標籤: 暫無標籤

1簡介

瑪拉基(希伯來文:מַלְאָכִי ),意思是「我的使者」(參3:1)。書中首節即聲明神借他傳信息。瑪拉基書沒有透露作者的生平,舊約別處亦無提及他的名字,然而我們可以根據書中的線索確定作者與以斯拉及尼赫邁亞同期:
1.在1章:8節提到的「省長」,是波斯帝國的官銜,顯出該書寫於猶太人被擄后,歸波斯管轄時;
2.書中顯出聖殿已獲重建,獻祭之事已再度進行,而從祭司例行工事,敷衍塞責的態度看來,距離哈該、撒迦利亞之重建聖殿(主前516年)為時已頗久;
3.瑪拉基斥責的罪,就是以斯拉、尼赫邁亞時代百姓的陋習,包括:欺壓貧窮者,從中取利(3:5);祭司失責(1:6-2:9);疏忽十一奉獻(3:8-12);與外族女子通婚(2:10-16)。

2寫作背景

根據以上幾點,學者大都同意瑪拉基書寫於尼赫邁亞與以斯拉的時代(主前460年至430年間)。自聖殿重建至此,已逾五十年,但哈該與撒迦利亞預言的「神榮耀的國度」,始終沒有來臨。加上乾旱,農作物失收,人民窮困,周圍敵人的譏諷,百姓開始灰心失望,懷疑神的愛和公義。由於失去了信仰的熱誠及對神的敬畏,聖殿的崇拜流於形式,人民的道德亦隨之後退。就在此灰暗的時代,神借瑪拉基發出責備與勉勵的信息。

3主題特色

瑪拉基書中,「約」的觀念佔了很重要得地位。全書以神對雅各家立約的愛開始,說明神如何厚待他的子民,可惜猶太人沒有履行他們的責任:祭司背棄了神與利未人的約(2:10),夫妻間的盟約(2:14)。由於他們篾視神,於獻祭,什一奉獻,社會道德上,悖逆神的命令,所以他們不蒙祝福。
然而神仍不棄絕他的百姓,一方面勉勵他們堅守神昔日頒布的律例典章(4章:4節),另一方面預言神的日子要來到,屆時神要施行煉凈和審判的工作。這回顧與前瞻,於舊約攗的最後一卷出現,實在恰當。
書中經常出現神與人的辯論:神作出一項宣告後,猶太人往往提出反駁,然後神對此詳細回覆,們姓的反駁及聲明,也許不是他們當眾說出的話,然而卻代表了他們內在的態度和思想。本書的另一特色是:先知經常強調他的信息根源於耶和華神,使聽者不能輕忽待之。

4本書大綱

1. 開始的呼籲:神對以色列人的愛(1章:1-5節)
2. 對祭司的斥責 (1:6-2:4)
祭司上的疏忽
教導上的塞責
3. 對百姓的斥責與警戒 (2:10-4:3)
休妻,娶外邦女子之罪
有關主來審判的警告
奉獻上的虧欠
事奉上的倒退
4. 總結 – 勸民守律法及預言以利亞來臨 (4:4-6)。

相關評論

同義詞:暫無同義詞