歡心,而不知情的玉蓮以為她愛上的是才華橫溢的人,孰不知真心愛她的人卻是天仁。後來因一事,玉蓮認清了天賜的真面目,並得知那些優秀的詩作都是他所著,於是不為世人眼界所限,愛上了這個雖醜陋卻善良的哥哥,但天賜雖愛著玉蓮,卻又與佛有緣,明白普渡眾生是大愛,去做了和尚。相思成疾後來病故的玉蓮與天仁約定,下輩子不要再當和尚,天仁要等著玉蓮去找他。但到了今生,玉蓮成了王府的格格,與今生的玉琳相見時他已是一身和尚袍,記得那眸光交會的一瞬,前塵的種種悄然回籠,今生初次見面的兩人對彼此的感覺卻像是已熟悉了一輩子,那椎心的痛似乎又回來了。只是雖悸動依舊,玉琳卻已佛根深種,痴心的格格雖不改其志,最後拗得疼愛女兒的王爺和福晉同意她下嫁給玉琳,玉琳卻在洞房之夜愁眉不展……最後玉琳受佛法召喚,遊歷四方為民傳法,而痴情的格格帶著忠心的丫環喜春跟著心上人的足印,在一堆聽佛經的人中痴痴地坐著,直到兩人都白髮蒼蒼。
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