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異熟(梵文Vipāka)佛教名詞。舊譯為「果報」。因過去善惡而得到的果報總名,謂果異於因的性質而成熟。異熟的解釋有幾種。(1)指「因」變為「果」,此「果」的性質不同於「因」的性質;「因」有善有惡,而「果」具有非善非惡的無記性。例如善業感樂果,惡業感苦果,但是樂果並不是善性,因此它是無記性的。所以非善非惡就是無記,對於善性之業可以叫異類,善性與無記性異類。《俱舍論》卷二:「或所造業,至得果時,變而能熟,故名異熟。果以彼生,名異熟生,彼所得果與因別類,而是所熟,故名異熟。」《俱舍論》卷六:「異類而熟,是異熟義。」(2)指「因」與「果」必隔世而熟,或「變異而熟」;即業因必須在後世才能得到果報。《成唯識論述記》卷二:「言異熟者,或異時而熟,或變異而熟,或異類而熟。」補註十一說:「新雲異熟,舊運果報。」
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