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「璇璣玉衡」一詞出自中國古籍《尚書·舜典》,原文是「在璇璣玉衡,以齊七政」。由於記載簡略,含意難以理解,從漢代起就產生兩種不同看法:一主星象說,一主儀器說。司馬遷主張璇璣玉衡就是北斗七星,《史記·天官書》上說:「北斗七星,所謂『璇璣玉衡以齊七政』。」

1 璇璣玉衡 -簡介

璇璣玉衡是一面玉鏡:在戰國時期,人們通過渾天儀,觀測到了眾多的星系,並成渦旋狀運轉,而承載這些星系的天體又做平行(近似)運轉,在此同時,由於離心力和外斥力的作用,使天體的邊緣形成了網狀。為此在白玉上銘記了這些發現,以傳後世。上面共有136顆渦旋運轉的星(該是當時發現的星係數吧)。

2 璇璣玉衡 -歷史記載

「璇璣玉衡」一詞出自中國古籍《尚書·舜典》,原文是「在璇璣玉衡,以齊七政」。由於記載簡略,含意難以理解,從漢代起就產生兩種不同看法:一主星象說,一主儀器說。司馬遷主張璇璣玉衡就是北斗七星,《史記·天官書》上說:「北斗七星,所謂『璇璣玉衡以齊七政』。」緯書《春秋運斗樞》更把北斗七星的名稱與璇璣玉衡聯繫起來:「北斗七星第一天樞,第二璇,第三璣,第四權,第五玉衡,第六開陽,第七搖光。一至四為魁,五至七為杓(柄),合為斗。居陰布陽,故稱北斗。」《晉書·天文志》則說「魁四星為璇璣,杓三星為玉衡。」與司馬遷的主張略有不同。此外,又有北極(北辰)說,例如伏勝在《尚書大傳》中寫道:「璇者,還也,璣者幾也,微也,其變幾微而行動者大,謂之璇璣,是故璇璣謂之北極。」《說苑》則說:「璇璣謂北辰,勺陳樞星也。」《周髀算經》稱北辰皆曰璇璣,而《星經》又有不同的說法:「璇璣者謂北極星也,玉衡者謂北斗九星也。」以上均主星象說。

從漢代起,認為璇璣玉衡是儀器的也大有人在,孔安國說:璇璣玉衡為「正天之器,可運轉」,肯定璇璣玉衡為儀器。鄭玄說:「運動為璣,持正為衡,以玉為之,視其行度。」這也是指的儀器。更有人主張璇璣玉衡就是渾儀(見渾儀和渾象),馬融說:「上天之體不可得知,測天之事見於經者,惟璣衡一事。璣衡者,即今之渾儀也。」三國時王蕃說:「渾儀羲和氏舊器,歷代相傳謂之璣衡。」而北宋的蘇頌認為璇璣玉衡是渾儀中的四游儀。

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