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瓦·阿·蘇霍姆林斯基

標籤:歷史人物

瓦·阿·蘇霍姆林斯基(1918-1970),前蘇聯著名教育實踐家和教育理論家。他從17歲即開始投身教育工作,直到逝世,在國內外享有盛譽。出生於烏克蘭共和國一個農民家庭。1936至1939年就讀于波爾塔瓦師範學院函授部,畢業后取得中學教師證書。1948年起至1970去世,擔任他家鄉所在地的一所農村完全中學——巴甫雷什中學的校長。自1957年起,一直是俄羅斯聯邦教育科學院通訊院士。1968年起任蘇聯教育科學院通訊院士。1969年獲烏克蘭社會主義加盟共和國功勛教師稱號,並獲兩枚列寧勳章、1枚紅星勳章、多枚烏申斯基和馬卡連柯獎章等。

1人物簡介

瓦西里·亞歷山德羅維奇·蘇霍姆林斯基(1918—1970)是烏克蘭卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什中學任教。擔任這所農村中學的校長、教師和教育者長達32年。蘇霍姆林斯基一生短暫,不滿52歲,但他卻持之以恆地探索和孜孜不倦地去寫作;奇迹般地寫出了40部專著。600多篇論文、約1200篇兒童小故事。 蘇霍姆林斯基的全部著作都是面向教師、教育家、教育者、父母和自己孩子們的。他把自己的思維、思索、建議和見解全部傾注在了他的著作當中?即怎樣培養「真正的人」。教師和父母應當歷經何等艱難之路?才能使孩子成長為好學上進、聰穎、心地善良而高尚的人和好公民。 瓦·亞·蘇霍姆林斯基的作品在烏克蘭國內人人皆知並喜愛?而且在國外許多國家也被廣為出版?如眾所周知的《我把心給了孩子們》《公民的誕生》《給兒子的信》以及某些論文和小故事。 他的作品每一新版?都引起了人們更大的關注和濃厚的興趣。 蘇霍姆林斯基在從事學校實際工作的同時,進行了一系列教育理論問題的研究,寫有《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻給孩子》、《巴甫雷什中學》、《公民的誕生》、《失去的一天》和《學生的精神世界》、《致女兒的一封信》、《我不是最弱小的》等教育專著收在《蘇霍姆林斯基選集》(五卷本)。《給教師的一百條建議》為師範學生入學必讀。

2年譜簡編

1918年,蘇霍姆林斯基誕生在烏克蘭基洛沃格勒一個貧民家庭。
瓦·阿·蘇霍姆林斯基

  瓦·阿·蘇霍姆林斯基

1926年,入一所七年制的農村學校學習。
1933年畢業,翌年進入了短期師資訓練班。
1935年結業后便開始當小學教師。
1939年,在波爾塔瓦師範學院語言文學系接受函授教育,取得了中學教師的合格證書,並先後擔任中學語文教師、教導主任。
1941年,蘇聯衛國戰爭開始后,他立即奔赴前線,受過重傷。傷愈后不能重上戰場,被委任為一所中學的校長。家鄉解放后回到當地,任區教育局長。
1947年,主動申請調回學校工作。
1948年開始擔任帕夫雷什農村中學校長。
1970年逝世,享年52歲。

3生平事略

反思失誤
蘇霍姆林斯基在他的教育實踐中也曾有過這樣的失誤。那時,他剛參加工作。一個名叫斯捷帕的男孩,由於過分頑皮,在一次玩耍中無意把教室里放著的一盆全班十分珍愛的玫瑰花給碰斷了。對此,蘇霍姆林斯基大聲斥責了這個學生,並竭力使這個闖禍的孩子觸及靈魂,吸取教訓。事後班上孩子們又拿來了三盆這樣的花,蘇霍姆林斯基讓孩子們用心輪流看護,惟獨斯捷帕沒有獲准參加這項集體活動。不久這個學生變得話少了,也不那麼淘氣了。年輕的蘇霍姆林斯基當時想,這倒也好,說明自己的申斥對這個學生起了作用。
可是不愉快的事件在他斥責這位學生的幾周之後的一天發生了。這天放學后,蘇霍姆林斯基因事未了,還留在教室里,斯捷帕也在這裡,他準備把作業做完回家。當發現教室里只有老師和他兩人時,斯捷帕便覺得很窘迫,急忙準備回家。蘇霍姆林斯基沒有注意到這種情況,無意中叫斯捷帕跟自己一起到草地上去採花。這時斯捷帕表情迅速變化,先苦笑了一下;接著眼淚直滾了下來,隨後在蘇霍姆林斯基面前跑著回家了……
這件事對蘇霍姆林斯基觸動很大。此時,他才明白了,這孩子對於責罰,心裡是多麼難受。他開始意識到自己以前的做法,是不自覺地對孩子的一種疏遠,使孩子感到了委屈。因為孩子弄斷花枝是無意的,而且對自己的行為感到後悔,願意做些好事來補償自己的過失,而自己卻粗暴地拒絕了他這種意願。對這種真誠的、兒童般的懊悔,報之於發泄怒氣的教育影響,這無疑是對孩子的當頭一棒。
此後,蘇霍姆林斯基吸取了這一教訓,在以後的工作中很少使用責罰。通常,他對由於無知而做出不良行為後果的兒童,採取寬恕態度。他認為,寬恕能觸及學生自尊心最敏感的角落。
挽救「困難生」
在蘇霍姆林斯基領導的巴甫雷什中學里,形成了這樣一個觀念:就是相信一切孩子都能被教育好。這裡沒有「差生」的概念,只存在「困難學生」或「難教育學生」的說法。在教育實踐中,對這類學生一般不單純由某個教師去進行教育,對他們進行教育往往是整個集體的義務。蘇霍姆林斯基一生中就教育過178名「難教育的學生」,這178名學生都有一個艱難的教育過程。每周蘇霍姆林斯基都要走訪困難孩子的家庭,以便深入了解形成他們道德的最初環境,他跟家長們、家長的鄰居們、教過這些孩子的老師們進行交談。
這一天,他來到了小學生高里亞的「家庭」。這個「家」給他留下了這樣一個印象:高里亞是個非常不幸的孩子,他從小失去了父親,母親在他剛滿周歲時,又犯了嚴重的罪行,被判處十年徒刑。高里亞從小住在姨母家,姨母把他看成額外的負擔。高里亞成了一個典型的「難教育學生」,這就是他的家庭背景。
原來,高里亞從上學一個月後,大家就對他產生了一個鮮明的形象:這是一個懶惰成性、常會騙人的學生。在短短的一段時間裡,他就表現出了「難教育」的特點。秋天,當高年級學生植樹時,他有意破壞了幾株樹苗的根部,並向全班同學誇耀自己的「英雄行為」。有一次課間,他把手伸進別人的書包,拿出課本,用墨水把它弄髒,再放回原處,並以天真無辜、泰然自若的態度來欺騙教師審視的眼光。還有一天,他們班去森林遠足考察,他一路上撞這打那兒。當班主任一位女教師故意不理睬他,向其他學生講解山谷、丘陵、山和沖溝的有關知識時,他走到全體學生面前,做出滑稽動作,還登上峭壁往下看。老師旁敲側擊地提醒:「同學們,不能走近沖溝邊緣,跌下去十分危險!」他突然高聲喊道:「我不怕!這個沖溝我滾下去過!」說著就捲起身子滾了下去……
蘇霍姆林斯基根據家訪的情況,找來班主任等有關教師共同分析高里亞上述行為產生的原因。他提出了自己的看法:高里亞對自己的行為所抱的態度,是故意裝出來的、不自然的。家庭環境的影響,使高里亞對人們失去了信心。對他來說,生活中沒有任何神聖的、親切的東西。蘇霍姆林斯基的看法對教師們思想觸動很大。大家一致認為,高里亞所以不好,是因為過去只看到他惡劣、放蕩的一面,而沒有主動關心、挖掘他身上閃光的地方。這個學生表現出來的缺點,是在向周圍的人對他漠不關心、冷淡無情的態度表示抗議。這樣的分析增強了教師們的同情心、關注之情、教育的敏銳性和觀察力。
一次,蘇霍姆林斯基發現這個孩子單獨玩耍,好像很隨便的樣子,他把高里亞請進了生物實驗室,要高里亞幫忙挑選蘋果樹和梨樹的優良種子。雖然高里亞裝出不屑栽培樹苗的樣子,可是孩子的好奇心還是佔了上風,他們兩人一起做了兩個多鐘頭,直到很累為止。這件事引起了高里亞的極大興趣,當班主任再次去高里亞家時,已發現他正在施肥栽樹。此後班主任老師因勢利導,在班級栽樹活動中,讓高里亞指導別的孩子們。及時地發現和鼓勵溫暖著這個孩子的心靈。雖然後來高里亞曾多次反覆出現不良傾向,老師們卻著眼於長善救失,循循善誘。「功夫不負有心人」,在這個教師集體的共同教育下,這個孩子在三年級時,光榮地加入了少先隊,以後還經常幫助有困難的其他同伴,為集體默默地做好事。高里亞好像重新變成了另一個人了。
從這裡可以看到蘇霍姆林斯基的一個教育信念:熱愛孩子、關心尊重孩子,相信一切孩子在教育中能夠向好的方面轉變。
論教育
蘇霍姆林斯基從多角度論述了教育目的,提出了「培養共產主義建設者」、「培養全面發展的人」、「聰明的人」、「幸福的人」、「合格的公民」等等。其中最集中的也最深刻的一個觀點是要把青少年培養成為「全面和諧發展的人,社會進步的積极參与者。」而培養這種人需要實現全面發展的教育任務,即應使「智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織在一起,使這幾個方面的教育呈現現個統一的完整的過程」。關於德育,他明確指出,「和諧全面發展的核心是高尚的道德」。他特彆強調要使學生具有豐富的精神生活和精神需要,認為「精神空虛是人的最可怕的災難」。要求教師和家長尊重兒童的人格,全面關心兒童。他說:「如果有人問我,生活中什麼是最主要的呢?我可以毫不猶豫的回答說『愛孩子』。」他提出了「要讓每個學生都抬起頭來走路」的主張,並努力創設良好的教育環境,「讓學校的牆壁也說話」。他同時指出愛不等於無原則的溺愛,應該用嚴格的紀律和道德規範去要求兒童,並注重通過集體教育培養學生的道德品質。
關於智育。他認為智育就其本質與任務來說,包括給學生以系統的科學知識、形成科學世界、發展智力等方面。智育是在獲取知識的過程中進行的,通過傳授,幫助學生形成科學的世界觀,並發展他們的智力。他是知識與智力的統一論者,提出學生的知識要建立在廣闊的「智力背景」上,創造了許多新鮮經驗,其中包括:給兒童上思維課;開展課外讀書;按自己的興趣和愛好參加課外小組活動等。在帕夫雷什中學,所有學生整個下午都參加各種課外小組活動,小組多達到一百多個。
關於體育。他說:「對健康的關注,這是教育工作者首要的工作。孩子的精神生活、世界觀、智力發展、知識的鞏固和對自己力量的信心,都要看他們是否樂觀愉快,朝氣蓬勃。」並響亮地喊出了「健康、健康,再一個還是健康」的口號。他不允許低年級兒童在室內進行三小時以上的腦力勞動,反對讓12~15歲的少年每天花費四、五個小時去做家庭作業。他帶領師生在校園內外種植大量植物,為孩子們建立天然的「氧氣廠」。在教室內,注意合理採光,定期檢查課桌椅與學生身高之間的適合程度,注意學生合理的營養等。他鑽研了15年之久,為帕夫雷什中學制定了新作息制度,保證勞動和休息、活動與睡眠的適當交替。
關於美育。他指出:「美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的有力源泉」,在青少年整個受教育的過程中,必須抓緊美育的實施。他十分注重培養學生美的情感和塑造他們美的心靈,並提出了進行美育的多種多樣的途徑和手段,如通過觀賞大自然感受美,通過文學藝術作品鑒賞美,通過動手勞動創造美等,甚至要求兒童重視衣著美和儀錶美。總之,在整個美育過程中,美育應隨時、隨處進行。
關於勞動教育。他明確指出:「勞動以外的教育和沒有勞動的教育是不存在也不可能存在的。」他認為,如果一個學生進行十年制教育,僅僅教給他科學基礎知識,從不讓他接受勞動訓練,而在他畢業時把一把鏟子交給他開始勞動,那麼這對於學生來說「是一個悲劇」。因為他在十年過程中脫離了勞動,脫離了生活,精神生活是空虛的,沒有勞動技能,沒有做好生活準備,特別是沒有勞動情感,這無論從社會對青年一代的期望來說,還是對青少年的個性發展來說是一種失敗。因此,在他的教育實踐中一向重視勞動教育的實施。
總之,蘇霍姆林斯基對教育的論述,既提出了明確的教育目的,又提出了具體的五育任務。在論述五育時,既強調了各育的「相對獨立職能」,又闡明了在實施過程中必須相互聯繫,相互滲透、相輔相成。
論學校管理
蘇霍姆林斯基自1948年至1970年一直擔任帕夫雷什中學校長,積累了豐富的學校管理工作經驗,其中不乏真知灼見。
他認為校長不能陷入事務的漩渦,也不能官腔官調的行政命令來領導。他說:「對學校的領導,首先是教育思想的領導,其次才是行政的領導。」他指出,一個好校長必先是一個好教師。因此,他本人始終兼教一門語文課,常年做班主任工作,並天天堅持聽其他教師的課。他說:「如果我每天不聽兩節,就算我這一天什麼也沒做。」「如果今天去區里開會,明天就得補上,聽四節課……如果我在一年中沒有聽過一位教師的至少15至20節課,我就會對他毫無了解。」他把聽課和分析課當作校長的重要工作和滋養自己思想的源泉。他十分重視學校的思想教育。為了做好這項工作,他帶動和組織教師全面了解研究兒童,定期舉辦了研討會,就某個學生的情況實行教育會診。他本人親自搞調查,作記錄,深入研究了178名「最難教育的」學生曲折成長的過程試辦了一個6歲入學的預備班「快樂學校」,從預備班到一年級,再連續跟到十年級,一直擔任該班的班主任,跟蹤觀察和研究在不同時期的表現,提出了相應的教育措施。
對學生的管理主要是抓住開發智力,培養能力這個「主要槓桿」,認為這是一非常實際又迫待解決的問題。為此,他和他的同事們花了十幾年的時間,結合語文教學,模索出一套符合教學過程邏輯的,旨在培養和提高學生能力的「基本技能體系」聽、說、讀、寫12項基本功。
關於教師管理。他認為,要辦好一所學校,沒有一支優秀的教師隊伍是不行的。作為學校領導,應該關心愛護教師,盡量減輕教師的負擔。他說:「教師要精力充沛地工作,就需要休息;要提高教學質量,就需要有自由時間,以供讀書和研究。自由支配時間是根,它滋潤著教育藝術的枝和葉。」他對學校里的每一名教師都了如指掌,做到知人善任,用其所長。要求教師努力提高教育素養,包括:精通自己所教學科的內容;懂得心理學、教育學和教學法等教育科學知識有較高的培養和工作激情。三者不可偏廢。他是這樣說的,更是這樣做的,因此,被人尊稱為「教師的教師」是當之無愧的。
關於學年總結。他把總結工作這件人們習以為常的事當作把握教育規律的一個重要環節。反對校長自己不動手而分派別人東拼西湊,然後加以「剪輯」的做法,也反對平時不注意積累素材,到年末臨時搞突擊的做法。提倡校長親自動手,每天每周都要記事,及時整理,不斷分析研究,直到得出概括性的結論,並徵求大家的建議或意見。他認為,總結不應刻板公式化,年復一年一個模式,好的總結應該既是全體教師一年創造性勞動的概括,又是下一年工作的方向和借鑒。

4主要作品

蘇霍姆林斯基在長達三十多年的教育活動中,一邊創造性地從事實際工作,一邊堅持教育科學研究。一生寫下了41本教育專著,600多篇教育論文和1200多篇童話、故事和短篇小說。
其中較著名的有:
《給教師的一百條建議》
《把整個心靈獻給孩子》
教育的藝術

  教育的藝術

《和青年校長的談話》
《巴甫雷什中學》
《公民的誕生》
《年輕一代共產主義信念的形成》
《怎樣培養真正的人》
《我把心獻給孩子》
《學生的精神世界》
《教育的藝術》
《致女兒的信》

5簡要評價

蘇霍姆林斯基被人們稱為「教育思想泰斗」。他的書被稱為「活的教育學」「學校生活的百科全書」,他所領導的帕夫雷什中學被列為世界上著名的實驗學校之一。
蘇霍姆林斯基的教育經驗與理論著作是一個龐大的體系。在他一生長期的教育實踐中,既當校長,又當普通教師;既教課,又當班主任;既做具體工作,又搞科學研究。他是一位勤奮務實,筆耕不輟的傑出人物。這就使得他能從學校工作的不同側面、不同角度、全面地觀察、了解研究有關學校教育、教學和管理的各種現象和問題,避免理論與實踐中的片面性,及時總結經驗教訓,將其提升到理性的高度,逐步形成自己較為完整的教育思想體系。他的著作是近幾十年來罕見的先進教育經驗寶庫。
蘇霍姆林斯是具有執著的教育信念和頑強的工作作風。自從1948年被任命為帕夫雷什中學校長后,他的教育才華就愈益明顯地展示出來。到20世紀50年代中期以後,他已成為一名成熟的教育家,活躍在原蘇聯教育界。他的工作富有鮮明的獨創性和革新精神,從不拘泥於傳統的陋習,緊緊把握時代發展的脈搏,如他敢公開指出:20世紀30年代蘇共中央發動的對「兒童學的批判有過火之處,批判的結果是把孩子和洗澡水一起潑掉了」,從而導致原蘇聯20世紀30至40年代直至凱洛夫教育學的嚴重錯誤;又如,1955年以前的一段時間內,原蘇聯普通學校一度完全取消了勞動課,而他主持的帕夫雷什中學卻從未間斷過。不僅如此,學生畢業時,既領取畢業證書,還領取職業證書。
蘇霍姆林斯基偉大、光輝的一生給後人的最大啟示是,教育理論工作者應深入教育教學第一線,做深入細緻研究工作及教育工作者除了搞好日常工作之外,也時刻不應忘記肩負的理論研究的使命。真正的教育家是教育理論家與教育實踐家的完美結合。

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